离藏返乡，许多同志向我询问藏族婚嫁习俗。这里记述的是我经历的一段往事：
西藏农村，父母做主、媒妁之言促成的婚姻仍然盛行；城镇不同，自由恋爱而成的婚事则占主导部分。但藏族最忌讳近亲结婚，未婚男女双方家距一般在50公里以上。我实际上遇到的是一桩补办的婚礼。缘由是这样的：县检察院的罗布同志出生于聂拉木县城驻地充堆村，他参加工作后，由于经常到日喀则地区开会或出差、办事，就与地区旅游公司的女经理由相识发展到相爱。开始，其父母不同意。罗布无奈只得与未婚妻办理了结婚手续，到日喀则市安了家。不到一年，爱情的结晶呱呱落地，其父母不得不接受这个现实，最终同意了这门婚事，并坚持补办婚礼。
婚礼定在8月上旬。那天，政府办主任隋松臣硬拉着我前去道喜。我说：“人家举行婚礼都第三天了，现在又是下午，咱去不晚吗？”答：“藏族人举办婚礼是5至7天，这几天内啥时去都行。”我也确实想去看看，就结伴去了罗布的老家。
这是一幢藏式二层小楼，盖有七八年了，显得半新半旧。进屋一看，室内很宽敞，十几个藏族婆娘正在音乐的伴奏下，边唱着藏族民歌，边翩翩起舞，还有的4人一簇、3人一堆地在搓麻将、掷骰子。罗布的父母很热情，我们刚坐下，就满面笑容地递上烟和糖果、点心，送上了青稞酒和酥油茶。坐在我旁边的充堆乡乡长硬劝我喝酒，盛情难却之下，我跟他连饮了几杯。这时，唱歌跳舞的婆娘们也分别坐在凳子或藏毯上，轮流给我俩敬酒。尽管我再三推辞，也起码要喝“三倒一杯”。“有来无往非礼也”。等她们给我敬完酒，我也代表烟台援藏干部逐个给她们敬酒。她们倒很痛快，个个一饮而尽。喝完，又手拉着手，跳起了欢乐的舞蹈。不久，新郎新娘从外面进来，我们马上给他俩献了哈达，敬了酒。反过来，新郎、新娘又向我们回敬，照例是“三倒一杯”。坐下来，说起婚俗，始知农牧区藏族人结婚日，由于两家相距较远，一般由迎亲队伍骑着马、吹着喇叭等到新娘家迎娶。罗布举行婚礼的第一天，新娘的十几个亲友分乘5辆高级越野车前来贺喜，次日方走。5至7天里所喝的青稞酒都是前来贺喜的街坊邻居、亲友自家酿制带来的。你只要送了喜钱和礼品，5至7天内均可随时来新郎家吃饭、唱歌、跳舞或玩游戏，整个婚礼显得轻松、欢乐、热闹，充满了祥和气氛。
返回的路上，隋主任告诉我：藏族人情味很浓，如果你今天送去了100元，待你援藏期满回烟台时，他们就会加倍谢你。由此可见藏族人的礼仪和豪爽。
（1997年《烟台日报》）