王珪总共服侍过北宋四个皇帝，一辈子光干起草诏书国策的事，想不豪华也难。“人言居富贵之中者，则能道富贵语，亦犹居贫贱者工于说饥寒也”——有兴趣的可以找全宋诗来读读。另有一好处是：读王诗大抵相当于读郭敬明的感觉，前者是满纸黄白之物，后者是满纸的LV，城乡结合部的小朋友读了很是励志。
总的来说，王珪的名声还不算太坏，至少好过他两个儿子王仲山、王仲嶷。建炎三年，这两兄弟一个在临川一个在宜春先后献城降拜，连金兵都觉得这胜利来得不可思议。王仲山有个女儿就是后来的王氏，当时她还不是白铁的，是肉做的，嫁给了秦桧。这桩婚姻是王家一笔最划算的投资，秦桧专权后，把王仲山王仲嶷兄弟档案里不光彩的部分都抹去了，王仲嶷这个投降派居然继续做官，致仕后还有退休金拿，当然是托了侄女婿秦桧之福。
王仲嶷的另一“历史功绩”是当越州地方官时，把东汉会稽太守马臻的心血，鉴湖，由一个可“溉田九千余顷”的水利工程生生改造成了农田，鉴湖调蓄能力尽失，最终导致大旱，鱼米之乡也不复存焉。陆游曾激烈反对过鉴湖围垦工程，结果如你所知，澜沧江大坝是怎么建成的，鉴湖就是怎么消失的。陆游这种文人的痛苦就是：总有一帮御用科学家论证资源的可开发性，环保理念永远战胜不了对眼前利益的贪欲。
王仲山有个儿子叫王奂的，是秦桧老婆王氏的兄弟，一直依附秦桧。据说秦熺就是王奂的私生子，后来过继给秦桧。另有一个叫王会，是王奂的弟弟，官做得仅次于其兄。秦桧死，秦熺被宋高宗强迫致仕后，竟然对赵构提出一个非常二的请求，让王会和建康（南京）的知州对调一下，好让王会帮着办秦桧丧事。御史汤鹏举立刻上书，说秦熺要王会调任有图谋不轨之心，赵构不傻，心想别说你爸是秦桧，你爸是李刚也不行！本来正发愁没理由收拾秦党余孽呢，既然往枪口上撞何必不成全呢，于是不仅不准，还顺便把王会罢黜了。从此秦王两家就彻底不举了。
《续资治通鉴》时军民怨黄潜善刻骨，司农卿黄锷至江上，军士呼曰：“黄相公在此。”数之曰：“误国害民，皆汝之罪。”锷方辨其非，而首已断矣。
赵构的刀
黄潜善，字茂和，北宋福建邵武人。十八岁擢进士第，宣和初年当了左司郎中。黄潜善履新不久陕西山西两省就闹地震，徽宗赵佶派他出差去考察灾情。黄潜善回来后把震级、烈度都往小里说，倒塌民房和死难人数报了还不到三分之一。
赵佶拿到数据后说，这也叫地震？这不就是土地爷挠了挠痒痒嘛。就拔擢黄潜善为户部侍郎，给皇上省了赈灾拨款还不升官！黄潜善匿报灾情的原因史书上没记，不过也不难猜，地方官怕人祸成分太大，怕查出来降职背处分，少不了要给钦差好处。至于灾后重建工作就好办了，号召灾民自救，告诉他们多难兴邦，新房子，会有的。
靖康元年金兵兵临城下，各地守军大都出兵抗金，黄潜善当时知河间府，保持观望按兵不动。康王骑着“草泥马”渡江逃跑，可能是这种马太颠了，搞得失去了生育能力。这说明草泥马救命可以，但也有让皇族断子绝孙的副作用。但赵构那时候最缺的就是能护驾的，听说黄潜善的队伍保存的最完好，就急调他带兵驰援，并委任副元帅之职。此举说明黄潜善不轻易浪费资源，很明白好钢用在刀刃上的道理。
