书城成功励志伪装的哲学
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第4章 笼络人心不如掌握人心1

但是,斋藤实过了60岁以后,整个人摇身一变,似乎隐藏起他天性的锋芒锐气,成为一个凡庸的人,他潜心修养,在意识上训练自己,改造自己。只见过晚年的他的记者们,都称他为“行动迟缓”“迟钝平庸型”,只有见过年轻时候的他的人才知道,他是凡庸的罕见的秀才型的能干官吏努力自我改造的结果。

斋藤内阁被世人公认为“举国一致内阁”。当时议会中政友会占了绝对的多数,但由于军部的蛮横不讲理,还是无法单独组织内阁。轮到了“迟钝平庸型”的斋藤实组阁,他拉拢了政友会的桥是清,以及反对党民政党的山本达雄二位长老人阁,缔造了“举国一致内阁”。高桥、山本二人,是激烈对立的政党领袖,就某种意义来说,他们这次人阁是吴越同舟。难怪有人担心斋藤内阁会因内纷而溃散,然而事实上它进行得很顺利,高桥和山本二人都舍去了彼此的对立感,尽力协助斋藤首相。结果,斋藤内阁在两年零两个月的期间,能够毫无差错地渡过了难关,这也是因为摇身变成为“迟钝平庸型”的斋藤实,才能缔造出这么好的内阁。如果他像年轻时一样,依然是一个锋芒毕露的秀才型人物,恐怕不会达到这种境地吧!

斋藤实由一个秀才型的能干官吏,藉着自我的修养,摇身一变为“木鸡”型的平凡人,在今日被遗忘的宰相中,他是相当受好评的一位。

现在举的这个斋藤实改造自己,成为一个像“木鸡”的平凡人物的实例说明,只有这种平凡才是平凡中的不平凡,在紧要关头的时候才能发挥无言的说服力。

自我改造的过程更具体地说,可参考《庄子》所记载的下面这则故事。

战国时代,正当诸子百家相当活跃的时候,有一位思想家主张利己主义,那就是杨子。有一次,杨子想要见老子蒙受他的教诲,于是决定去拜访他,这时他听说老子正在西方的秦国游历,仍在大梁等待他的归来。

当老子在大梁郊外看到相迎的杨子时,不禁仰天叹息道:

“从前我认为你是个有前途的人,但现在不行了。”

杨子被斥责以后,当时沉默不语。不久回到了宿舍,他才恭恭敬敬地跪在老子面前恳求赐教。

“刚才想立刻向您求教,但看您匆匆忙忙的样子,所以我不敢说出口,现在您休息一下比较舒畅了,请您告诉我,我哪里有缺点?”

老子回答道:

“只要你再稍为愚笨一点,悠然自得即可,改掉你骄傲的态度,有纯白的心的人看起来是污秽的,有非凡人格的人看起来总觉得有点愚蠢。”

杨子更加恭敬地说:

“多谢夫子教诲,以后必时时刻刻遵守。”

之后杨子的态度大为改变。当他进入客栈时,因为言谈举止伟大超凡,所以连客栈里的客人都统统站起来送迎,老板亲自为他献上坐垫,掌柜的也拿出洗脸盆,住宿的旅客纷纷让座给他,一时显得热闹非凡。当他要回去时,住宿的旅客见他只是个平凡的人,所以都毫无顾忌地抢座位。杨子已成为一个平凡的男子了。

老子初次见到孔子时,也同对杨子一样地说:“君子有盛德并非表现在容貌上,而是外表让人看起来似乎很愚蠢,你骄傲起来则多欲,摆起架子则偏执顽固,这些完全表现在你的脸上,尽快舍弃它们吧!我要告诉你的就是这些。”

《老子》中还有这么一段话:

“大上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”——在非常英明的君主之下,人民才会忘记君主的存在;其次,在次之的好君主之下,人民才会忘记君主,称赞君主;在下等的暴君之下,人民惧怕君主,在更暴的君主之下,人民则轻蔑君主。

如果把这个君主(大上)看成现代的主管则如何呢?被部下轻蔑的主管是失去主管资格的,而大多数的主管充其量只是在让部下畏惧的阶段而已,即使不能达到让部下“忘记你的存在”的境地,至少应做个令部下钦慕的主管吧?而这一点,江淮集团的老总不能不说是一个无为而治的高人。

总结:平凡不等于平庸,锋芒毕露必会招来不必要的麻烦。成就一番事业不仅仅需要的是才华,还要练就一颗平凡的心。

2、沉默是金

沉默者首先给人的感觉是成熟稳重。所谓“嘴上没毛办事不牢”,谁愿意把自己的事业和前途交给愣头小子去经营?“桃李不言,下自有蹊”,少说话,多做事,更容易干出成绩,伟大的人不需要自我标榜和过多表白。