第六节 元代文学
概述
元代是我国戏曲文学的黄金时代。元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈、表演等有机地结合起来，开始形成了具有独特民族风格的戏曲艺术形式，并且形成了韵文和散文结合的结构完整的文学剧本。元杂剧在结构上一般是一本四折，只有个别是一本五折、六折或多本连演，有的杂剧还有“楔子”，杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。杂剧的角色分工也很细密，除了正旦、正末以外，还有副末、贴旦、搽旦、净、卜儿等配角。关汉卿是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家，是元杂剧的奠基人和前期剧坛领袖。他的杂剧不论是取材于现实生活还是取材于历史故事，都热情地歌颂被压迫人民的斗争，多方面揭露封建社会的黑暗和残酷，塑造了一个个性格鲜明、富有反抗精神的典型人物，《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》这些优秀剧本几百年来一直鼓舞着人民的反抗斗争，也奠定了关汉卿在我国戏剧史上的重要地位。王实甫的《西厢记》是我国较早的一部以多本杂剧连演一个故事的剧本。该剧通过崔莺莺和张珙的爱情纠葛，控诉了封建礼教摧残男女自由爱情的罪恶，歌颂了青年男女对爱情的追求以及他们斗争的胜利，表现了人物之间的性格冲突和复杂的内心活动。崔莺莺和张珙虽然是出身于封建统治阶级的一对才子佳人，但在长期流传的过程中，寄予了人民的热情、勇敢和美好希望，使其成为数百年来封建礼教束缚下的青年男女追求幸福爱情的赞歌。
其他重要的杂剧作家还有康进之、白朴、马致远等，他们的代表作如《李逵负荆》、《梧桐雨》、《汉宫秋》等，情节曲折，人物生动，共同形成了元前期剧坛的繁荣景象。元末是元杂剧发展的后期阶段，杂剧创作的中心逐渐由大都移向杭州，杂剧也由黄金时代转向衰微。郑光祖的《倩女离魂》是元后期杂剧中最优秀的作品。元末南戏又复盛行。南戏是南曲戏文的简称，它最初流行于浙东沿海一带，称温州杂剧或永嘉杂剧，高明的《琵琶记》是南戏中成就较高，影响也较大的作品。南戏的兴盛为明清传奇奠定了基础。元代还出现了一种配合当时流行曲调清唱的抒情诗体，即散曲。散曲包括小令和套数两种主要形式。小令是单支曲子，又叫“叶儿”；套数由两支以上属同一宫调的曲子依次连缀而成。散曲作品具有浓厚的市民通俗文学色彩，给诗坛注入了一股清新的空气。散曲的内容十分广泛，讥时、叹世、隐逸、闺怨，无不涉及。现存金元散曲中大多数是歌唱山林隐逸和描写男女风情的作品，只有少数作品接触到当时重大的社会问题，反映人民的痛苦，也揭露元代的残暴统治，具有一定的人民性。此外，也有一些写景咏物的小令，清丽生动，有一定的艺术价值。元代散曲总的倾向比较消极，有的流露出文人的低级趣味。
元代散曲的发展大致可分为前后两期。前期散曲作家以关汉卿和马致远为代表，关汉卿的《南吕一枝花不伏老》套曲质朴自然，诙谐泼辣，《双调新水令题情》套曲感情真挚，描写细腻；马致远的小令《天净沙秋思》通俗平易，借景抒情，寓情于景，巧妙地表达了天涯游子寂寞愁苦的情思。元代后期散曲的代表作家是张可久和乔吉，他们一改前期散曲朴素自然的本色，内容远离现实，风格趋于雅正典丽，与词很难区别。
后期比较重要的作家还有睢景臣、张养浩等。睢景臣的《般涉调·哨遍·高祖还乡》、张养浩的《山坡羊潼关怀古》是元散曲中最富有现实内容的作品，具有鲜明的民主倾向，风格也与张可久、乔吉的散曲迥异，在元散曲中不可多得。其他重要的散曲作家还有白朴、贯云石、徐再思、刘时中等。金元时期，诗文创作相对逊色，少数诗文作家继承了我国诗文中进步的传统，写出了一些反映社会现实的作品；而大多数作家脱离现实，脱离人民，消极避世的倾向比较严重，只能在艺术方面模拟前人，成就不大。在文学语言上，这一时期的许多戏曲、小说家以北方流行的口语为基础，同时吸收古典文学里富有生命力的语言加以组织提炼，使其文学作品的语言既富有生活气息，又显得优美典雅，为明清以来的戏曲、小说语言奠定了基础。
关汉卿
关汉卿（1120—1300），号已斋叟，大都人。元代最杰出的戏曲艺术家。其杂剧多反映********与阶级矛盾，揭露当时政治的黑暗，表现人民的苦难与斗争，对妇女的社会地位和命运尤其关怀。所作杂剧多达60余种，为诸家之冠。关剧曲词质朴精练，情节生动而富于戏剧性，人物形象鲜明。其散曲，曲尽人情，字字本色，当为文人第一。1958年，关汉卿被世界和平理事会定为世界文化名人。关大王独赴单刀会（节选）第四折（鲁肃上，云）欢来不似今朝，喜来那逢今日。小官鲁子敬是也。我使黄文持书去请关公，欣喜许今日赴会，荆襄地合归还俺江东。英雄甲士已暗藏壁衣之后，令江上相候，见船到便来报我知道。（正末关公引周仓上，云）周仓，将到那里也？（周云）来到大江中流也。（正云）看了这大江，是一派好水也呵！（唱）
