承谕圣人无近功速化今日行之明日见效皆伯者诈术之私而巳此说似矣实非孔子言必世后仁至三十年迟矣然为鲁司冦男女别途豚羔不餙价子贡谓立之斯立道之斯行绥之斯来动之斯和又未有若此速者是则何为圣人即此道法即此至诚恻怛之心为之可以见效于数十年之后亦可以收效于俄顷之前必世后仁之中自有绥来动和之妙不言其速而自无不速犹之男耕女织数月而后得衣食迟矣然自此以后陈陈相因有余栗有余布无速无迟而不得故以其初言法制未备圣人亦必有以处之非坐而待至数月也纵商贾佣功场圃夫脚嗣往兴来莫非王道亦莫非孔门事业今人每鄙书生迂腐无用勇猛能操切史书仕宦盛气于世正以书生知王道之迟不知王道之速也假如于今贼临城临村破灭呼吸乃曰候我去做务农讲武之法来其可孚医家急则治其标治标亦医家正道而非旁门邪术也治标与绥来动和作用不同姑就速化一端言之富国强兵陋为伯术儒者不屑圣人不富国强兵耶什一而彻田猎讲武富国强兵天下之于圣人莫是过也谓圣人言义不言利兵非得已天下宁有这等痴圣人死地圣人耶自谓我为天德为王道一谋画一施行大大小小求之而不可得说为矣而又不见其出手为之苟且因循日挨一日止是以一件有待不可速做借口荅人此天下所以厌儒人迂腐无用而尊孙吴管晏也伯以速道误天下儒以迟道误天下其害一而已矣诈术犹可支持目前腐儒目前日久俱无用之世主乐就功利厌仁义之谈厌腐儒也无所倚仗不得不然也今日有真圣人出焉速过孙吴千百世主无不乐之乐之非真知德义可尊而贵也乐其远在孙吴之上富国强兵见目前也许鲁斋谓学以养生为本或者以不知道讥之借口养生为富积计则谬矣朝闻道夕死可矣天下之人死矣亡矣而后可以为学耶赐不受命货殖颜子庶乎屡空未闻颜子听其饿死不为生道计也儒者迂远而阔于事情无所用之有贼临城行冦礼者有一筹不展抱守忠义俯首就戮者圣人原无此等道理原无此等忠义也吕祖谦谓莫速于圣人莫迟于申韩莫利于圣人莫钝于申韩此道此意知道君子自可得之于其速不于其迟伯道也为其迟亦为其速王道也天德也公区区说不免毫厘之差谬以千里布所见求正非敢为辩也
启徐存翁阁老
瑞不幸有荆妇之变哀苦中忽闻尊公致仕有 旨不觉骇叹夫 遗诏亦有人以为不可者乎小人欲行巳私变乱是非无足为怪今天下较五七年天渊矣然南北未宁水旱日甚以太平视之亦天渊也倚赖元老今日急事何至有是何至有是化隆俗羙唐虞三代今不敢用为公望补其偏救其弊乘便因时一事而为一事之计则公可自为力亦天下人所见为公誉也君子不能一日忘情天下况公通籍三十多年 国禄君恩天高地厚有不可觧于其心者耶万一论久而定天启 圣衷行止之间似当别为斟酌多后日之功补前日之过亦公厚自为计之道也闻舟抵维阳遣官办候迎致私愿惟留意
复工部尚书林退斋
瑞赴任日正值尊师在告十日内竟不得一面而别歉甚歉甚至镇江适有此事正欲遣人上达料彼实为诈伪且念师在病中不欲以此增烦恼也欲行中止彼实有勘合实坐官船而来何自而得哉何自而得哉近日诸公动辄以此赠人私意横行非法非道犯者又有一种私人以私意恕之世道之变不知何底止也犯人口语颠倒说得之南都又说别方人姓氏据姓氏行查全无之料止是南都事彼不欲以此累亲故热刑不供也亦因瑞先说了送勘合官船的人我就题本论了他不怕是尚书侍郎是科道也以此他苦苦不肯真说今事已矣国家事都被这些歪秀才坏了此其一节部院道诸公今后不可不慎所与也烦尊师便间一谕之为后车戒瑞当此大任每临事恍然如失秀才刀官如人入暗室今此又似入暗室模样也漫有条约一本已遣人奉中有不当者万惟教之承命其人必加重刑无姑息也事完备由转咨贵部人回谨此奉复惟台鉴
