尔时金刚手大执金刚者。以一切如来大金刚杵。安于智部等诸秘密部中。入彼大智相应曼拏罗。建立所作事。于其大曼拏罗中。安自影像相及诸佛菩萨贤圣等相。依法相应已。即说迦摩部三摩地法门
一切所作依此说大曼拏罗即相应
依法想者得成就异此而观非观想
所有迦摩部法仪本部大明如是称
唵（引一句）萨哩嚩（二合）怛他（引）誐多（二）迦（引）野倪也（二合引）那莎婆（引）嚩（引）怛摩（二合）酤[亢*欠]（三）
如是微妙大明句于法平等而相应
从大莲华所出生清净光明悉周遍
依此法想曼拏罗于中复想自影像
迦摩焰光影像生广于世界现变化
自相迦摩法相应乃至虚空无过越
梵王影像所出生种种焰光普严饰
从迦摩焰生影像广于世界现变化
如是一一依法仪三种影像当观想
此名迦摩焰光法门
又当观想妙莲华纵广可其一肘量
于莲华中想光明梵王影像光中现
又当观想大莲华最上一百八肘量
从迦摩焰影像生观想三佛影像相
又当观想大莲华最上一百八肘量
那罗延天影像生华中观想诸佛等
当知从佛影像生梵王影像变化事
从法影像所出生那罗延天影像相
金刚手相坚固用迦摩焰相从是生
如应所作相应法普遍世界而出现
又想大梵王影像其像广彼千肘量
从是梵王心出生诸佛影像想中现
诸佛影像依法现那罗延天相亦然
此复名迦摩焰光法门
又想迦摩焰光生那罗延相千肘量
从是心中所出生诸佛影像想中现
所有一切佛影像迦摩焰法悉相应
随所出生依法仪梨罗庄严而最胜
乃至影像法相应彼踰始多即成就
此名最胜迦摩焰光法门