【双调新水令】大江东去浪千叠，引着这数十人，驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴，大丈夫心别。我觑这单刀会似赛村社。（云）好一派江景也呵！（唱）
【驻马听】水涌山叠，年少周郎何处也？不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我情惨切！（云）这也不是江水，（唱）二十年流不尽的英雄血！（云）却早来到也，报复去。（卒报科）（做相见科）（鲁云）江下小会，酒非洞里之长春，乐乃尘中之菲艺，猥劳君侯屈高就下，降尊临卑，实乃鲁肃之万幸也！（正云）量某有何德能，着大夫置酒张筵？既请必至。（鲁云）黄文，将酒来。二公子满饮一杯。（正云）大夫饮此杯。（把盏科）（正云）想古今咱这人过日月好疾也呵！（鲁云）过日月是好疾也：光阴似骏马加鞭，浮世似落花流水。（正唱）
【胡十八】想古今立勋业，那里也舜五人、汉三杰，两朝相隔数年别，不付能见者，却又早老也！开怀的饮数杯。（云）将酒来。（唱）尽心儿待醉一夜。（把盏科）（正云）你知“以德报德，以直报怨”么？（鲁云）既然将军言“以德报德，以直报怨”；借物不还者为之“怨”。想君侯文武全才，通练兵书，习《春秋》、《左传》，济拔颠危，匡扶社稷，可不谓之仁乎？待玄德如骨肉，觑曹操若仇雠，可不谓之义乎？辞曹归汉，弃印封金，可不谓之礼乎？坐服于禁，水淹七军，可不谓之智乎？且将军仁、义、礼、智俱足，惜乎止少个“信”字，欠缺未完。再若得全个“信”字，无出君侯之右也。（正云）我怎生失信？（鲁云）非将军失信，皆因令兄玄德公失信。（正云）我哥哥怎生失信来？（鲁云）想昔日玄德公败于当阳之上，身无所归，因鲁肃之故，屯军三江夏口。鲁肃又与孔明同见我主公，即日兴师拜将，破曹兵于赤壁之间。江东所费巨万，又折了首将黄盖。因将军贤昆玉无尺寸地，暂借荆州，以为养军之资。数年不还。今日鲁肃低情曲意，暂取荆州，以为救民之急；待仓廪丰盈，然后再献与将军掌领。鲁肃不敢自专，君侯台鉴不错。（正云）你请我吃筵席来，那是索荆州来？（鲁云）没、没、没，我则这般道：孙刘结亲，以为唇齿，两国正好和谐。（正唱）
【庆东原】你把我真心儿待，将筵宴设，你这般攀今览古，分甚枝叶？我根前使不着你“之乎者也”“诗云子曰”，早该豁口截舌！有意说孙刘，你休目下番成吴越！（鲁云）将军原来傲物轻信！（正云）我怎“傲物轻信”？（鲁云）当日孔明亲言：“破曹之后，荆州即还江东。”鲁肃亲为代保。不思旧日之恩，今日恩变为仇；犹自说“以德报德，以直报怨”。圣人道：“信近于义，言可复也。”去食去兵，不可去信。“大车无，小车无，其何以行之哉？”今将军全无仁义之心，枉作英雄之辈。荆州久借不还，却不道“人无信不立”！（正云）鲁子敬，你听的这剑界么？（鲁云）剑界怎么？（正云）我这剑界，头一遭诛了文丑，第二遭斩了蔡阳。鲁肃呵，莫不第三遭到你也？（鲁云）没、没，我则这般道来。（正云）这荆州是谁的（鲁云）这荆州是俺的。（正云）你不知，听我说。（唱）
【沉醉东风】想着俺汉高皇图王霸业，汉光武秉正除邪，汉献帝将董卓诛，汉皇叔把温侯灭，俺哥哥合情受汉家基业。则你这东吴国的孙权，和俺刘家却是甚枝叶？请你个不克己先生自说！（鲁云）那里甚么响？（正云）这剑界二次也。（鲁云）却怎么说？（正云）这剑按天地之灵，金火之精，阴阳之气，日月之形；藏之则鬼神遁迹，出之则魑魅潜踪；喜则恋鞘沉沉而不动，怒则跃匣铮铮而有声。今朝席上，倘有争锋，恐君不信，拔剑施呈。吾当摄剑，鲁肃休惊。这剑果有神威不可当，庙堂之器岂寻常；今朝索取荆州事，一剑先交鲁肃亡。（唱）
【雁儿落】则为你三寸不烂舌，恼犯我三尺无情铁。这剑饥餐上将头，渴饮仇人血。【得胜令】则是条龙向鞘中蛰，虎在座间踅。今日故友每才相见，休着俺弟兄每相间别。鲁子敬听者：你内心休乔怯，畅好是随邪，吾当酒醉也。（鲁云）臧宫动乐。（臧宫上，云）天有五星，地攒五岳，人有五德，乐按五音。五星者：金、木、水、火、土。五岳者：常、恒、泰、华、嵩。五德者：温、良、恭、俭、让。五音者：宫、商、角、徵、羽。（甲士拥上科）（鲁云）埋伏了者。（正击案，怒云）有埋伏也无埋伏？（鲁云）并无埋伏。（正云）若有埋伏，一剑挥之两断！（做击案科）（鲁云）你击碎菱花。（正云）我特来破镜！（唱）【搅筝琶】却怎生闹炒炒军兵列，休把我拦当者。（云）当着我的，呵呵！（唱）我着他剑下身亡，目前流血。便有那张仪口、蒯通舌，休那里躲闪藏遮。好生的送我到船上者，我和你慢慢的相别。（鲁云）你去了，倒是一场伶俐。（黄文云）将军，有埋伏哩。（鲁云）迟了我的也。（关平领众将上，云）请父亲上船，孩儿每来迎接哩。（正云）鲁肃，休惜殿后。（唱）
