即使有人在我们面前说某人的坏话，我们也不必较真，当然最要不得的是到处添油加醋地宣传。要知道，通常他们在我们面前说，也是对我们的信任，所以还应为他人多考虑一点，更何况这样做我们又没有什么损失。不仅能够化解一场可能引发的误会，也赢得了他人的赞赏。
罗斯福当海军助理部长时，有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立基地的事。
“我只要你告诉我，”他的朋友说，“我所听到的有关基地的传闻是否确有其事。”
这位朋友要打听的事在当时是不便公开的，但既是好朋友相求，那如何拒绝是好呢？
只见罗斯福望了望四周，然后压低嗓子向朋友问道：“你能对不便外传的事情保密吗？”
“能。”好友急切地回答。
“那么，”罗斯福微笑着说，“我也能。”
真心关心你的同事
关怀别人是我们为人处世中一个不可或缺的因素。然而环顾我们的周围，有多少人一生中只知道一味要求别人的关怀与爱，而不知给予别人关怀与爱。当然，这些人到头来终究无法遂愿。
如果你不先付出对别人的关怀，别人又怎么能关怀你呢？
同样生活在一个单位，同事之间除了正当的竞争关系外，多一份发自内心的关怀一定会让人感激涕零。
只要我们肯表现出真正的关心与爱戴，即使最忙碌的人，也会忙里抽空，帮我们解决问题。
任何一个人，屠夫也好，国王也好，谁都喜欢受到别人的推崇、爱戴。
第一次世界大战结束后，德国威廉二世因惨遭战败而受举国上下的厌恶、唾弃。正当他万念俱灰，意欲逃亡荷兰时，却收到了一名少年的来信，少年在信中表示：“不论他人作何想法，我永远敬爱你的伟大。”威廉感动之余，忙发函要求与此少年亲见一面，并因而娶了该少年的母亲为妻。
有一个深谙此道理的人，常常“设法”关怀别人。他一直想查出一些好友的生日，为了不被对方觉察他的动机，他经常都是拿占星术做幌子，装着要替对方算命，以套出其生日，并趁对方不注意时，将其生日记在笔记本上，回家后再记录到另一个本子上。随后他每年都按着日期，给朋友寄上贺卡或发去电报，这种关怀常常使朋友们感激不已。
早在耶稣基督诞生前100年，就曾有一名罗马诗人说过：“只有付出我们的关怀，别人才有可能反过来关怀我们。”
黄牛看见狐狸在树下呜呜地哭，问他为什么悲伤。
狐狸抹一把眼泪，说：“人家都有三朋四友，唯独我孤零零的，心里难受哇……”
黄牛问：“花猫不是你的朋友吗？”
狐狸叹口气，说：“花猫与我交友一载，没请过我一次客，这算什么朋友？我早跟他散伙了。”
黄牛问：“山羊不是你的朋友吗？”狐狸摇摇头，说：“山羊与我结拜半年，从未给过我一分钱的好处，还有啥朋友味？我早跟他断绝往来了。”
黄牛长叹了一声，问：“听说你曾经跟大黑猪的关系还可以？”
狐狸气得直跺脚，说：“我早把他给踢了，你想想，大黑猪能帮我什么忙？当初我根本就不该认识那个蠢家伙。”
黄牛戏谑地一笑，调侃地说：“狐狸先生，我送你一样东西吧。”
狐狸眼睛一亮，心想这下可以讨到便宜了，立即止住哭，问道：“什么东西？”
黄牛扭过头，扔下一句“贪鬼”，说完头也不回地走了。
我国著名翻译家傅雷说过这样的话：“一个人只要真诚，总能打动人，即使人家一时不了解，日后也会了解的。我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑恭敬，无论如何人家都不会对你怎么样的。”
曾经有一个富翁假装生病住进了医院。过了几天，他痛苦地向医生倾诉：“很多人都来医院看我。但我看得出，我的亲人们是为分我的遗产而来的；与我有往来的那些朋友，不过是当作一种例行的应酬罢了；还有几个平素与我不和睦的人，我想他们是听到我病重的消息，来看热闹的……”
医生反问道：“为什么你总是苦于测试别人对你是否真诚，而从来不测试自己是否对别人真诚呢？”
富翁哑然无语。
哈佛大学校长查尔斯·伊里特博士之所以能成为一名杰出的大学校长，也是因为他无限地对别人关怀。
一天，一个名叫克兰顿的大学生到校长室申请一笔学生贷款，被批准了，他万分感激地向伊里特道谢。
正要退出时，伊里特说：“有时间吗？请再坐一会儿。”
接着，学生十分惊奇地听到校长说：“你在自己的房间里亲手做饭吃，是吗？我上大学时也做过。我做过牛肉咖喱饭，你做过没有？要是煮得很烂，这可是一道很好吃的菜呢！”接下去他又详细地告诉学生怎样挑选牛肉、怎样用火煮、怎样切碎等，并告诉他要放冷了再吃。
“你吃的东西必须有足够的分量。”校长最后说。
真诚地关爱他人，有如将阳光带给他人，尤其是当他人正处于生活阴暗的时候。
真诚的关爱能给人温暖和希望，有时甚至帮助他人建立自信。
有一个公司的管理者，每月都在员工薪水袋中放入自己亲笔所写的慰劳便条。因为常出差，所以他很少有机会和职员相处，于是就想用这种方法作为沟通的手段。
“这个月时常加班，辛苦你了，因为你的努力，才会有如此好的成绩，假日时请在家中好好休养。”
