人死了真有灵魂吗？
无数人都在为这个话题奔波一生，无论贫富贵贱，从哇哇落地的婴儿到权倾天下的帝王，从古至今，无数人都在致力于广积善，死后轮回享受无限富贵的举动。
古代到现在不少宗教都提出了灵魂说，相信人有来世，灵魂脱离躯体只是换了一个归宿，人死了，灵魂出窍放弃一切留恋，回归轮回。
灵魂也许会回归到当初灵魂诞生的地方继续旅程。
但这种说法站的住脚吗？
古代有不少修道者，修仙者都在追求灵魂出窍，飞升虚空，铸造不朽。
细细来说，龙朔国最早提出修炼的是从女娲造人开始，原始人对于天地的各种奇异现象产生了敬畏，开始膜拜，转而信奉图腾。
龙朔国本土道家阐释“天与地无穷，人死则有时”
“适来，夫子时也；适去，夫子顺也”。
有生必有死，出为生入为死，谁也摆脱不了这种规律
“人之生，气之聚也。
聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患？故万物一也，是其所美者为神奇，其所恶者为臭腐；臭腐复化为神奇”
《知北游》上曾记述：
“生也死之徒，死也生之始”。生为生命之开始，也是死的开始，死为生命之终也是生命的开始，生死始终处于相互转换过程中。
佛教不象基督教或者其他宗教那样，把原始恐惧心理投射到上帝身上，再披上全能的外衣。
佛教的最高境界涅盘，是自我通过禅定实践，自身洗练亲身体验，从中顿悟而彻底洗刷恐惧的心理。涅盘，不是外在的指令，而是内心的大彻大悟。它无需由神而人的类比，它是自我从旧我到新我的自然又必然的跃进。
因为人人皆可以成佛。
说的有点远了，那灵魂究竟存在吗？
灵魂都会去哪？没人知道！