一無大慈悲疑。諸佛菩薩以大悲為業。若欲救度眾生。祇應願生三界。於五濁三塗中。救苦眾生。因何求生淨土。自安其生。捨離眾生。則是無大慈悲。專為自利。障菩提道。二諸法無生疑。諸法體空。本來無生。平等寂滅。今乃捨此求彼。生西方彌陀淨土。豈不乖理哉。又經云。若求淨土。先淨其心。心淨故即佛土淨。此云何通。三佛土平等疑。十方諸佛一切淨土。法性平等。功德亦等。行者普念一切功德。生一切淨土。今乃偏求一佛淨土。與平等性乖。云何生淨土。四偏念西方疑。等是念求生一佛淨土。何不十方佛土中。隨念一佛淨土。隨得往生。何須偏念彌陀佛耶。五具縛厚重疑。具縛凡夫惡業厚重。一切煩惱一毫未斷。西方淨土出過三界。具縛凡夫云何得生。六即得不退疑。設令具縛凡夫得生彼國。邪見三毒等常起。云何得生彼國。即得不退。超過三界。七不求兜率疑。彌勒菩薩一生補處。即得成佛。上品十善得生彼處。見彌勒菩薩隨從下生。三會之中。自然而得聖果。何須求生西方淨土耶。八十念往生疑。眾生無始以來。造無量業。今生一形不逢善知識。又復作一切罪業。無惡不造。云何臨終十念成就。即得往生。出過三界。結業之事。云何可通。九劣弱人生疑。西方去此十萬億佛剎。凡夫劣弱。云何可到。又往生論云。女人及根缺二乘種不生。既有此教。當知女人及以根缺者。定必不得往生。十作何行業疑。今欲決定求生西方。未知作何行業。以何為種子。得生彼國。又凡夫俗人皆有妻子。未知不斷****。得生彼否。以上十種設疑以問。又一一論答明白。文繁不錄。楊次公云。大師援引聖言。開決羣疑。非法藏後身。不能至於是也。
