在党的正确组织引导下，合作化运动迅猛发展，广大农村合作化像雨后春笋般发展起来。1953年发展到14000个，增加了46倍，1954年发展到10万个，增加7倍，1955年发展到65万个，增加5.5倍，到1956年底，全国农村入社农户占总农户的96.3%；95%以上的手工业劳动者加入合作社；私营工业人数的99%，私营商业人数的85%实现了全行业的公私合营。至此，我国基本上实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。1956年9月党的第八次全国代表大会正式宣布：社会主义制度在我国基本上建立起来。
需要特别注意的是，在社会主义革命的整个过程中，党内始终存在着“左”“右”倾错误的干扰和阻挠。这也是******同志为首的党中央领导党和人民，在彻底铲除剥削制度，建立社会主义新制度中艰辛之处的又一重要含义。“1951年7月，刘少奇背着******同志和党中央，以个人名义写了一个批语，授意指责山西省委关于发展农业生产互助合作的报告，并发给各地。刘少奇在批语中，反对******同志关于农业社会主义改造的路线，把它污蔑为‘错误的、危险的、空想的农业社会主义思想。’同年9月，******同志亲自主持制定了《****中央关于农业生产互助合作的决议（草案）》，并在12月15日，为印发草案写了这个通知，指示全党把农副业互助合作当作一件大事去做。”上述这段话，是****中央******著作编辑出版委员会为******著作《把农业互助合作当作一件大事去做》所加的注释。文中不难看出，事关走什么道路的党内斗争的尖锐、激烈和复杂。对此，******同志代表党中央于1953年5月19日起草发出了书面批评，即：《对刘少奇、******破坏纪律擅自以中央名义发出文件的批评》。内容如下：“一、嗣后，凡用中央名义发出的文件，电报，均须经我看过方能发出，否则无效。请注意。二、请负责检查自去年8月1日至今年5月5日用中央和军委名义发出的文件，是否有及有多少未经我看过的（我出巡及患病请假时间内者不算在内），以其结果告我；过去数次中央会议决议不经我看，擅自发出，是错误的，是破坏纪律的。”
刘少奇等人如此反对党在过渡时期的总路线，主要是站在地主资产阶级立场上，另搞一套主张，即“确保私有财产，四大自由，确立新民主主义社会秩序，由新民主主义走向社会主义”的****错误路线。“确保私有”就是确保富裕中农、资产阶级和小资产阶级的私有财产不变。“四大自由”即对民族资产阶级和富农阶级的雇工、贸易、借贷、租地不加限制的自由。进而建立新民主主义社会秩序。对此，******同志在1953年6月15日召开的政治局会议上专门进行了《批判离开总路线的****观点》的讲话，指出“这种提法是有害的，错误的，我们现在的革命斗争，是要把资本主义制度和一切剥削制度彻底埋葬的一场革命，确立新民主主义社会秩序的想法是不符合实际斗争情况的，是妨碍社会主义事业的发展的”。
然而，树欲静而风不止，尽管党中央社会主义改造的路线方针政策清晰明确，尽管以******同志为首的党中央对党内坚持****错误的同志多次严肃诚恳的批评，但坚持****错误的人仍然一意孤行。党要领导扩大农业合作社的规模，机会主义就提出收缩；党要求上马，机会主义就指令下马。甚至干脆背着中央砍掉，解散大批经过努力组织起来的合作社。1955年7月31日在中央召集的省、市、自治区党委书记会议上，******同志在他作的报告中指出：“浙江由于采取所谓坚决收缩的方针（不是浙江省委决定的），一下子就从53000个合作社中解散了15000个包括40万农户的合作社，引起群众干部的很大不满，这是很不妥当的，这种‘坚决收缩’的方针是在一种惊惶失措的情绪支配下定出来的。这样一件大事不得中央同意就去做，也是不妥当的。并且在1955年4月，中央就提出过这样的警告：‘不要重犯1953年大批解散合作社的那种错误，否则又要做检讨，可是有些同志不愿听’”。由此可看出党内****机会主义坚持错误路线是何等的顽固，更使人们清醒的认识到，在完成社会主义改造任务的征途中，以******同志为首的党中央带领党和人民付出了多大的艰辛。