【离亭宴带歇拍煞】我则见紫袍银带公人列，晚天凉风冷芦花谢，我心中喜悦。昏惨惨晚霞收，冷飕飕江风起，急飐飐帆招惹。承管待，承管待。多承谢，多承谢。唤梢公慢者，缆解开岸边龙，船分开波中浪，棹搅碎江心月。正欢娱有甚进退？且谈笑不分明夜。说与你两件事先生记者：百忙里趁不了老兄心，急切里倒不了俺汉家节。
【提示】该剧主要写东吴大将鲁肃为索取荆州，约请关羽过江赴会，关羽明知对方不怀好意，却凭借超群的胆略，单刀赴会。全剧共四折，前两折写鲁肃在宴前如何定计，第三折写鲁肃派人邀请关羽，第四折写关羽单刀赴会。第四折是全剧的高潮，在尖锐激烈的戏剧冲突中展示了关羽的勇武和机智。
【思考练习】
1.在《单刀会》中，关汉卿是怎样描写关羽的？反映了作者什么样的思想感情？
2.作者在剧中塑造的关羽和鲁肃的艺术形象，与《三国演义》中所塑造的二人形象有什么不同？王实甫王实甫（生卒年不详），名德信，大都（今北京）人。元代杂剧作家。其剧作多反映当时社会生活，描写男女爱情，讴歌青年男女争取婚姻自由的斗争，表现出强烈的反封建意识。作品结构严谨，情节曲折，戏剧冲突波澜起伏。文词华美，语言个性化，人物形象生动，开创了中国戏剧史上“文采”一派。其代表作即中外驰名的《西厢记》。长亭送别（夫人、长老上，开）今日送张生赴京，就十里长亭，安排下筵席。我和长老先行，不见张生、小姐来到。（旦、末、红同上，旦云）今日送张生上朝取应。早是离人伤感，况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。”（旦唱）【正宫】【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍行，车儿快快随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！（红云）姐姐今日不打扮？（旦云）红娘啊，你那里知道我的心哩！（旦唱）【叨叨令】见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，则索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，揾湿做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥，兀的不闷杀人也么哥。久已后书儿、信儿，索与我恓恓惶惶的寄。（做到了科，见夫人了）（夫人云）张生和长老坐，小姐这壁坐，红娘将酒来。张生，你向前来，是自家亲眷，不要回避。俺今日将莺莺与你，到京师休辱没了俺孩儿，挣揣一个状元回来者。（末云）小生托夫人余荫，凭着胸中之才，觑官如拾芥耳。（洁云）夫人主见不差，张生不是落后的人。（把酒科，坐）（旦长吁科）（旦唱）
【脱布衫】下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐地，蹙愁眉死临侵地。【小梁州】我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知。猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣。【幺】虽然久后成佳配，奈时间怎不悲啼。意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。（夫人云）小姐把盏者！（红递酒科，旦把盏长吁科，云）请吃酒！（唱）【上小楼】合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知这几日相思滋味，却原来比别离情更增十倍。【幺】年少呵轻远别，情薄呵易弃掷。全不想腿儿相压，脸儿相偎，手儿相携。你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，强似状元及第。（红云）姐姐，不曾吃早饭，饮一口儿汤水。（旦云）红娘呵，甚么汤水咽得下。（唱）【满庭芳】供食太急，须臾对面，顷刻别离。若不是酒席间子母每当回避，有心待与他举案齐眉。虽然是厮守得一时半刻，也合着俺夫妻共桌而食。眼底空留意，寻思起就里，险化做望夫石。（夫人云）红娘把盏者。（红把酒科）（旦唱）【快活三】将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息、泥滋味。