启阁老徐存翁
瑞自七月末奉 命出京九月二十四日至江西会老母乃知自湖导之出疆厚给路费万里而北宾至如归莫非老先生之赐也三家别家今获团聚天地高厚愚子母感激可胜言耶老母惮度梅关瑞独至南海而转舟至南都上河乃新春四日也直至二月五日方接照会到任往返间道上无不以伊傅周召惟公颂且曰幸有是人今日倚赖盖先时共位同好诩诩权奸若无可否于其间矣终必去之调和手段已着于前即今 遗诏培国脉回元气反四十多年之误而正之伊霍力量旋乾转坤见与于天下非偶然也然公以身任天下重天下亦以天下重责之一夫不获时予之辜胡虏猖獗为今日善后之图东南困憋为今日拯救之策是又天下之所喁喁焉者处中当轴其可使少有不尽之分伊傅周召出出入入日月至焉于其间耶兹差吏北上特此申谢兼致愿私瑞北望惓惓无任
禁妇女买卖行走约
瑞顿首敬与乡士夫亲友诸先生约贺太府莅琼禁妇女出街市行走买卖初约开列二欵男指男之生理女指女之生理严正剀切俗吏所不肯为者澹庵公毅然为之地方何幸地方何幸琼俗转陋为雅此亦一机会也我辈少加意焉用为乡人倡率有以济官法之所不及而焕然礼别之俗矣今特与诸亲友士夫辈约各有妇女无论老幼各要一一遵行本府约束其差使往来亲友家及资生大小买卖各以男子充之妇女止做门内工不外出各有亲友转相劝谕诗人之称妇德曰幽闲贞一行走买卖妇女亦各闺中使用人也此等人往来闺中耳闻目见风声气习可以言幽闲贞一乎此等事我辈自为严肃闺门计也府官爱我我辈当与共成其爱八月朔三日瑞顿首具
复王闻源参政
君子不免为人间世仕人之事谓荣其身谓肥其家也哉琼人谓科第有人徒先乡人而害台端独则不然有子有父今二十年矣饥日大参闽政又宁复有异事乡里之人致有异说耶达可行于天下而后行之大参其兆乡之人与焉敢豫为贺绸缪远意暂托回使言谢小刻六册呈览就有道而正之意也统祈鉴亮
复廵按龚怀川
芦陵邂逅至今神采器度犹如见之以过可化以绥可来区区东粤下及禽鱼草木有沾被矣地方何幸地方何幸天下惟患无其志有志如翁其人又以代天廵守之权济而行之尚有不尽之分无能满慰一方之望有之耶十府云霓可预为贺古人有慱访之说又有五听之法五听所以为慱访详也先民有言询于蒭荛访之而其人止是属官止托查盘官访之详而非慱然此特明照中不及分数十而有一不足为翁言者笔至姑及之瑞平生有济世之念而人不与庚午告归展布万分无能及一此非怨天尤人之念终已一生止此还天不能不自为歉也区区泉石有梦不在周公忽覩云章魄营犹动孟子谓广土众民君子欲之中定四海君子之乐有此施为之本怀以故有此乐欲之情色天下惟俗见久之能遮蔽人本然之明俗说纷纭立有根脚者亦或牵之而去苟其不然性分天地感之而应决江河矣事有俟人言而后可行有不俟人言行而无不当者今何人哉唐以声诗取士三百年之中杜审言天下之狂也反席未安之前尚自不见代人之恨今请以台翁当之瑞临楮惓惓无任
复总督凌洋山