春光明媚的4月，我们来到江孜古城，一睹宗山抗英遗址。不想，就在这旁边，却有一座非常著名的寺庙——白居寺。因此，我们就顺游了这座古寺。
白居寺，藏语通称“白廊曲登”，是喇嘛教嘎举派寺庙，建于1418年，为朗饮·惹丹贵桑帕巴创建。旁边建有数十米高的白科塔，互相对应，颇有立体之感。
走进主体建筑错钦大厦，殿门油漆一新，大殿正中挂有彩色织锦的罗汉唐卡，后面则有数百盏金色酥油灯闪闪发光，照耀殿堂。登上二层东、西配殿，只见文殊菩萨和20多尊泥塑罗汉神态各异：有的忧郁，有的微笑，有的惊讶，有的烦恼，有的嘴唇欲动欲诉，有的手势欲动又止，有的抚膝而坐、安详自如，使塑像简练而精致、生动而不媚俗，不愧为明朝时期雕塑艺术的杰作和精品。在2、3、4楼回廊中，绘有“佩孜”风格的壁画、人物造型等充满了异国情调：高鼻深目，卷发络髯，衣着薄露，坦胸跣足，体形多为丰乳细腰宽臀，各种姿态的裸体半裸体南国舞女跃然入目，使人不禁联想起尼泊尔和印度壁画中舞蹈魔女的造像规律。画上有尼泊尔明显的阔叶林和热带花草，可辨认的有大叶芋、海芋、竹子、罂粟与常见的大象、狮子、孔雀等。这位尼泊尔画师用色浓重，笔触干练，使画面浑厚磅礴，增加了生动性和趣味性，在国内寺庙壁画中独树一帜。
接着，我们来到一边的白科塔。这是驰名中外的9层佛塔，高32.5米，有108个门，层层设有佛堂，绘满了壁画，各种佛像10万多尊。眼望佛塔，别具一格：5层以下呈四面八角；第六层为圆形，四面有门，门饰上塑造着精美的大象、雄狮和飞龙浮雕。走进比较类同的1、2、3、4层佛堂，里面全是佛像，壁画上既有凶神恶煞、面目可憎、令人生畏的金刚心护法神，又有婀娜多姿、温柔善良、和蔼可亲的度母像，两者形成了鲜明的对照。步入5层，里面有泥塑祖师像，盘腿端坐，神态凝滞呆板，给人以温柔敦厚之感。登上6层大殿，殿内供奉着高大的三世佛，肃穆恬静，仪态庄重，两侧侍者袒胸露臂，曲腰侍立，身披璎络，腰系彩带，色彩艳丽，似微风吹拂，惟妙惟肖，逗人喜爱，雕塑手法甚为高超。进入7、8、9层，依然是佛的世界。
走出白居寺，我心潮澎湃，感悟颇多：这座寺庙的佛教艺术珍品和不同国度的绘画风格，展示了祖国内地、西藏本地和尼泊尔、印度的综合艺术，它是多民族智慧的结晶，更是中尼、中印人民友好交往的历史见证。喇嘛教寺庙里的罗汉和佛像，恰恰说明了不同国度和教派也可以融会贯通、和谐共存。