【朝天子】暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。（夫人云）辆起车儿，俺先回去，小姐随后和红娘来。（下）（末辞洁科）（洁云）此一行别无话说。贫僧准备买登科录看，做亲的茶饭，少不了贫僧的。先生在意，鞍马上保重者。“从今经忏无心礼，专听春雷第一声。”（下）（旦唱）【四边静】霎时间杯盘狼藉，车儿投东，马儿向西。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在哪里？有梦也难寻觅。（旦云）张生，此一行，得官不得官，疾早便回来。（末云）小姐心里艰难。小生这一去，白夺一个状元，真乃是：“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”。（旦云）君行别无所赠，口占一绝，为君送行：“弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”（末云）小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？谨赓一绝，以剖寸心：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”（旦唱）
【耍孩儿】淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯。未饮心先醉，眼中流泪，心内成灰。【五煞】到京师服水土，趁程途，节饮食，顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟！鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。【四煞】这忧愁诉与谁？相思只自知，老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰草长堤。【三煞】笑吟吟一处来，哭啼啼独自归。归家若到罗帏里，昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别无意，见据鞍上马，阁不住泪眼愁眉。（末云）有甚言语嘱咐小生咱？（旦唱）【二煞】你休忧“文齐福不齐”，我则怕你“停妻再娶妻”。你休要“一春鱼雁无消息”！我这里“青鸾有信频须寄”，你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记：若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。（末云）再谁似小姐？小生又生此念。仆童赶早行一程儿，早寻个宿处。（末念）泪随流水急，愁逐野云飞。（下）（旦唱）【一煞】青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟！（红云）夫人去好一会，姐姐，咱家去！（旦唱）【收尾】四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？（旦、红下）
【提示】“长亭送别”是《西厢记》的精彩片段。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作品通过相国小姐崔莺莺在其侍女红娘的帮助下，冲破封建礼教的束缚，终与书生张珙结为夫妻的故事，表达了作者“愿普天下有情的都成了眷属”的理想。全剧五本二十一折，这里选的是第四本第三折。这一折通过莺莺在送别时依依难舍、反复叮咛的情态和话语，表达了对张生执著的爱。曲词以诗意浓郁而又清新流畅的语言，融环境描摹、气氛渲染、事件叙述、感情抒发为一体，深刻细致地刻画了莺莺悲、恨、爱、忧等复杂微妙的思想感情。
【思考练习】
1.《长亭送别》一折从哪些方面表现了主题？
2.分析崔莺莺的人物形象。
3.本折曲词做到了情景交融，试作具体分析。
4.分析本折语言雅俗相济的特点。
马致远
马致远（1250—1321后），号东篱，一说字千里，大都（今北京）人。元代戏曲作家。年轻时热衷进取功名，然而仕途并不显达；晚年退隐山林，以诗酒自娱。著有杂剧15种，以《汉宫秋》最有影响。他的散曲声调和谐优美，语言清新豪爽，其成就为元代之冠。散曲现存120多首。
天净沙秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
【提示】这是元人抒情小令中的名篇。作者用28个字描写了旅途中秋天傍晚最富有特征性的九种景物，创造了一个萧瑟苍凉的意境，烘托出天涯游子孤寂彷徨的心情。情景交融，自然浑成，确如王国维所说：“纯是天籁，仿佛唐人绝句。”
【思考练习】
1.这支小令是如何借景抒情、寓情于景的？
2.“断肠人在天涯”一句在曲中居于怎样的地位？它的内涵是什么？
3.背诵这支曲子。