一个下着小雨的中午，车厢里的乘客稀稀落落的。在桥头站，上来了一对残疾的父子。中年男子是个盲人，而他不到十岁的儿子呢，则只剩下一只眼睛略微能看到东西。父亲在小男孩的牵引下，一步一步地摸索着走到车厢中央。当车子继续缓缓往前开时，小男孩开口了：“各位先生女士你们好，我的名字叫汤姆，下面我唱几首歌给大家听。”
接着，小男孩用电子琴自弹自唱起来，电子琴音质很一般，但孩子的歌声却有天然童音的甜美。
正如人们所预料的那样，唱完了几首歌曲之后，男孩走到车厢头，开始“行乞”。但他手里既没有托着盘子，也没直接把手伸到你前面，只是走到你身边，叫一声“先生”或“小姐”
，然后默默地站在那儿。乘客们都知道他的意思，但每一个人都装出不明白的样子，或干脆扭头看车窗外面……
当小男孩两手空空走到车厢尾时，玛利亚旁边的一位中年妇女尖声大嚷起来：“真不知怎么搞的，纽约的乞丐这么多，连车上都有？”
这一下，几乎所有的目光都集中到这对残疾的父子俩身上。没想到，小男孩竟表现出与年龄极不相称的冷峻，一字一顿地说：“女士，你说错了，我不是乞丐，我是在卖唱。”
车厢里所有淡漠的目光刹那间都生动起来。有人带头鼓起了掌，然后，是掌声一片。
说到这里时，玛利亚眼里有晶莹的泪花在闪烁，她的声音变得很低沉：“一个没有生存能力的孩子，却在顽强不屈地承受着生命给予他的考验，我们怎么能说他是乞丐呢？”
玛利亚的叙述，让凯蒂的眼睛也湿润了。不久，凯蒂有事经过广场，听到一阵悠扬的琴声，原来是一个小男孩在拉小提琴，她一眼就看出，他就是玛利亚提过的那个在车上卖唱的孩子。
怀着完全没有施舍者的心态，觊蒂弯下腰，把微薄的钱币郑重地放在小男孩的手心，凯蒂相信，同时伴随它的，还有一个沉甸甸的信念——人生无乞丐。每个人都是我们应尊重的对象。
尊重别人，也就是尊重自己。任何人都想赢得别人的尊重，因此任何人都要去尊重别人。让自己养成尊重别人的良好习惯，就如同搭起了沟通心灵的桥梁。
有个业务员，他的工作就是为强生公司拉顾主。顾主中有一家是药品杂货店。每次他到这家店里去的时候，总要先跟柜台的营业员寒暄几句，然后才去见店主。有一天，他到这家商店去，店主突然告诉他今后不用再来了，他的店不想再卖强生公司的产品了。这个业务员只好离开商店。他开着车子在镇上转了好久，最后决定再回到店里，把情况说清楚。
走进店里的时候，他照常和柜台上的营业员打过招呼，然后到里面去见店主。店主见到他很高兴，笑着欢迎他回来，并且比平常多订了一倍的货。这个业务员对此十分惊讶，不明白自己离开店后发生了什么事。店主指着柜台上一个卖饮料的男孩说：“在你离开店铺以后，卖饮料的男孩走过来告诉我，说你是到店里来的推销员中，惟一会同他打招呼的人。他告诉我，如果有什么人值得做生意的话，就应该是你。我同意这个看法，所以我决定还购买你的产品并且数量要比以前多一倍。”这个推销员说：“我永远不会忘记，关心、重视每一个人是我们必须具备的品质。”
尊重身边的每一个人，这能为你赢得更多的友谊，带来更多成功的机会。记住，嘲笑别人最终只能使自己被嘲笑。
英国著名作家萧伯纳很瘦。一天他碰到一位胖胖的绅士，那人奚落萧伯纳：“一见到你，我就知道世上正在闹饥荒。”萧伯纳不慌不忙地说：“一见到你，我就知道闹饥荒的原因了。”
绅士在奚落别人的同时也得到了应有的回报，只能自讨没趣。不懂得尊重别人的人只能自食其果。
所以，若想得到别人尊重，首先考虑一下我们是否尊重了别人。
尊重别人是起码的品德修养，在工作之中也同样应如此对待每一位同事。一个不尊重别人的人得不到他人的敬重，更不可能配合你的工作了。因此，多一点包容之心，大度一点，容纳下每一位个性不同的同事，你也就获得无比尊贵的尊重。
不搞小团队
所谓小团体其实就是派系斗争，“结党营私”。有人会认为如果不加入某个小团体，会受到团体之中成员的排挤，一些重要的机会总与自己无缘。在受到“利益”的诱惑下，人们开始自觉不自觉地滑进一些各自为营的派系。
其实，即使加入其中能获得一些利益，但也容易“一荣俱荣，一损俱损”，“树倒猢狲散”
