此外，还有一个并不算小的毛病，就是：在他们的哲学和思辨当中，他们的劳力都费在对事物的第一性原则和对自然中具有最高普遍性的一些东西的查究和处理；而其工作的效用和方法都是完全出自中间性的事物。由此，所以人们一方面则要对自然进行抽象，不达到那潜而不现、赋形缺如的物质不止，另一方面则要把自然剖解到直抵原子方休。而这两个东西又怎样呢？就算它们是真的，也不能对人类福利有多少作用。
六十七
那些哲学体系还有一种任性无度的情形表现在给予同意或给予拒绝，这亦是应当对理解力提出警告的；因为这种任性无度，由于它阻塞了通抵假象而加以剔除的道路，似乎多多少少助使假象确立起来并长存下去。这种逾度的情况有两种：第一种表现在这样一派人，他们轻易有所决定，因而使各种科学都成为武断的和钦定的；另一种表现在另一派人，他们否认我们能够了解什么东西，从而倡导了一种漫无所向也终无所达的探究。在这两种表现之中，前者压制了理解力，后者削弱了理解力。
亚里士多德的哲学，在以敌意的痛驳毁灭了一切其余的哲学（如阿图曼诸王对待其弟兄那样）之后，就在所有各点上都立下了法则；这样做了以后，他又进而个人抬出一些自己所提示的新问题，而又同样地予以解决。这样做来，就再没有什么东西不是确定的，不是已经决定的了。这种做法至今还控制着他的继承者并在他们当中使用着。
另一方面，柏拉图学派却倡导了不可解论。这派最初是讥嘲和鄙视那些较老的诡辩家们，如蒲鲁台高拉斯、喜庇亚斯和其余等人，认为他们最可耻的地方就是对任何事物都抱怀疑。但新学园派却正以此做成一个教条，并当作一种主义来加以主张。尽管他们说他们绝没有像比罗及其皈依者那样破坏任何研究，而倒承认，固然没有一个事物可视为真理来加以主张，却也有些事物可视为可然来加以追求；尽管他们的这种办法比那种强制的论断看来像是比较持平；但是，尽管如此，只要人心一经绝望于寻求真理，那么它对一切事物的关注就会变得较淡；结果是人们就岔到快意的争辩和谈论上去，就像是飘荡于由对象到对象之间，而不去在一条严谨审究的途程上坚持前进了。实则，就像我在开始就说并一贯力主的，人类的感官和理解力纵然较弱，也不应剥夺掉它们的权威，而应当供给它们以助力。
六十八
关于形形色色的假象及其附庸就谈这些。凡此种种，必须以坚定不移的决心予以摒弃，而理解力必须得到彻底的解放和净化；建立在科学之上的人类王国的大门跟天国的大门并没有什么区别，除非像小孩一样，否则谁也不可能进去。[18]
附录四——新大西岛（节译）——【所罗门宫】
我们按约定的时间来了，同伴们推举我前去觐见。我们在一间漂亮的屋子里见到了他。那屋子墙上悬挂着富丽的装饰品，地上铺着地毯，宝座前没有台阶。他坐在一个装饰得特别讲究的低低的宝座上，头顶上是一顶蓝缎绣花的富丽的华盖。在座的只有他一个人，只是左右各站着一个白衣侍从。他的衬衣跟我们看见他坐在车上时穿的一样，可是外面没有穿长袍，身上紧紧裹着一件配有同样精致的黑色斗篷的披风。我们一走进去，就按人家叮咛的那样，先深深地鞠躬行礼，等我们走近他的坐椅时，他站起来，伸出一只不戴手套的手，做了个祝福的手势；我们大家都躬下身来亲吻他披风的垂边。礼毕之后，其余的人都出去了，我留在室内。然后他示意两个侍从退出室外，让我坐到他的身边，然后用西班牙语对我讲了这样一席话：
“上帝保佑你，我的孩子；我愿意把我拥有的最名贵的珠宝赐给你。为了上帝和人类的爱，我要给你讲一讲所罗门宫的真实情况。孩子，为了让你对所罗门宫的真实情况有所了解，我要按顺序讲以下四点：一、我要表明我们这个机构的宗旨；二、我们工作的筹划和设施；三、我们的工作人员的职能；四、我们遵守的典章仪式。