李纲显然不如黄潜善聪明，刚刚被新皇上提拔为左相就上书要收复失地迎回二圣。后边这四个字是赵构最不愿意听的，收复失地赵构所欲也，迎回徽钦二帝非赵构所欲也，李纲态度那么坚决，又有人望，说不定两件事就都能办成，但赵构显然不想二者得兼，因此自然倾向于主和的黄潜善和汪伯彦。黄汪秉承赵构的秘旨，把李纲的奏折留中不发，创纪录的是宗泽的《乞回鸾书》，被驳回了二十四次。
如此恶劣的政治气候之下，李纲的左相仅仅当了七十来天。这直接导致了一场学运，太学的陈东上书要求给李纲官复原职，还历数黄潜善汪伯彦的若干罪状，请求宋高宗将二人撤职查办。黄汪二人怕了，这个叫陈东的很不好惹，靖康年间就带着几百学生伏阙上书请诛以蔡京童贯为首的六贼，居然事成，可说是很有号召力。
于此同时，布衣欧阳澈也上书，这位更狠，以屁民身份指摘朝政，连皇上都没省着，批评赵构不思进取沉湎女色。借此机会，黄潜善和汪伯彦一合计，就把欧阳澈的话也栽到陈东身上，两人一块杀了。
多年以后，赵构对批准杀害陈东欧阳这事后悔得不行，至少让人看着貌似后悔得不行，既违背了太祖圣训，又担了个镇压学运的千古骂名，于是就给两人平了反，又封官又送田产，倒也没敢公然抹去这段历史。清朝有笔记记载，明朝嘉靖年间的丹阳有宋朝学生领袖陈东的祠，门前跪着两个铁像，一个是黄潜善，另一个是汪伯彦。比岳飞墓前那四位早了好多年，秦桧集团是清嘉庆时才跪下的。
还有一个人的死也不得不记在黄潜善头上，建炎三年，金兵攻陷扬州然后屠城，赵构跐溜跐溜就跑了，司农卿黄锷跑到江边，刚要过江就被军民逮住，有人大喊，这孙子就是误国误民的黄潜善！黄锷还没来得及张嘴辩解就成了肉块。唉，暴民。
宋·丁特起《孤臣泣血录》初七日辰时，张邦昌即皇帝位。是日，金人使使命五十余人，乘骑数百从之持册文，邦昌自尚书省恸哭上马，至阙庭又恸哭，及幕次更帝服，少顷，北面再拜谢恩，金使跪进册命国玺，再拜谢。
“影帝”的演技
张邦昌，多难兴邦的邦，繁荣昌盛的昌，挺吉利的名字。字子能，翻译成白话就是“你能”。金人灭了北宋掳走徽钦二帝后施行汉人治汉的政策，需要找个冤大头当傀儡皇帝，徽宗朝当过太学官的宋齐愈也不说话，提笔写了仨字：张邦昌。于是所有人都不能更配合了，纷纷说：你能你能你能。
锁定张邦昌后，汴京城的最新流行语诞生：如果你爱一个人，就选他当皇上；如果你恨一个人，就选他当皇上。
徽宗赵佶执政期间，张邦昌官至礼部侍郎，最大的贡献是组织各地献来的祥瑞PK，然后把最神奇的祥瑞画下来印在旗上或者弄成雕塑供着，此举很讨文青兼艺术家皇帝赵佶喜欢。钦宗上台后，张邦昌因为力主议和，就有大臣跟钦宗说，他不是力挺议和嘛，干脆就让他当割地使吧。结果张邦昌陪着康王赵构被扔到金国当人质。这说明张邦昌后来被宋齐愈下套不是偶然事件，表演太逼真了不是什么好事。
张邦昌被黑之后气得要死，这对一个矢志当影帝的人来说是个致命打击。他赶紧上书，求皇上亲手写个保证书，别改割地协议，没批准；又上一道书，求皇上把加盖玉玺具有法律效力的书信送达河北，要不谈判没法谈，结果还是没批准。这时粘罕派兵来侵，有大臣告张邦昌跟金人私通款曲，遭罢黜。这之后的事都知道了，宋齐愈王时雍范琼等人把张邦昌推上了伪楚王位，中国历史上最不舒服的龙椅，没有之一。
上位之前统制官宣赞、舍人吴革不愿意了，异性称王哪行啊，得弄死老张。宣赞吴革召集几百号人，先把各自的老婆孩子宰了，以表示不走回头路。楚霸王那样的狠角色也不过是凿个船砸个锅，这二位却拿老婆孩子不当人，所以你想这种没人性的能成事吗？果然被范琼带人尽数杀了。
