“万人拔河”如此宏伟壮观，声势浩大，且经久不衰，其原因是社会各界人士和农牧民都非常重视结局之胜负，认为胜的一方必然全年六畜兴旺，五谷丰登，人口平安，万事如意。因此人们把不参加比赛的青壮年视为是可耻的，给家庭和本地区带来灾难的人，所以每当有青壮年不参加比赛时，父母训斥儿子：“你今年不吃饭么？”妻子劝丈夫：“为娃娃和这个家，你去扯绳吧。”当然也有利用春节农闲时，年轻人喜欢热闹，顺便逛旧城，转集市的。
在临潭县城周围的乡村也有类似的拔河运动，如离城十里的古战村，在拔河的组织形式、区域划分、拔河目的诸方面都与临潭“万人拔河”雷同，只是规模较小，时间与之错开。
临潭县“万人拔河”，从现在的地方志看，最早的记载是在清代光绪年间。《甘肃洮洲厅志丁未纂辑卷二·风俗篇》中对“万人拔河”做了形象的描绘：“每岁正月元旦之岁时，各节皆无异俗。惟正月初五日午后有扯绳之戏，其俗在西门外河滩以大麻绳做两股，长数十丈，另将小绳连挂大绳之末，分上下两朋，两钩齐挽，少壮成牵绳首，极力扯之，老弱旁观，鼓噪声可撼岳。以西城门为界，上、下齐扯，凡家居上者上扯。胜者踊跃欢呼，负者亦颇为失意，其说以为扯势之胜负，即占年岁之丰歉焉！相传已久。”
拔河运动在临潭县有着深厚的历史传统，元宵节“万人拔河”活动在参赛人数，扯绳的重量、直径、长度上不仅是历史之最，也堪称世界之最，2001年7月该活动已载入世界吉尼斯纪录。尤其在近几年的元宵节，其规模之大，场面之壮观，人数之众多，更加呈现了亘古未有之盛况。2007年元宵节举办的“万人扯绳活动”，绳长1808米、重8吨、龙头直径16．5厘米、龙尾直径6厘米，参加人数达15万人次，是世界扯绳史上绳之最重、直径最大、长度最长、人数最多的群体性体育活动。2001年，该活动被载入上海大世界吉尼斯纪录，并于2006年积极申报为省级非物质文化遗产。
十、洮州拔河节
经国家体育总局批准，甘肃临潭冶力关2009年中国拔河公开赛新闻发布会暨洮州拔河节，于我国首个全民健身日--2009年8月8日在临潭县冶力关国家4A级风景旅游区拉开帷幕，这是在我国西部地区首次举办国际性拔河比赛。2009年中国拔河公开赛历时两天，产生女子520公斤级、男子600公斤级、男子640公斤级和混合600公斤级4枚金牌，此项活动由国家体育总局社会体育指导中心、中国拔河协会、甘肃省体育局和甘南藏族自治州人民政府主办，临潭县人民政府、甘肃省体育局社会体育管理中心、甘南藏族自治州体育局、甘南藏族自治州旅游局承办，甘南藏族自治州冶力关风景管理局、洮河林业局冶力关国家森林公园、莲花山国家级自然保护区管理局协办。
此前，2008年临潭县以悠久的拔河传统、灿烂的拔河文化、丰富的拔河内涵以及广泛的大众参与性而获得了首个全国拔河之乡的殊荣。2009年，临潭县人民政府以传统的拔河运动为平台，经国家体育总局批准，抓住首个全民健身日的契机，推出中国拔河公开赛，并决心将这一赛事做成品牌，形成传统，每年举办一届，打造我国全民健身日活动和西部全民健身的亮点工程。
目前，临潭冶力关风景区已经成功举办了2007年全国拔河锦标赛、2008年高空王阿迪力横渡冶木河大峡谷等系列旅游节庆活动。冶力关2009中国拔河公开赛的举办，必将加快推动拔河在我国的普及和发展，进一步继承2008奥运遗产、弘扬2008奥运精神，同时展现甘南临潭人民在全民建设小康社会中的精神风貌，在国际体育交往中进一步提升开放、民主、文明、进步的形象，推动文化体育交流，展示临潭悠久灿烂的历史文化和丰富的旅游资源。
十一、北嘎
（一）北嘎运动的简介
“北嘎”又名藏族式摔跤，是藏语中对摔跤的称呼。藏式摔跤与其他民族的摔跤法有所不同。摔跤不准脚踢对方或绊脚，也不准拉扯、撕拽。比赛时双方先用棉布或绸子腰带各自束紧腰身，由裁判检查松紧程度，一般腰带松紧控制在七成左右，双方各抓对方的身后腰带，由自己的左前胸紧贴着对方的右前胸，双方头颈错开，当裁判鸣哨后，竞赛者一鼓作气用猛劲摔到对方。一般为三局两胜取名次。