，当然更不幸的是成为他人斗争的牺牲品。
乔尼斯在某跨国传媒公司下属的一个办事处工作，和其他4名员工一起，在频道主编的带领下，努力地工作，他们负责的频道眼看着越办越好。谁也没想到，一场因为值班而引发的派系争斗悄悄降临……
一个周末，轮到乔尼斯这一组值班。一位同事头天加班，早晨晚到了一会儿。乔尼斯因为生病，也是下午才过去。不料这些都被“顺带路过”的总编看在眼里。第二天，公司里开始盛传“××频道的员工不肯值班”，好在频道主编挺身而出，替他们澄清……事情很快平息，但总编和他们的关系从此急转直下。
当别的频道还在建设中时，乔尼斯这一组已完成了所有的准备。可在例会上，总编却要求他们加班，说是“权当作给上面看，样子卖力点，也好加工资。”却遭到了频道主编的反驳：效率出工作，没必要做“秀”嘛。看得出来，总编脸上有点挂不住。
两个月后，总编总算钻到了“空子”：频道主编怀孕，开始休假。第二天，总编立马就给××频道“穿小鞋”——每天召开三刻钟会议，一开就是一星期，会议的主题只有一个：反复强调剩下的4个人要归他直接负责，××频道的内容需要全面调整。
以后，总编的小动作不断：试用期过了，乔尼斯的工资却明增暗减，公司里更在盛传××频道已经被判了“死刑”。
谣言很快变成了现实。一个月后，总编直截了当地对乔尼斯说：“公司里要调整职位，你的文笔不错，应该可以找到新的工作。”很快，另外3个人也遭厄运：一个同样被辞退，总编找人传个话，就把他打发了。一个调到市场部。最后一个“独木难成林”，请了病假。人事经理事后悄悄告诉乔尼斯：“你们的上司不在，谁也保不住你们。”
莫名其妙地被卷入派系斗争，又莫名其妙地成了斗争的牺牲品，这就是无辜的羔羊最冤枉的结局，一旦不小心滑进“派系”中去，就会像树那样，很自然地就分出了枝杈，最后你就像枝丫上的树叶一样被无情地扫掉。
被康熙皇帝誉为“元辅高风”的清初大臣范文程历经清太祖、太宗、世祖、圣祖四朝，官至大学士兼太子太师，在建立和巩固清王朝中屡出奇谋，是一位颇有远见的政治谋略家。其在清廷任职二十多年，参与军国机密要事，极受皇帝重用。朝廷每次议政，以及草拟各种文书最后都要征求他的意见，并按他的建议进行修改删订。他谋略过人，上下左右的人都很看重他。太宗皇太极死后，权力斗争十分激烈，很多人成为皇家政治斗争的牺牲品，唯有他巧妙地避开了皇族内部的派系之争，最终得到保全。
1643年，清太宗皇太极病死，因为皇位继承问题事先没有安排，满洲皇族之间爆发了残酷的斗争，一时间杀人流血，势不两立。在这场斗争中，作为政治谋略家的范文程可以说有举足轻重的分量，但是出于保身的目的，他始终保持清醒头脑没有向任何一方倾斜，并且在任何一方向他请教斗争策略时，他都以臣是朝廷之臣，只为朝廷尽忠，立君乃皇上家事，臣下不便干预为理由，巧妙地回避了，没有得罪任何人。
实际上这很智慧，是智者的选择，高情商的做法。如果你没有能力去参与这场竞争，在上司的眼里，不论哪一方，你也只是他们利用的工具。假如你一旦站错了队，后果是不堪设想的；相反，如果你保持中立不偏袒任何一方，当他们的竞争结束后，你照样可以获得他们的信任。所以，你没必要为没有把握的未来去冒险，而这时候，最为明智的做法就是不轻易表态。
古今一理，虽然说职场不是官场，现在不比往昔，但在领导与领导之间保持平衡，范文程的处世观不能不说有很多可借鉴的地方。
办公室是最容易滋生派系斗争的温床，无论对老板还是员工来说，办公室的派系之争都是一种挑战。许多职员认为，能否成为派系中的一员，对其职业生涯有着不可低估的影响。这种看法在一定程度上是正确的。的确，如果因为被一个派系排除在外而无法得到最好的工作任务，这无疑是很挫伤积极性的。反之，因为一些你并不认为特别值得的朋友而被否定同样也令人感到难堪。
加入一个业已形成的小圈子是很困难的，但并非完全不可行。首先，你应该建立并且流露出自信。你可以邀请派系的主要成员吃午餐，偶尔和他们一起去酒吧或咖啡馆。然后，去找你的老板，要求与派系中的成员从事一个项目。但是请务必记住，不要表现得太急不可耐，太爱出风头，否则你会一无所有。