“听说你的儿子获得了少年体操比赛的好名次，真是了不起的孩子，一定会有出息的。”
在薪水袋中增加这样的留言，职员会怎么想呢？肯定会感激：“啊！老板总是那么关心我的事情呢！”
这种与人交往中的真诚关怀，会衍生出良好的人际关系，二者合为一体的瞬间，会产生强大的力量，这种力量能为我们带来成功与幸福。
融入你的团队
林中百鸟在排练一个大合唱，
大合唱声调悠扬、气势雄壮！
穿黑衣裳的八哥儿担任指挥，
高嗓门的百灵鸟儿担任领唱。
鹦鹉、画眉、布谷、燕子、
黄莺、夜莺、白鹭、鸳鸯，
乌鸦、喜鹊、鹁鸪、麻雀……
全都来参加这个大型合唱！
八哥儿手里拿着闪光的指挥棒，
神气地站在高高的指挥台上。
它把指挥棒潇洒地一挥，
合唱队便开始了嘹亮的歌唱！
百灵鸟儿领唱的歌声清脆婉转，
高声部的伴唱声似金铃般悠扬！
低声部浑厚深沉如轰鸣的海涛，
作为听众的林中百兽无不击节赞赏！
突然间，低声部出现一个不和谐声音，
这声音是这般刺耳、这般不祥！
原来是乌鸦不按规定的音符发声，
而且是扯开嗓子拼命地高声嘶嚷……
八哥儿用指挥棒做了个“停”的姿势，
整个合唱队便戛然停止了歌唱。
八哥儿声色俱厉地向乌鸦提出批评：
“你为什么不按照规定的音符歌唱？”
乌鸦却并不以为自己有什么错误，
甚至扬起脖子觉得自己理直气壮：
“我的歌声本来也相当高亢嘹亮，
为什么让我在低声部限制我的所长？
如果我按照规定的音符歌唱，
谁还能听得到多少我歌唱的声响？
那岂不就埋没了我出色的才华，
我这位歌唱家还怎能美名远扬？”
八哥儿说：
“合唱队本是个完美的整体，
谁高声谁低声均已是安排妥当。
如果为了突出自己便可为所欲为，
那还成什么体统，有什么规章？”
乌鸦还是扬着脖子表示不服：
“那就干脆让我到高声部中去唱！”
乌鸦蛮横的态度引起了大家的愤怒，
齐声地批评它无理取闹、太不像话……
不讲理的乌鸦一赌气退出了合唱队，
一边向远处飞去一边还在不满地嘟囔……
合唱队中没有了它那刺耳的噪音，变得格外和谐动听，格外美妙悠扬！
单位是一个整体的团队，需要大家共进退，而不是乌鸦那样自以为是，不顾他人感受的人。
融入你的团队，不仅要有合作，配合的意识，还要认同企业的文化。
越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋，但处事很不果断；公石师处事果断，却缺少心计，常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好，所以他们经常取长补短，合谋共事。他们虽然是两个人，但好像是一个心。这两个人无论一起去干什么，总是心想事成。
后来，他们在一些小事上发生了冲突，吵完架后就各奔东西了。当他们各自行事的时候，都在自己的政务中屡遭败绩。
一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他规劝两人说：“你们听说过海里的水母没有？它没有眼睛，靠虾来带路，而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存，缺一不可。恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一个典型例子，那就是西域的双头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上，但是彼此妒忌、互不相容。两个鸟头饥饿起来互相啄咬，其中的一个睡着了，另一个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草，两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们轮流着吃喝、交替着看东西，死一个则全死，同样是二者不可分离。现在你们两人与这种‘比肩人’非常相似。你们和‘比肩人’的区别仅仅在于，‘比肩人’是通过形体，而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败，为什么还不和好呢？”
甲父史和公石师听了密须奋的劝解，对视着会意地说：“如果不是密须奋这番道理讲得好，我们还会单枪匹马受更多的挫折。”于是，两人言归于好，重新在一起合作共事。
有的人即使在某个单位工作很久了，仍然没有与单位共同成长，总是在“特立独行”中显示自己的与众不同。
马克思曾说：“社会是人与人之间关系的总和。”每个人都不可能是一座孤岛。我们只有将自己的才华和团体的需要紧密结合，才能在和谐的气氛中不断激发自己。
融入团队不仅是指合作方面，还指相处方面。一些从不参加单位活动的人，往往显得比较孤独，个性也会有些孤僻。
长此下去与同事间的隔膜会越来越严重。
学做团队人，不要尝试做最特别的那一位。