（二）北嘎运动产生的原因
“北嘎”是藏区最古老的民族传统体育活动之一，它根植于传统文化的土壤中，源远流长，具有强烈的民族特色和浓郁的生活气息。其产生于藏族人民长期的生产实践和社会生活中，并伴随着民族文化的相互交融和渗透而不断传承与演变。“北嘎”的产生和发展不是简单的，而是在漫长的历史发展过程中，藏族人民在宗教信仰、生产生活和阶级斗争的汇合之中，逐渐形成并发展和传承下来的民间体育项目。从许多历史文物的考察中实证，在一千多年前乃至更远的年代，藏区就有了摔跤运动的出现。在雅砻河谷石器时代就出现了原始的“角力”，吐鲁番时期建造的大昭寺、桑耶寺等处的壁画也对摔跤进行了详细的描绘。壁画中栩栩如生地展现了摔跤手比赛时的连续画面、裁判的比分示意及摔跤手获胜后的欢快庆祝活动。
在原始的藏族宗教活动中，藏族人民对自然崇拜、灵魂崇拜，其活动方式为煨桑、血祭、祀神舞蹈、悬挂经幡。藏族的祀神舞蹈，藏语叫“羌姆”，一般称为跳神。它是藏族古老的宗教祭祀活动之一，不论是藏传佛教或是苯教在举行一些较大型（正规的）祭祀活动时都要举行祀神舞蹈，而且常常是伴随着煨桑、牲祭一起举行。在祭祀时藏族人民在跳神的基础上增加一些力量为主的舞蹈，作为民间习俗传承下来，成为一种宗教色彩的节目，这就是原始藏族摔跤的产生。
“北嘎”运动不仅是藏族地区，也是世界民族传统体育文化的重要组成部分，如何合理地开展这项运动，促进民族体育与国际体育进行更广泛地交流是我们需要认真研究的课题。现就藏族式摔跤产生的原因、文化特色、基本技术、简要训练方法及一些比赛注意事项进行分析，充分展示藏族摔跤（北嘎）的精神和实质。
1.生产劳动是北嘎产生的社会条件
藏族人民生存条件比较恶劣，由于海拔高，冬季多雪，且寒冷缺氧，藏族同胞生活在这样的地区经常趟着雪，翻山越岭，肩挑背负，人们意识到只有强健的身体才能战胜自然。为了生存，在向自然界猎取食物时，还必须防御野兽对人类的伤害，就在这种生产和实践斗争中，特殊的生存环境使他们意识到必须发展锻炼自己的肢体能力，而在当时摔跤正体现了这种需要。藏族人民有了强悍的体魄和勇猛的身躯，才能应付严酷的自然界进而学会思索创造，与此同时也就孕育着“北嘎“（摔跤运动）的产生。
2.军事战争是北嘎形成的直接原因
进入阶级社会后，藏族人民为了自身生存和发展的需要，进行了一连串的军事活动，诸如血亲仇杀，部落械斗，抵御外来侵略等。为了能够在频繁的军事活动中立于不败之地，便有意识地创造了军事体育--摔跤。摔跤竞技活动在当时非常盛行，盛行时期，摔跤甚至成为定夺汗位和选拔部落首领的重要条件之一。在松赞干布时期，“角力”就用于军队的训练和作战中。《西藏志·兵志》就记载了“习武、跌扑”的内容。元代在西域还专设“校署”，统管各民族部落的摔跤竞赛活动。
（三）北嘎运动的民族文化特征
“北嘎”是藏区特殊的自然环境和独特的民族生活习俗的产物。它不但为节日、祭祀宗教大会或收获后的庆祝活动所必有，在平日劳作的间隙中也随处可见，它可不分地点场合，随时举行。在每年的藏历新年、酥油花灯节、雪顿节和望果节等，藏族人民都要积极组织、参加比赛，在这些藏族人民的节日中，大家穿着五颜六色的节日盛装，扶老携幼，穿山越岭，从各个村寨汇集到一起，来观看、参与摔跤比赛，大家载歌载舞，欢聚在摔跤场上，整个摔跤盛会成为欢乐的海洋。
值得一提的是藏族的女子摔跤运动，在藏族妇女中十分普及。从还没有读书的小女孩到中年妇女，无不好尚，尤其是菜地一带更是如此。凡路径牧区，无论在帐篷前的空地上，在学校的操场上中，甚至在并不宽敞的房屋里，随处可见小姑娘、女学生、牧牛挤奶的姑娘、剪羊毛的大嫂们相扑为戏。她们还经常与小伙子们对阵，被强壮妇女所摔翻的小伙子，羞得在嘲骂声中跳上马背一溜烟逃走的事也并不罕见。学者任乃强在《西康图经》中记载康地牛厂娃们的风俗中说：“当婚礼完成后，新郎须与新娘角力，互相推按，至新郎角胜，始得同宿。否则新娘逃去，更须另下聘礼。”这不但说明藏族女子的强壮，也表明了“北嘎”运动在藏族地区的普及程度。