而如果这个派系欺负作为局外人的你，你就要尽可能地用平缓的语气把这个问题反映到老板那里。详细阐述派系对工作造成的不利影响是你最好的赌注，千万不要以一种受害人的姿态来描绘你的职业和工作，如果你提到自己在感情上受到的伤害，那么，你在老板心目中的地位将受到削弱。
如果你已经身为派系的一员，并感受到自己的工作表现因此而受到了影响，那么与之保持距离将是十分重要的。工作之余，限制自己的社交活动，例如与其他同事共进午餐，为派系之外的人提供帮助。切忌在办公室里高谈阔论你的周末是如何与他们共度的。
只要你成为群体的一分子，派系斗争就往往是一种常态，如果你闭上眼睛漠视这种存在，就如同关上电视拒看台风来袭般的不明智，因为你迟早会被卷入其中，事情的真相是：一批贪婪、神经质、以自我为中心，除此而外一切都很正常的人们凑合在一起，试图要完成什么的时候，勾心斗角便有不可避免的。你面临的挑战是找到一个方法，游刃有余地控制并且试着享受。学会加入，懂得离去是你最有效的存活手段。
弯曲是一种境界
老子在《道德经》中有这么一句话：“天下柔弱莫过于水，而攻坚强，莫之能胜，其无以易也。”
学会弯曲是做人的一种境界，乃是高情商的象征。
弯曲不是软弱，而是坚韧，富有弹性，因而面对强手不会被对方摧垮，而是主动避其锋芒，就在对手扑空没来得及反应的时候，又已经攻到了对方要害。
学会弯曲是越过成功的不二法门。人生之路，取得成功的机会有很多，成功之门往往就在你的面前，但有些人就因为成功之门没有他想像中的那样雄伟有气势，就放弃了，甚至不屑一顾。其实门内却有着无限的风光，只要稍微地弯下身来，成功就变得唾手可得。
孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，这所佛学院的特点是建院历史悠久，拥有灿烂辉煌的建筑，还培养出了许多著名的学者。还有一个特点是其他佛学院所没有的，这是一个极其微小的细节，但是，所有进入过这里的人，当他再出来的时候，几乎无一例外地承认，正是这个细节使他们顿悟，正是这个细节让他们受益无穷。
这是一个很简单的细节，只是人们都没有在意：孟买佛学院在它的正门一侧，又开了一个小门，这个小门只有1.5米高、0.4米宽，一个成年人要想过去必须学会弯腰侧身，不然就只能碰壁了。
这正是孟买佛学院给它的学生上的第一堂课。所有新来的人，教师都会引导他到这个小门旁，让他进出一次。很显然，所有的人都是弯腰侧身进出的，尽管有失礼仪和风度，但是却达到了目的。教师说，大门当然出入方便，而且能够让一个人很体面很有风度地出入。但是，有很多时候，人们要出入的地方，并不是都有着壮观的大门，或者，有大门也不是随便可以出入的。这个时候，只有学会了弯腰和侧身的人，只有暂时放下尊贵和虚荣的人，才能够出入。否则，有很多时候，你就只能被挡在院墙之外了。
孟买佛学院的教师告诉他们的学生，佛家的哲学就在这个小门里。其实，人生的哲学何尝不在这个小门里。人生之路，尤其是通向成功的路上，几乎是没有宽阔的大门的，所有的门都是需要弯腰侧身才可以进去。
人们也常说“以柔克刚”，“太刚易折”，的确如此，为人处世、说话办事均如此。含蓄、弯曲的表达更为人们所接受，没有人喜爱太过直接的建议、批评等。
在人际交往中，直言直语是一把伤人又伤己的双面利刃，如果给别人提意见，我们可以采取一种婉转的方法，避免伤害他人。
王飞是一家公司的中级职员，他的心地是公认的“好”，可是一直升不了职；和他同年龄、同时进公司的同事不是外调独当一面，就是成了他的顶头上司。另外，别人虽然都称赞他“好”，但他的朋友并不多，不但下了班没有“应酬”，在公司里也常独来独往，好像不太受欢迎的样子……
其实王飞能力并不差，也有相当好的观察、分析能力，问题是他说话太直了，总是直言直语，不加修饰，于是直接、间接地影响了他的人际关系。
其实，“直言直语”是人性中一种很可敬、很值得大家珍惜的特质，因为唯有这种直言直语的人，才能让是非得以分明，让正义邪恶得以分明，让美和丑得以分明，让人的优缺点得以分明。