莫让烦恼绊住快乐的双脚
【大师如是说】
做人要老实，端正自己的心态，处理好自己的心情，哪里还有什么烦恼痛苦。
——东方学大师、北大终身教授季羡林
一个人具有什么样的心态，他就可以成为一个什么样的人，他就能够拥有一个什么样的人生。事情往往是这样，你相信会有什么结果，就可能会有什么结果。人有时可以通过改变自己的心境来改变自己的人生。
伟大的心理学家阿德勒一生都在研究人类的潜能，他曾经宣称他发现了人类最不可思议的特性——“人具有一种反败为胜的力量”。这种力量是每个人都拥有的，如果你不满意自己的现状，想改变它，那么请改变你自己的心态，让它始终处在阳光下。如果你有了积极的心态，能够积极乐观地改善自己的环境和命运，那么你周围所有的问题都会迎刃而解。
战时，汤姆森太太的丈夫到一个位于沙漠中心的陆军基地去驻防。为了能经常与他相聚，她搬到基地附近去住。
那实在是个可憎的地方，她简直没见过比那更糟糕的地方。她丈夫出外参加演习时，她就只好一个人待在那间小房子里。那儿热得要命——仙人掌阴影下的温度都高达华氏125度，没有一个可以谈话的人。风沙很大，到处是沙子。
汤姆森太太觉得自己倒霉透了，觉得自己很可怜，于是她写信给她父母，告诉他们她放弃了，准备回家，她一分钟也不能再忍受了，她宁愿去坐牢也不想待在这个鬼地方。她父亲的回信只有三行，这三句话常常萦绕在她的心中，并改变了汤姆森太太的一生： 有两个人从铁窗朝外望去，一个人看到的是满地的泥泞，另一个人却看到满天的繁星。
她把父亲的这几句话反复念了多遍，忽然间觉得自己很笨，于是她决定找出自己目前处境的有利之处。她开始和当地的居民交朋友，他们都非常热心，当汤姆森太太对他们的编织和陶艺表现出极大兴趣时，他们会把那些舍不得卖给游客的心爱之物送给她。她开始研究各种各样的仙人掌，顶着太阳寻找土拨鼠，观赏沙漠的黄昏，寻找300万年以前的贝壳化石。
她发现的这片新天地令她既兴奋又刺激。于是她开始着手写一本小说，讲述她是怎样逃出了自筑的牢狱，找到了美丽的星辰。
汤姆森太太成了一个快乐的人，她终日保持着微笑，也因此赢得了当地人的喜爱。
是什么给汤姆森太太带来了如此惊人的变化呢？原因就在于她自己的改变。她改变了自己的消极观念，开始去尝试发现生活中的美好，也正是这种改变使她有了一段精彩的人生经历。生活中一些困难或愿望得不到实现时，人难免会产生负面的情绪体验。如果你不快乐，那么不妨仔细想一下，是不是那些悲观的念头像一张网一样缠绕了你的心灵？
苏轼几百年前的声音还在耳边：旁观拍手笑疏狂，疏又何妨？狂又何妨？所以还有什么好烦的，就让别人嘲笑去，你大可安心地享受你享受的快乐。
静心是轻盈快乐的生活之道
【大师如是说】
我总以为生活的目的即是生活的真享受……是一种人生的自然态度。
——文学家、语言学家林语堂
静心贵在静，波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷。因为胸括万殊，生活永不枯燥。利不能诱，邪不可干，心能昭日月。一身正气，两袖清风，做堂堂正正的人。上不负天，下无愧人，桓颓其奈我何？旦夕祸福，知天达命，不违自然。有情有义，侠骨柔肠，远离颠倒梦想。悲悯众生，利益众人，却能明哲保身。从最平常的事物中，发现至真至美。
佛家传诵一个著名的故事，是关于名师雪峰法师的。
一日，有个叫玄机的和尚对自己的苦心修行非常不满，心道：“我整日打坐，是逃避吗？打坐，就是为了心无杂念，如果靠打坐才能达到这样的效果，打坐和吸食鸦片有什么两样呢？”
他眼神中充满了迷惘，目光渐渐黯淡了。然后他起身去拜见雪峰禅师，希望能从他那里得到答案。
雪峰禅师看着眼前的这个人，觉得他虽然有向佛之心，但是本性中有许多缺点不自然地表露了出来，于是点点头，问道：“你从哪里来？”
