黑尔勃郎此后所遭逢的情形
俗语说事过情迁：随你怎样倾江倒海的悲伤，随你悲伤的性质如何，随你感情沸流到一千二百度或是低降到一百个零度之零度，随你如何灰心，随你张开眼来只见愁云惨雾，生命的种种幸福都变成荒芜惨绝；只要你不死，只要你苟延残喘，你总逃不过时间的法力，钟上的搭［滴答］过了一秒，你悲伤的烈度，无形中也的搭［滴答］宽了一些，你就愈觉得这残喘有苟延之必要。时间愈过去，你的悲度也消解的愈快，往往用不到几月甚至于不倒几天，你完全可以脱离悲伤的束缚，重新提起兴致过你的快乐日子。怪不得宰我当初要疑心三年之孝太不近情理。不要说父母，现在社会上父母不是儿女的冤家对头已是难得难得，何况能有心坎深处真纯的爱情——不要说父母和子女关系，就是我们男女相爱热度最高的朋友，大家香喷喷会呼吸，热烘烘会接吻的时候，不消说自然是卿卿我我，誓海盟山，我的性命就是你的，你的魂灵就是我的，若然你有不测不消说，我自然陪你死，就是不死，我总终身守独，纪念我们不断的爱情。而且我敢保证他们发誓的辰光，的确正［真］心诚意，纯粹从爱河里泛起来的波浪，情炉里飞起来的火焰。你要不相信真是阿弥陀佛，世上再也没有相信得过的事了。这类经验彼此不消客气，多少总有过些。但是——我很恨这转语，但是我实在不得不但是——但是金子要火来试验，你立的情誓要不幸的生死盛衰聚散来试验，试验的结果究竟百分里有几分是黄金呢？当然你我都不希望有这类试验之必要，不过试验要轮到你的时候，你又有什么法想呢？从前听说中国社会上，虽然男女夫妇间从不知爱情为何物，而丈夫死了妻子往往有殉节的风俗，据说有的媳妇自己还想活不肯死，她的翁姑可放她不过，因为她死了可以请贞节牌坊，光宗耀祖哩。那班可怜的少妇，就是不全死，亦得半死，因为一万个寡妇里面，难得有一个再有嫁人的机会。这类情形我们听听都不忍心，可笑他们黄种人还自以为是古文明，说西方人野蛮，其实他们那样荒谬绝伦的家庭婚姻制度，还不是和亚菲利加吃人的野人相差无几吗？至于讲到我们，情形可大不相同；不但妻死了，男子再娶，丈夫死了，女子自由再嫁，就是大家没有死，鲜鲜的活着，彼此依旧嫁娶自由，只要法庭上经过一番手续就是！或者彼此要是更文明些，爽性连法律都不管，大家实行自由恋爱就是，个人自由，爱情自由，个个字都是黄金打的，谁也不能侵犯。在这样情形之下从前同生共死的盟誓，自然减少了许多，大家都是“理性人”了！若然爱偶之一遭了不幸，我们当然不能说那活的连悲伤的情绪都没有，但是即使有，恐怕也是以太性质见风就化散罢！
著书人无端跑了一趟野马，他实在自己都不知道讲了些什么，他当然要向读者深深道一个歉，至于关于本题的意思，简单说无非是激烈的情感是不能常住的。我们极怒的时候，只觉得全身的火一起上升到脑里，一丝丝神经都像放花筒似迸火，脑壳子像要胀破，头发胡须——如其你有胡须——都像直竖起来。但是我敢赌一百万东道，谁能将毛发竖他一点钟，就是半点钟、一刻你都赢了。最剧烈的悲伤虽然比大怒的生命可以长些，但是也长不到那里，我们过后追念死者，似乎仍旧觉得不快，但是这是忧思不是积极的悲了。
现在言归正传。上节停在涡堤孩一入水，黑尔勃郎一层悲伤晕了过去。但是你放心，他醒过来的时候悲伤也就差不多了。他回到林斯推登城堡，自然不很高兴，有时居然泫然涕下，有时伸出两手像要抱人似的。他自己倒很担心事，恐怕他再也不会快乐，结果他生命，也就悲伤完结。同时他也经验到——我们差不多大家经验过的——悲伤的一种快感，很难以言语形容的一种情形。培托儿达也陪他饮泣，所以二人一起在林斯推登静悄悄过了好几时，时常记念涡堤孩，彼此几乎将从前互吸的感情忘了。并且涡堤孩现在时常梦里来会丈夫。她来总同在时一样，很温柔的抱住他，一会儿离去，依旧啜泣，所以往往他醒过来的时候不知道何故他的双腮尽湿，究竟是她的眼泪呢，还是他自己的呢？
但是可畏的时光愈过，他的梦也逐渐减少，他的愁也逐渐迟钝。那时我们久别的老渔翁忽然在林斯推登城堡出现。他听见涡堤孩的消息，他来要他女儿回去，再也不许她和独身的贵人住在一起。“因为，”他说，“我女儿究竟爱她生父不爱我都不问，但是现在她名誉要紧，所以他所要求的，再也没有商量余地。”