“我们这个机构的宗旨是了解事物的起因和运行秘密；扩大人类的势力范围，以便使全部理想有实现的可能。
“筹划和设施是这样的：我们有深度不等的又大又深的洞穴，最深的有六百噚[19]；其中有一些是在山下挖掘的；所以假如你把山的纵深和洞的深度加在一起，有的就会超过三英里深。我们发现山的纵深和从平地算起的洞的深度是一回事，因为都一样远离太阳和天光，远离露天。这些洞穴被称为下层地区，我们利用它们来凝固、硬化、冷冻、保存物体。我们也利用它们仿造天然矿物，并用我们使用的并且在那里埋藏了多年的混合物和材料生产新的人造金属。有时，我们还利用这些洞穴来治疗疾病，益寿延年，因为有些隐士喜欢生活在那里。由于一切生活必需品供应充足，住在那里的确能够使人长命百岁。我们还可以通过他们学到很多东西。
“我们有各式各样的土葬，在坟墓里我们放置各种各样的陶器，就跟中国人搁瓷器一样。不过我们的种类更多，其中有一些特别的精致。
我们也使用各种各样的肥料和土壤，为的是使土地更加肥沃。
“我们有高楼，最高的有半英里高，其中有一些还竖立在高山上，这样一来，山高加上楼高，最高的起码也有三英里。这些地方我们称之为上层地区，高地和低地之间的地带就算中层地区。这些高楼由于高度不同，位置各异，我们分别予以利用，要么用来晒太阳，要么用来冷冻，要么用来贮存，要么用来观测气象——如风、雨、雪、雹，以及有些猛烈的天象。有的楼上有隐士的住房，我们有时候去拜访他们，告诉他们应该观测什么现象。
“我们有大湖，咸水湖、淡水湖一应俱全，我们利用它们养鱼、养鸟。我们也利用它们进行水葬，因为我们发现把东西埋在土里，或地下的空间里，跟埋在水里是完全不同的。我们也有池塘，有人从盐池中提取淡水，也有人用技术把淡水变成咸水。我们也有海中的礁石，也有岸边的海湾，因为有些工程需要利用海上的空气和雾气。我们还有湍急的河流和倾泻的瀑布，它们能给我们提供动力；也有许多手段来增强风力，以驱动各种机械。
“我们还有许多人工井和人造泉，是仿照天然水源和浴场建造的，水中含有矾、硫磺、铜、铅、硝石等矿物质；而且还有一些小井，用来浸泡许多东西，因为那里的水比器皿、水盆里的水见效快、效果好。其中有一眼水井，我们称之为‘天堂水’，因为经过处理，它有强身健体、益寿延年的奇效。
“我们还有宏大宽敞的房子，在里面模仿演示各种气象一如雪、雹、雨、某些人造雨而不是水雨，以及雷、电；还有生物在空气中的生殖，如青蛙、苍蝇，等等。
“我们还有一些专用房间，我们称之为健身房，那里的空气我们可以调节，以便适合治疗各种疾病，保持身体健康。
“我们还有漂亮宽大的浴池，掺杂各种物质，能治疗疾病，恢复体力，使它不致衰竭；或者强健筋骨器官，保养体液体质。
“我们还有种类繁多的大果园、大花园，我们不大注重景色的优美，却尤为看重土壤的多样，以适应不同的树木花草的需要，除了葡萄园外，有些园圃特别宽阔，里面种植树木浆果，可以酿造各种饮料。在这些园圃内，我们对野树和果树嫁接、芽接的各种理论进行实践，取得了丰硕的成果。我们运用技术使同一园子里的花木提前或推迟开花结果，而且比它们自然开花、结果期要短。我们还利用技术使它们的花比自然生长的大，果实更大更甜，色、香、味、形状都跟天然的有所不同。其中，许多我们加以改造，使之具有医疗的功能。
