在我们的传统文化里就有很多关于猜疑的教诲，如“疑邻偷斧”、“人心隔肚皮”、“知人知面不知心”、“害人之心不可有，防人之心不可无”等等。
再让我们看看，在生活中如果两个小孩在外面打架，出来了两位母亲，一位是中国人，一位是外国人。中国的母亲很可能指着对方质问：“你为什么打我的孩子？”而那位外国母亲则可能说：“怎么？你们不友好了？”
可见，不同文化习惯的熏陶，两位母亲会说出两种不同的话。也可见，猜疑对我们每个中国人影响之大，它是我们民族习惯的劣根性。如果我们的“理解万岁”是建立在猜疑基础之上的，永远也不可能理解，何谈万岁。因为我们每个人从小都接受了猜疑的教育和影响，可以说人人都有猜疑之心。要摒弃猜疑，必须对猜疑有深恶痛绝的认识。什么是猜疑呢？
猜疑是基于一种对他人不信任的、不符合事实的主观想象，是人际交往过程中的拦路虎。具有猜疑习惯的人与别人交往时，往往抓住一些不能反映本质的现象，发挥自己的主观想象进行推断而产生对别人的误解，或者在交往之前对某人有某种印象，在交往之中就处处用这种习惯效应与对方接触，对方一有举动，就对原有成见加以印证。虽然猜疑习惯有种种表现，但我们可以发现其共同的特征，即没有事实根据，单凭自己主观的想象；抓住“毛皮”，忽略本质，片面推测；不怀疑自己的判断，只是相信自己，怀疑他人，挑剔他人。具有猜疑习惯的人把自己置于一种苦恼的心态中，对别人采取不信任的态度，严重的甚至对自己的感觉也产生怀疑。
猜疑习惯往往导致心理偏执。这种人常常敏感固执、谨小慎微，事事要求十全十美。这样不仅危害自己，也会危害他人。有一个极富悲剧性的真人真事：
王先生在1957年“反右”时正上大学一年级，“反右”已近尾声，他为了向党表忠心，交出了自己的日记本，其中记有自己中学时的好朋友，自称“八大金刚”。
于是“反右”领导小组就怀疑他有反动组织，非让他交待这“八大金刚”各担任什么职务，有什么纲领。他无从说起，从此他就被当成****下放劳改去了……几十年过去了，有人得知他在城郊某中学教书，就前去看望他，问了他的近况和****什么时候平反的，他深沉而辛酸地说：“批斗了我一阵子后，我就离开了学校被送到农场劳改。‘******’被打倒后，我写了很多申诉报告，要求摘掉****帽子，大学给我的答复是：‘你的****至今还没有批下来，不存在平反问题’。”他默默地流着眼泪，接着说：“谁为我负责？我的青春、学业……我是****，找不到对象……”
类似因猜疑造成的人间悲剧，从古至今，制造了多少血淋淋的故事，它给我们个人、国家和民族带来了多么大的精神折磨和财富的损失呀！它给人的刺伤可达到让人心力交瘁乃至精神失常的程度。
我们必须认识到，猜疑流淌在我们每个人的血管里，如果我们不采取解毒的手段，它的后果就会像毒品一样把自己推向“窝里斗”的水深火热之中，从而横生枝节。猜疑是“窝里斗”的祸根，猜疑是造成自杀和他杀的毒品！
猜疑的人往往目光短浅，没有远大的目标，没有真诚善良的心。欲调适自己的心态和与猜疑者相处的办法是：首先，培育爱心，从对小动物的爱到对人的爱，猜疑总是从坏的方面猜，是没有爱心的表现。其二，培育宽容的心理品质。宽容就是承认差异，降低对别人的要求。能够宽容别人是坦诚与人相处的首要条件，因为宽容是深思熟虑的表现，是内心深处去除荆棘的法宝。
猜疑者的思维方法是自圆其说。因为我丢了东西，看别人近日行为异常，所以肯定是他偷的。
所以，不管是调适自己，还是对待猜疑的朋友，调整思维方法都是极其重要的。
如果你遇到了朋友乃至领导对你的猜疑，万般解释不通，严重者可讼诉法庭，一般情况下只有坦然相处，待到水落石出了。