再说张邦昌被锁定之后，寻死觅活不肯登基。他知道入戏太深掉脑袋还算小事，留个千古骂名就惨了。不过反对无效，金人的应对办法简单粗暴，你不当是吧，你想死国是吧，行，你死你的，我先宰了你们这些大宋余孽，再来个屠城。哪有木偶不听摆布的道理，你当自己是匹诺曹吗？
完颜氏狠话一撂，张邦昌立马从了，全城的百姓也不用死了。无论如何，他关键时刻的抉择够得上万家生佛。给一个人扣汉奸帽子很容易，可你见过救了几万条人命的汉奸吗？
“汉奸”的柔软
《宋史》记载张邦昌登基的那天天昏地暗飞沙走石，就跟猪八戒莅临高老庄似的。众大臣的脸色也极力配合天色，如丧考妣惨不忍睹。只有王时雍范琼几个少数派掩饰不住内心的喜悦，满脸的开国元勋出席开国大典时的志得意满。
至于履新的大楚皇帝张邦昌，面色如土灰，不像登基倒像服丧，穿上龙袍之前大哭两次。这种样子，就是一切被命运摆布的人应有的样子。
在那把钉板龙椅上坐定后，张邦昌酒进入了影帝的暮年，当时的人和后世的人都说不清楚他是在演戏还是本色演出。比如他从来不肯称朕而是称予；下诏不叫下诏，叫手书；还比如不穿黄色的龙袍穿赭红袍，以此传达给其他人自己并没有发动“颜色革命”的意思。此外，张邦昌还把大内的房屋贴上封条，每个封条上都写上“臣张邦昌谨封”，以此表示没有把赵官家的不动产“共产”的想法。“开国元勋”王时雍总是有事没事地叫他陛下，被张邦昌臭骂了好几回。
综上所述，张邦昌这个皇上当得痛苦不堪，甚至还不如当今一个乡长舒服。接下来发生的事让他愈发得不舒服，碰上学运了。因为旧臣死的死逃的逃，还有的不肯屈事伪楚，造成朝廷工作人员严重不足。张邦昌就让教育部的大臣找来太学生参加考试，结果学生们面对试卷诡异地笑，没人动笔。张邦昌不忍动用杀伤性武器针对学生，就让他们交了白卷回宿舍了。后来就有学生绝食的，张邦昌听说了也派官员去抚恤劝慰。到了春天，太学里得病的学子十之八九。有人梦到一个金甲神坐在学校门口，指挥一群人扛着铁锹去往东南方向，做梦者在梦里问神仙：这些人扛着铁锹干嘛去啊？神仙答：葬太学之士。又问：死了多少？神仙答：几乎一半。后来果然有近一半的学子病死。在这件事上，张邦昌很人性，不仅没镇压，还送钱送药送御医给学生诊治，学生死也不是他下令弄死的，是个温和的统治者。
当上大楚皇帝的第三十三天，张邦昌请元祐皇后垂帘，自己退了二线。此后回到已是宋高宗的赵构身边，张邦昌请死没准，可见赵构也是理解他的，君臣都是软体动物嘛，所以大家都挺能理解万岁的。后来张邦昌的死除了李纲逼着赵构杀他之外，主因是一桩绯闻。这么说吧，张邦昌死于那不堪回首的三十三天里唯一的一点慰藉。皇宫里有个李氏，不知道是赵佶还是赵恒的妃子，可能是瞧着张邦昌凄苦，就天天给他送御花园出产的无公害水果吃。某天张邦昌喝闷酒喝大了，李氏就搂着他呢喃，告诉他妾身我知道您是多么的满腹委屈，张邦昌一听就泪奔了，啥都不说了，引为红颜知己。之后李氏还把养女，一个姓陈的小洛丽送到张邦昌身畔。这大概是张邦昌三十三天皇帝生涯中最旖旎的人生碎片。
张邦昌被赐死的地方是潭州（作者注：今长沙）的天宁寺，上吊的楼叫平楚楼。楚皇帝死在平楚楼，呜呼，这叫死得其所。