1956年11月，******同志在八届二中全会上讲过这样一段话：“北京城里头有两个司令部；一个司令部就是我们这些人的，这个司令部刮阳风，烧阳火；第二个司令部呢，就叫地下司令部，也刮一种风，烧一种火，叫刮阴风，烧阴火，他刮阴风，烧阴火，其目的就是刮倒阳风，灭掉阳火，打倒一大批人”。形象的比喻，生动地告诉人们党内两条********存在的客观现实。
历史和现实证明，自我党建党之日起，党内两种思想，两条路线的斗争的存在，是不依人们的意志为转移的，是不容否定和回避的客观事实。否定和回避这个现实，会使党面临十分危险的境地。只能用马列主义、******思想去勇敢的面对它，只能用批评和自我批评的武器有效的解决它，党的正确领导才能不断巩固和加强，社会主义事业才能不断发展壮大。这既是党领导社会主义事业特殊的艰辛之处，也是为什么党在人民心中光荣伟大之所在。
（二）社会主义社会的本质属性
社会主义制度建立的伟大实践，为我们认识什么是社会主义社会提供了重要的前提和基础。但是要真正弄清和准确把握什么是社会主义社会，鉴别和区分其他各种制度的社会，进而推动社会主义制度的全面发展，要借助逻辑科学的思维方法，弄清社会主义社会的本质属性。
社会主义社会的本质属性属于逻辑科学中概念的范畴。任何一个真实反映客观事物的概念，都有内涵和外延两个方面。所谓概念的内涵，即一事物区别于它事物的根本特征（特有属性）；概念外延则是概念内涵所反映的事物本质属性的范围。自然界和人类社会的万事万物，如山川江河、森林草原、人和动物、商品、国家、无产阶级****等事物。在语言学中称为词、词组或句子，但在逻辑学领域则被称为概念。如人，在语言学中是个名词，但在逻辑思维中则是个概念。那么人是个什么样的概念，它的本质属性是什么，又是怎样区别于动物的？首先看一下人有哪些特征。从外貌看，人有四肢，有五官，有毛发，能直立行走；从生理特征来看，有新陈代谢功能；从应对自然界的能力来看，能思维，会说话，会制造和使用工具。有人认为人的本质属性是新陈代谢。但新陈代谢功能不是人特有的，其他动物甚至植物也有新陈代谢的功能；有人会认为人的本质属性是直立行走。但猴子、猩猩、熊猫等也会直立行走，它们却是动物。人们在实践中经过反复比较研究，科学抽象出人的根本特征：即会说话，能思维，能制造和使用工具的高级动物。这就是人区别于一般动物的本质属性。这一本质属性除了人，其他任何动物都不具备。尽管人和其他动物有许多相同特征，但由于人所具备的而其他动物不具备的特有属性，就把人和动物严格地区别了开来。按照人的这一属性，从概念的外延方面可按不同的标准进行划分。如按性别划分，人可分为男人和女人，按职别划分，可分为工人、农民、学生等；按国籍划分，可分为中国人和外国人；按肤色划分，可分为白人、黑人、黄种人等。又如商品，按照马克思的结论，商品是用来交换的劳动产品。就劳动获得的产品来说遍布世界，但它们却不一定都是商品，其本质的区别在于劳动产品的用途。不用于到市场交换的劳动产品，如个人或集体为自己需要织的毛衣，养的花，种的菜等，就是普通劳动产品，一旦拿到市场去交换，就改变了原来的用途，便成为了商品。
按以上逻辑思维方法，来认识所处的社会主义社会这个概念，就较为容易理解和把握了。首先，看一下社会主义社会有哪些特征。根据马克思科学社会主义原理，根据前苏联等国及我国社会主义革命和建设的伟大实践，社会主义社会有以下特征：工人阶级政党的领导；（在国际共产主义运动中，有的称工人党，有的称共产党，有的称劳动党等等），以马克思列宁主义、******思想作为党和国家的指导思想；无产阶级****；（在我国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主****），生产资料公有制，以及建立在公有制基础上的上层建筑和意识形态；人与人之间平等、民主和谐的同志式关系；和平共处的外交路线等等。