“大日山。”雪峰微笑，话里暗藏机锋：“太阳出来了没有？”意思是问他是否悟到了什么禅理。
玄机以为雪峰是在试探他，心想：“连这个我都答不上来的话，这几年学禅，岂不是白白浪费时间了吗？”便扬着眉毛说：“如果太阳出来了，雪峰岂不是要融化？”雪峰叹息着又问：“您的法号？”
“玄机。”雪峰心想：“这个和尚太傲了，心里装的东西也太多了，且提醒他一下吧！”于是问道：“一天能织多少？”
“寸丝不挂！”玄机心想：“就这个也能考住我玄机和尚，真是太小瞧我了！”
雪峰看他这样固执，不由得感叹道：“我用机锋来提醒他，他却和我争辩口舌，自以为是，却不知心中已经藏了多少名利的蛛丝！”
玄机看雪峰无话可说，便起身准备离去，脸上还是那样得意的神态。
他刚转过身去，雪峰禅师就在身后叫道：“你的袈裟拖地了。”玄机不由自主地回过头来，见袈裟好好地披在身上，只见雪峰哈哈大笑：“好一个寸丝不挂！”
雪峰禅师的一句寸丝不挂，看似讽刺玄机，其实是告诉玄机心中有杂念，因此不能成佛。其实，寸丝不挂的意思就是心里不能装事，不要总想着别人会怎么看你。对于我们来说，寸丝不挂就是少思寡欲，心思清静，生活越安静，我们才能活得越宽慰，越开心。
人活在世上都要扮演一定的角色，或许你觉得自己如今的生活很平淡，但是你也会有自己的幸福。
无论处于何种环境下，都能拥有平常心，那一定是个了不起的人，就如孔子所赞美的，不是个圣人，也是个贤人。只要我们努力，是能够以平常心去对待纷杂的世事和漫长的人生的，至少也能够做到以平常心跨越人生的障碍。静心是一种静美的人生哲学。一切大智慧、一切摆脱烦恼的秘径原本不在大风大浪中，也不在沧桑变迁间，只在日常生活里。
所求越多，所贪越多，不知付出，心中也就杂念繁多，不能自已。人只有心静，才能最大限度地获得生命的自由、独立，收获未来的光荣与辉煌，才能有让生命一次次远行的条件。
何必寻愁觅恨怨东风
【大师如是说】
涵容以待人，恬淡以处世。
——一艺术家、教育家、思想家李叔同
“百年三万六千日，不在愁中即病中。”古人的诗句可谓一语道破了人生的真谛。世界上的人，每天都在忙碌、不安和烦恼中度过，一个烦恼过去，下一个烦恼又来了，愁工作、愁财富、愁子女，甚至有时候顾影自怜……总之，各种各样的烦恼层出不穷，永不停息。
人们每天都在烦恼些什么呢？所有人都在“无故寻愁觅恨”，这是红楼梦中的一句话，描写一个人的心情。其实生活中很多人都是如此。每天都被各种各样莫名其妙的烦恼所包围，明明没有什么事情，却仍然急躁不安，心灵永远没有平静的时候。
其实，何止是常人会在那无故寻愁觅恨，一些没有成就佛法的高僧往往也会如此：
白云守端禅师在方会禅师门下参禅，几年来都无法开悟，方会禅师怜念他迟迟找不到入手处。一天，方会禅师借着机会，在禅寺前的广场上和白云守端禅师闲谈。方会禅师问：“你还记得你的师傅是怎么开悟的吗？”白云守端回答：“我的师傅是因为有一天跌了一跤才开悟的，悟道以后，他说了一首偈语：我有明珠一颗，久被尘劳封锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。”
方会禅师听完以后，大笑几声，径直而去。留下白云守端愣在当场，心想：“难道我说错了吗？为什么老师嘲笑我呢？”白云守端始终放不下方会禅师的笑声，几日来，饭也无心吃，睡梦中也经常会无端惊醒。他实在忍受不住，就前往请求老师明示。
方会禅师听他诉说了几日来的苦恼，意味深长地说：“你看过庙前那些表演猴把戏的小丑吗？小丑使出浑身解数，只是为了博取观众一笑。我那天对你一笑，你不但不喜欢，反而不思茶饭，梦寐难安。像你对外境这么认真的人，比一个表演猴把戏的小丑都不如，如何参透无心无相的禅呢？”