老渔人声势汹汹，但是黑尔勃郎一想他如其让培托儿达跟父亲回去，她吃不惯苦不用说，就是他自己一个人独留在这宽大的城堡里冷清清的日子如何过得去，况且他自始至终爱培托儿达的，就是涡堤孩在时“形格势禁”，此番她长别以后，他还没有跳出悲伤圈子，所以把培托儿达暂时搁起，如今老头一来啰哆，他只得明说他想留他女儿的意思。但是老儿很不赞成这一头亲事。老儿很爱涡堤孩，以为谁都不能决定涡堤孩之入水的确是死，就是涡堤孩的尸体的确永卧在但牛勃河底或是已经被水冲入海去，培托儿达对于她的死至少应负一部份的责任，如何可以乘机来占据她的地位呢？但是老儿也很爱骑士；他女儿温柔的态度，至诚的祷告，为涡堤孩流的涕，一一都打动了老人的心，结果他还是答应。此事就此定局，骑士立即打发人去请哈哀尔孟神父；就是当初在老渔人家替他和涡堤孩结婚的神父，求他来城堡庆祝他第二次的婚姻。
神父接到了林斯推登爵主的信，立刻就动身，向城堡进发。他走路走得过急，有时连气都喘不过来，或者他脚上背后的老病发作，他总对自己说：“也许我还可以消化不幸！老骨头争气些，赶到目的再瘫不迟。”他提起精神一口气赶到了城堡的庭中。
那对新人手挽手儿坐在树荫下，老渔人坐在旁边。他们一见哈哀尔孟神父，大家欣然跳将起来，赶上去欢迎他。但是他什么话都没有说，单请新郎陪他进堡去密谈。骑士正觉踌躇，神父开口说道——
“我何必定要密谈呢，林斯推登的贵胄先生？我要讲的话就是关系你们三人的话，既然大家有关系，自然大家一齐参与为是。然则我先要问你，骑士先生，你是否可以一定有把握你的妻子的确死了？我可不是那么想。她失踪情形我暂且不论，因为我当时并不目睹。但是她对于你始终是一个信义忠实的妻子，那是没有问题的。而在这最近十四天夜间，我梦里总见她站在我床边，搓着她一双柔软的小手，一面的愁容，轻轻的叹气道，‘拦止那桩事，亲爱的神父呀！我还是活着！嘻！救他的生命！嘻！救他的灵魂！’但是我莫明其妙，不知道那桩什么事。后来果然来了你的专差，所以我星夜赶来，不是来替你们结婚，但是来分散那不能在一起的人。让她去罢！黑尔勃郎！让他去罢！培托儿达！他另有所属。你看他满脸悲凄的愁痕，依旧未退哩。从来没有如此的新郎，况且她梦里明明告诉我，或者你让他去，否则你也从此不会享福。”
在他们三人心里的心里，大家都承认神父的话不错，但是他们早已爬上了老虎背，再也爬不下来。就是那老渔翁亦被他们骗得一厢情愿，以为再也不会有意外发生。他们三人就你一声我一句，和一片好心的神父辩驳。最后老牧师一看情形不对，知道无可挽回，摇摇头，叹了气，转身就出堡门，非但不肯住夜，连汤水都不肯喝。但是黑尔勃郎总以为是他年老了脾气乖僻，毫不介意，另外派人到邻近神道院里去请一位牧师来行礼，那边一口答应，他们就将婚期都定了。第十七章骑士的梦
天将晓未晓的时候，骑士半醒半眠卧在床上。他想要重新睡熟，他觉得一种恐怖将他推了回来，因为梦乡里有鬼。但是如其他想要完全醒过来，他耳边只听得悉悉索索［窸窸窣窣］一群天鹅扑着翅膀和喁喁欢娱的声音，使得他神经飘飘荡荡总是振作不起。最后他似乎又睡熟了，恍恍惚惚只觉得那群鹅将他放在柔软的翅膀上，腾云驾雾似飞山过海，一路唱着和美的鹅歌。他想恐怕这是死兆罢，但是也许另有缘故。忽然他觉得飞到了地中边上。一只鹅在他耳边说：“此是地中海。”他向下一望，只见海水水晶似透明，可以直望到海底。他看见了涡堤孩，她坐在水晶厅上，她在那里伤心哭泣，满面愁容。骑士不禁想起了从前那一长篇历史，当初何等快乐，后来如何不幸，如今彼此又为渺渺云水隔住。但是涡堤孩似乎不觉得他在场。枯耳庞依旧拖着长白袍走到她跟前，不许她再哭。她抬起头来，很严正的对他望着，说道：“我虽然身在水底，但是我有灵魂。所以我依旧悲泣，虽然你不能知道眼泪的意义和价值，那是上帝赐福，凡有忠实灵魂的人，总是受天保佑的。”他摇头不信，想了一想说道——“但是，我的侄女，你还得受我们元行法律的支配，他如其不忠信而重娶，他的命应该赔偿给你。”涡堤孩道，“他到如今还是鳏夫，他刺痛的心上依旧保留着爱我的情。”枯耳庞冷笑道，“但是他快做新郎，一两天之内只要牧师一祷告，婚姻就成立，那时你定须杀死这重娶的丈夫。”涡堤孩笑答道：“但是我不能，我已经将喷泉塞住，不要说你，连我都不能进城堡去。”枯耳庞道，“但是若然他离开了城堡，或是有一天喷泉重新开了呢？你要知道他并不注意那类小事情。”“惟其为此，”涡堤孩又从眼泪里笑道，“惟其为此，所以他的梦魂现在停在地中海面上，听我们的警告哩。那是我故意安排的。”于是枯耳庞仰起头来，恨恨向着骑士，一顿足，忽然穿入水波深处去了。那群鹅重新又唱将起来，展开翼儿就飞，骑士昏昏沉沉似乎过了无数高山大川，重复回到了林斯推登城堡，在床上醒了过来。