（四）北嘎运动的种类及发展演变
由于藏族人民聚居区域的不同，摔跤的方法也各不相同。20世纪90年代以前，“北嘎”的比赛形式多种多样，无统一要求。90年代以后，进行了统一要求，将藏式传统摔跤分为固定式、自由式、背抵式和马上摔跤等四种比赛形式。
1.固定式：也称“死跤”，藏语叫“当啦握啦”。两名摔跤手相互交叉抓住对方的腰带或搂抱对方腰部以下的部位，用摔、拉、掀、提等方法将对手摔倒，并使对手背部着地就算赢得1回合，以连续3次摔倒对手为胜。这种摔法不能用脚踢或勾绊。
2.自由式：藏语叫“拉曾”。这种摔跤方法没有过多的规则，更适合民间随时进行。摔跤时双方互相抓住对方的肩膀，可以用脚勾、踢对手的脚，以智斗力，将对手绊倒即为获胜。
3.背抵式：这种摔跤形式纯粹是比力量，其特点为双方背抵背站立，双手向后与对方双手相挽，同时用力，一方将对手背起双脚离地即为胜出。
4.马上摔跤：马上摔跤在其他民族摔跤活动中不常见到，在藏区也不是很盛行。马上摔跤是在急速奔驰的骏马上两人互摔，一方将另一方摔下马即为胜。以上几种摔跤方法中后两种摔跤形式更富有藏族特色。
随着时代的发展，20世纪90年代初，人们把以上四种比赛形式逐步过渡到以固定式为基础的摔跤方法上来，其摔跤技术和规则也日益完善，并逐步形成现在的藏族式摔跤（北嘎）。其主要特点是通过两人在力量、技术上的竞争和较量分出胜负。一般采用摔跤选手必须抓住对方的腰带，只能用腰和手臂的力量将对方摔倒，不准抱脚，膝关节以上着地即为负。采用三局两胜制。1991年“北嘎”第一次以表演形式亮相于第四届全国民运会，1995年第五届全国少数民族传统体育运动会上，“北嘎”运动被列为正式比赛项目。
（五）北嘎的基本技术介绍
1.北嘎从技术上有三个要求：
（1）不许抓握对方下肢；（2）腿不能用动作；（3）必须站立摔跤。
根据这三点及北嘎的竞赛规则要求，讲述攻守技术时，只讲它的基本技术结构要求、难点，至于它的变化是在练习或比赛中由战术决定的。“北嘎”运动对运动员力量素质的要求是多方面的，不仅要求有良好的爆发力，还要有良好的力量持久性，也就是说优秀的“北嘎”选手必须同时具备良好的绝对力量、速度力量和力量耐力。另外还要有良好的协调性、柔韧性及快速敏捷的反应能力，它的技术动作相对较少，在一局比赛中，一跤定胜负。这里我们把常见和常用的动作技术方法归纳为以下四个方面：
2.推拉技术
当抓握住对方的腰带后，采用上步、撤步、或跨步动作，向前、后、左、右猛推（或猛拉）对手，使对手猝不及防，失去平衡而摔倒。
要点：猛推、猛拉。
难点：破坏对方身体平衡。
容易错误：动作不猛，易被对方防守。
3.抱腰技术
（1）抱腰折
两手抱住对方的腰部，一腿上步于对方两腿之间，将脸部紧贴对方的胸腹部，两臂环抱其腰部并用力向前勒腰，头先前下方用力，迫使其向后倒地。
要点：头部必须紧贴在对手胸部。
难点：上体前压及勒抱对方同时进行。
易犯错误：前脚位置不到，后脚没有跟上。
（2）抱腰摔
抱对手腰部，使其重心悬空，同时用自己腰部旋转并配合下肢力量拴倒对手的一种技术动作。
要点：一插、二抱、三转体。
难点：使对方身体悬空。
易犯错误：前脚上步时，没有到对手两脚之间的合适位置，蹬地与转体没有同时进行。
（3）过腰技术
①搭扣过腰摔：两手搭扣抱起对手，转体塌腰，降低身体重心，屈膝将对手背在腰上，然后扎头、伸膝、提臀、将对方从腰上摔下。
②抓带过腰摔：左（右）手抓住对方后腰带，左（右）手抓住对方前后带上提，然后用倒步或盖步、移腰屈膝进胯，以臀部抵住对方小腹、扎头、伸膝、提臀、将对方从腰上摔下。
要点：进胯、蹬腿、扎头、提、拉。
难点：转体后背部紧贴对方的腹部。
易犯错误：转体不到位，重心留给