在上述社会主义社会的诸特征中，用概念内涵的思维方式不难确定，社会主义社会的本质属性是，生产资料公有制的经济基础，以及建立在公有制基础之上的上层建筑和意识形态。唯有这一特征，在社会主义社会中存在，而在资本主义社会及其他制度的社会中却根本不存在。这样就把社会主义社会及其他制度的社会，从根本上区别了开来。从社会主义社会的其他特征来看，党的领导，马列主义、******思想的指导，无产阶级****等，1949年中华人民共和国成立时就已经具备了，但那时我国却还不是社会主义社会。但是，这些特征却是社会主义本质属性产生和发展的基本前提和根本原因。而解放和发展生产力，按劳分配制度，人与人之间平等、民主和谐的同志式关系，和平共处的外交路线等，则是社会主义本质属性存在和发展的必然结果。
为全面把握社会主义社会的概念，澄清模糊认识，有必要明确概念外延的划分及外延间的关系。在党和国家的政治生活中，经常使用社会主义与中国特色社会主义两个概念。那么它们之间是什么关系呢？从二者的内涵来说，应该完全相同。其外延按国籍标准划分，可分为中国特色社会主义，外国特色社会主义。外延间的关系，既不是交叉关系，也不是全异关系，而是属从关系。即中国特色社会主义的外延小于并包含在社会主义的外延之内，而不是相反。但是，在社会主义与中国特色社会主义二者之间，有人把改革开放前的社会主义当成传统意义上的社会主义，把中国特色社会主义当作进步意义上的社会主义。而传统意义上的和进步意义上的内涵，很难做出客观公正而又准确的规范。因此，这样划分很容易混淆社会主义的概念，并由此造成人们对社会主义社会认识上的混乱。社会主义社会是人类社会历史上至今最进步的社会制度，各个国家在建设社会主义中所采取的不同方式和方法，不是衡量社会主义社会是否进步的标准。而衡量的唯一标准，只能看最终是否推动社会主义社会本质素性的全面发展。
概念既是思维的起点，又是判断和推理的结晶。是思维领域严密的科学体系，是指引我们认识什么是社会主义，怎样建设社会主义的重要科学方法，不可随意偷换概念。正像人的概念那样，如果去掉会说话这个要素，只能是残疾人中的哑巴；去掉能思维便会是植物人；去掉会制造使用工具，充其量不过是痴呆人。反之，如用其中的任何一个要素去代替人的概念，便会使人的概念变得荒唐可笑。然而，有的权威者和理论家，却也在犯着这样的错误。他们把发展生产力当作社会主义的本质属性，并放到了统领社会一切的位置；把改革开放当成了社会主义建设的方向，偷换了社会主义的概念。固然，发展生产力是社会主义社会的内在要求，也是巩固和发展社会主义本质属性的重要因素，但它却不是社会主义社会的本质属性。因为它不是社会主义社会区别于其他社会的根本特征。如奴隶制度、封建制度、资本主义制度的社会都发展生产力，像美国，是世界上生产力最发达的国家，难道它是社会主义制度的国家吗？恰好相反，它是资本主义国家，是霸权主义国家。可见，贫穷不是社会主义，富裕也不是社会主义。因为“贫穷”和“富裕”的属性，如同人和动物共有的新陈代谢属性一样，它不是社会主义的本质属性。在偷换和混淆社会主义社会概念的错误影响下，党内外滋生出拜金主义，享乐主义，极端个人主义。社会主义的共同理想，信仰淡化缺失，资产阶级多元化思想泛滥。造成了社会主义社会经济基础、上层建筑和意识形态领域严重的负面影响。长此下去，将对社会主义社会贻害无穷。
以胡****同志为总书记的党中央高瞻远瞩，洞察秋毫，适时向全党全国提出了“以人为本，全面，协调，可持续发展”的重大战略决策。无疑是纠正这些错误倾向，沿着社会主义的正确道路前进的指南。随着科学发展观在各个领域的落实，必将引领社会主义现代化建设全面、协调、持续健康的向前发展。
（三）社会主义制度的产生和发展创立了初级阶段的理论
社会主义初级阶段的理论是从哪里来的，是从天上掉下来的吗？不是。是人的头脑中固有的吗？也不是。社会主义初级阶段的理论，只能从社会主义革命和建设的伟大实践中来。