这个故事正如这样一句古诗：“多情自古空遗恨，好梦由来最易醒。”这就是人生。好梦最容易醒，醒来想再接下去，接不下去，所以，不要去叫醒梦中人，让他多做做好梦。那么佛说唤醒梦中人，到底是慈悲，还是狠心？我觉得一切众生让他做做梦，何必去叫醒他呢？ 《西厢记》也有对人心理情绪描写的词句：“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”没有可怨的，把东风都要怨一下。闲来无事在愁。闲愁究竟有多少？讲不出来的闲愁有万种。有人一天到晚怨天尤人，实在无事，也要“无语怨东风”。
“天下本无事，庸人自扰之。”在眼前的生活中，只要你不自扰，在面对世事变幻的时候，能够始终保持自己的本心，不自寻烦恼，就能获得一个快乐圆满的人生。
生活是一件艺术品，每个人也都有自认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待，烦恼存在于每个人的生活中，认真对待纷扰的人生才是最舒坦的。
田园里一颗闲逸的心
【大师如是说】
千万别浮躁，学会静心、学会忍受孤独。在孤独中思考、在思考中成熟、在成熟中升华。不要因为寂寞而乱了方寸。
——著名学者南怀瑾
中国山水田园诗源远流长，诗人众多，风格各异。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。作为写出那些经典的田园诗歌的人来说，都几乎是在现实的不满的境遇中选择了回归山林，归隐田园，在远离尘世的地方，有一颗闲适的心，才会有那些优美而空灵的诗句。后人也从那优美的诗句中，加深了对那种安逸的田园生活的向往，对那种闲适心态的体认。
然而，生活在当今时代的我们，不可能像陶渊明那样，到山林中去归隐。我们改变不了社会的快节奏和高速度，但我们可以控制自己的生活节奏，在节假日，我们完全可以放下手中的工作，让自己融入大自然中，大自然会敞开怀抱，把日月星辰、山山水水、花草树木、飞禽走兽、空气海洋无私地赐给你，就看你会不会热爱它，会不会利用它。如果你热爱它、亲近它，就能与其和谐相处，并且拥有万贯金钱也买不到的健康。
一位名为“书中仙客”的网友在自己的博客中这样写道：
“平时在都市里生活，我看惯了摩天的大厦，厌倦了让人窒息的、熙熙攘攘的街道。紧张忙碌的工作常常使我焦虑，机械的上下班模式，影响了自己的生活情趣，导致我睡眠质量差，白天恍恍惚惚的，精神比较委靡，感觉浑身不自在。
“下了车，我驰骋在乡村的田野上，大口大口吸着大自然的‘真气’，享受着山水形成的天然‘氧吧’，沐浴着阳光的爱抚，一下子我的精神振奋起来，思绪仿佛在白絮的柔云上飘扬。我多么希望自己能居住在依山傍水的村庄，白天田间耕耘以强身健体，夜晚点烛读书以陶冶情操。远离了名利场，别离了喧嚣的城市，每天过着陶渊明式的日出日落田园生活，岂不快哉！我想，这种生活方式最闲雅、最诗意、最梦幻。我十分希望自己能在退休之后，隐居于山水之间，修成‘正果’，不枉人生走一回。”
如果我们只会工作、学习，不会享受生活，则是人生的一大遗憾。还记得陶渊明的那首流传千古《饮酒》（其五）吗？他淋漓尽致地描写自然的美景和他对生活的态度，其中蕴含着何等恬然、又何等空灵、超脱的大境界？那种美妙真意只有每个人自己去体会了。如果你能够把陶氏慢生活的真意时刻放在心上，享受你的人生长途，体验生命的大自在，那么你就会发现，生活原来可以如此美好。
古代的诗人给我们留下了那么多优美的田园诗篇，更为我们展示了一种田园的心态。其实，只要心里是田园，那么你就是身处田园了。读诗，读田园诗，在诗歌里，我们可以看到田园的美丽风光，也可以让自己的心静下来，拥有一份闲适的心，是谓：“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”、“白日掩柴扉，对酒绝尘想。时复墟里人，披草共往来。相见天杂言，但道桑麻长”。