书城短篇梅花与牡丹:中国文化模式
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第6章 序四 乾坤万物 复兴往复

光大银行信用卡部总经理 戴兵

中国人推崇“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这两句话出自《易经》中的卦辞,为六十四卦中的首卦乾卦和第二卦坤卦。传说《易》为上古伏羲氏所制,后于新石器时代由周文王根据河图、洛书演绎并加以总结概括形成《易经》,这部我国文化史上最古、地位最显要的典籍,集结了华夏五千年智慧与文化,对中国的道教、儒家、中医、文字、算数、军事、命理、民俗文化等产生深远的影响,可谓大道之源,群经之首,圣人之道,帝王之学。

古人认为,天在上,为阳,性刚;地在下,为阴,性柔;天地最大且包容万物,天地合而万物生焉,四时行焉。所以八卦中乾卦为首,坤卦次之,乾为天,坤为地,天高行健,地厚载物。乾卦与坤卦相互影响,相互牵制,刚柔并济,生生不息而造万物。

乾卦“天行健,君子以自强不息”,揭示的是阳刚者的进取哲学,其精神诠释就如凌霜傲雪的梅花品格。梅花坚贞不屈,神姿绰约,被誉为花中“四君子”之首,也是“岁寒三友”之一。无论环境多么恶劣,梅花仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头,当之无愧为中华民族最有骨气的花。梅之风骨,亦如人之气节,正如梁启超先生在清华大学演讲所言:“君子自励犹天之运行不息,不得有一曝十寒之弊,且学者立志,尤须坚韧强毅,虽遇颠沛流离,不屈不挠。人之生于世,犹舟之航海,顺风逆风,因时而异。如必风顺而后扬帆,登岸无日矣。”梅的品格与气节成为民族精神的写意,化为民族魂代表。梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险、百折不挠、奋勇前进。这种自强不息、坚韧不拔的精神就是梅花精神。

坤卦“地势坤,君子以厚德载物”,代表了阴柔者的仁爱处世哲学,象征的是兼收并蓄的牡丹性格。牡丹雍容华贵,国色天香,自南北朝时已被追捧,在唐代更是达到鼎盛,被誉为“百花之王”。牡丹花开盛世,有着雍容大气的胸怀和上善若水的气质,如梁启超先生所言“坤象言君子接物,度量宽厚犹大地之博,无所不载,君子责己甚厚,责人甚轻”。所谓君子,必有仁爱之心。厚德载物的牡丹精神,引导人们要如同流水一样,滋润万物、承载万物,才能实现华丽绽放;有大地一样宽厚仁爱的胸怀,包容万物、孕育万物,方能实现整个国家、整个社会,乃至整个世界的和谐发展。

阴阳互生、刚柔并济,方谓之道。“自强不息、厚德载物”,是中华传统文化的两条精神命脉,也是中华民族生生不息、傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源。几千年来,在“自强不息”和“厚德载物”两种思想的潜移默化下,中国人形成了鲜明的性格和品行,创造了先进的科学和文化。梅花精神中的“坚韧”和牡丹精神中的“仁爱”一阴一阳,二元和谐,共同造就了华夏民族的精神气质,最终孕育了伟大的华夏文明。

华夏文明经历了几千年时间和历史的考验,传承的文化精髓被历代华夏子民所认同并不断发展,显示了其强大的内生性和先进性,在保持自身文化进步的同时,对外来的文化纳为己用,使其内容丰盈。这种“自强不息、厚德载物”的精神,就如梅花与牡丹精神的和谐共生,体现了文化的兼收并蓄,提升了人们的修养,促进了整个社会的健康发展。

几千年来,中国传统文化传播一直是自发进行,是一种基于文化本身先进性的自觉传播。对于现阶段的中国,文化复兴更多需要的是传播的复兴,需要归纳总结我们自己的文化品牌,积极主动地将我们的传统文化传播到全世界,最终实现让世界了解中华文化,让中华文化走向世界。

梅花与牡丹是中国土生土长的传统名花,其精神作为中华文化的重要载体已经传承了几千年,已经成为中华文明的一种象征符号、精神图腾。作为一位经济学家,姚余栋博士心中同时盛开着梅花和牡丹。一直以来,姚余栋博士将其心中盛放的梅花和牡丹不断给我们描画:在其《重燃中国梦想》一书中,他审视两千多年经济发展史,展望中国经济未来腾飞的伟大气象,阐述中华民族伟大复兴梦想,这种乐观的心态呈现出的就是牡丹花开盛世的大气之势;同时,在对中华文化模式的探求中,姚余栋博士皓首穷经、呕心沥血,几易其稿后终完成本书,充分体现了自强不息、锲而不舍的梅花精神,对于中华传统文化,姚余栋博士可谓是孜孜不倦的思考者、研究者、传播者,堪称“文化传播的布道者”。中华文化精髓的梅花与牡丹精神在姚博士身上充分体现,这种对国家和民族的责任感,对整个中华文化的大爱,值得我们敬佩和学习。希望未来,能够有更多的有志之士投身文化研究与文化传播,让中华文明的智慧之花开满世界各地,让中华文明的和谐之美传遍天下四方!

是为序。