“我们还有办法使各种植物靠混合土壤生长，而不依靠种子；可以培育许多异乎寻常的新植物；还可以让一种树木或植物变种。
“我们还有各种各样的动物园；我们不仅利用它们来观赏珍禽异兽，而且用它们做解剖和实验，这样我们就可以明白什么可以在人体上应用。在这一方面，我们发现了许多奇异的效果，比如，在某些动物身上，有些你认为是要害性的器官坏死或拿掉以后，生命却还在继续；有的看样子好像死了，最后居然还能复活，诸如此类，不一而足。我们在这些动物身上试验各种毒剂和其他药品，有外用的，也有内服的。通过技术，我们能把一些动物改造得比原来高大，反之也能使它们变得矮小，停止生长。我们使它们增强繁殖能力，反之，也可以使它们丧失生育能力。我们也能使它们在颜色、形状、活动和许多方面一反常态。我们想办法让不同的种类进行杂交，已经培育出许多新种类，而且并不像一般认为的那样会使它们失去生育能力。我们利用腐烂物质培育了很多种类的蛇、虫、鱼、蝇，其中有一些确实进化成为鸟兽类中的高级动物，有性别，能繁殖。我们这样做并不是瞎碰乱来，而是提前就知道什么东西怎么配合就能生出哪一种动物。
“我们还有专门的池塘进行鱼类实验，就像前面讲的鸟兽实验一样。
“我们还有一些地方，专门培育有特殊用途的虫子和飞蝇，类似于你们养蚕养蜂那样。
“我不想占用你很长时间讲我们的酿造房、烘烤房和厨房。我们在那里制造出各种各样的饮料、面包和肉类，都非常罕见，有特殊功效。酒我们是用葡萄做的，饮料是用别的果汁做的、粮食做的、草木根做的，还有跟蜂蜜、糖、木蜜、煮化的干果混合在一起做的，更有用树液做的、甘蔗汁做的。这些饮料保存的年代不一，有的已经保存了四十年。我们还有的饮料是用各种香草、草木根和香料酿造的；有的是用肌肉和胸肉制作的，所以有些饮料其实是酒肉结合。如此一来，各色人等，特别是老年人喜欢这种饮食，而不大喜欢或者根本不喜欢吃肉、吃面包。最最重要的是，我们尽量把饮料酿制得极其清淡，可以不知不觉进入体内，一点也不浓烈刺激，使人难受；甚至有的可以滴到手背上，过一阵子就会渗到手心里，然而喝到嘴里却醇和至极。我们还有各种饮用水，也是按那种方式加工制成的，营养丰富，其实就是高级饮料，所以很多人干脆就不喝别的。面包我们是用各种粮食、根茎、果仁制成的，有的还是用肉干、鱼干做的，加了各种各样的酵面和佐料，非常开胃；有些还营养极其丰富，所以有不少人吃这种面包，不吃肉，可以益寿延年。至于肉类，有一些我们捣成肉酱，做得又嫩又软，一点也不变质，胃寒的人也会把它转化成乳糜，而胃热的人吃肉则要另行调制。我们还有一些肉类、面包、饮料，人食用了很耐饥；有一些人食用了可以使肌肉明显结实起来，力气也比没有食用这些饮食时要大很多。
“我们有诊所或药铺，你不难想象，既然我们的动植物种类比你们欧洲多（因为我们知道你们有些什么），那么我们的草药、药物和药剂的种类就更加繁多了。我们的药品新陈不等，而且经过长期炮制。泡制这些药品时，我们不仅精心提纯和分解的手段应有尽有，特别注意采用文火焙烤，以及用各种过滤装置和材料的滤煮处理，而且要采用严格的合成形式，使加工合成的药剂跟天然草药相差无几。
“我们还有各式各样的机器加工技术，这是你们所不具备的。用这些技术制造出来的东西如纸张、布料、丝绸、绢纱，以及小巧精致、光彩夺目的羽毛制品、高级染料，等等。有些作坊生产大众用品，有些却不生产这类东西。你要知道，前面提到的这些东西很多已经在全国通用，不过，假如有了发明创造，我们还要作为样品试用。