天啊，天变成地了，
地啊，地变成天了。
天垮了，我们用叉子叉起来，
地陷了，我们用钩子勾起开。
现在，我们开心了，
我们的亲人回来了，
我们的英雄回来了。
就这样，这神歌传唱了下来，一代一代地传唱了下来。可是三百多年过去了，这群“倭寇”又来入侵了，这将是中华大地上的又一次浩劫啊！
但是不要灰心，那个老梯玛覃望岳不是了解这一切么？因为他是明人，他知道该怎么去化解这一矛盾。但是人类的事情最终只能人类自己去解决，充其量白虎只能做个旁观者罢了。不过那个时候，白虎依然记得，因为它母亲生前曾经告诉过它，它是廪君，它的肉身虽然是老虎的肉身，但它的灵魂却是人类的灵魂；说白了毕兹卡人大多都是廪君的后裔，它的魂灵是穿越时空而来的。在时间的隧道里，神仙们的日子过得飞快，天上一日，地上就是一年了。所以那时候，当那个东洋人的气息随风一扬，白虎就闻到了。
它就冷笑了一声。因为它要笑傲地面对东方——它别无选择。
13.伪道
盗亦有道，不讲道就是伪道。
还有一种解释，扮演道士，从事非法或者见不得人和阳光的行为，也可称之为伪道。
那个自里溪而来的东洋人，就是这样一种人。伪道士，伪道之人。
其实这个东洋人是个中国通，你别看他尖嘴猴腮，贼眉鼠眼，一副玩世不恭的癫狂之相，事实上，他不仅口齿伶俐，精通武术，而且善于伪装。那时候他就像变色龙一样，不仅戴着一副让人看不真切的假面具，甚至还取了一个颇富含义的中文名字：杨再复。除此之外，他还有一个十分隐秘的职业：道士。其实这个东洋人先前伪装的职业很多，教授、商人、医生，以及乞丐。但现在他却是一名中国道士，他身着道袍，头顶黄冠，手捏拂尘，髯须飘飘，信步而来。
是四月的杨柳春风带他而来的。他觉得这个季节出行很好，春暖花开，万物复苏，一切欣欣向荣。他很迷信。他认为天道亦即人道，那么万物欣欣向荣，他的事业也将欣欣向荣！
而他远道而来，但他却不为布道而来。其实他选中这个季节是借气——借万物之蓬勃之生气。因为他一点也不喜欢那些缤纷的落花——落花会使他联想——联想到他日本国的樱花——因为樱花的生命只有七天！七天，既是樱花开放的时间，也是樱花凋零的时间！——那花儿开得实在太短暂、太短暂了，仅仅只有七天时间啊！可令杨再复没有想到的是，这个季节，恰好是武陵山上桐子花开的时节。桐子花开，恰是这个季节最亮丽、最动人的一道风景：满山满岭，满沟满壑，全都是一片粉红，正如日本四岛的樱花，由南向北次第地开过来了。满眼里都是，茫无际涯，天山一色！似乎这花，这时候比那些樱花开得还要灿烂、还要美丽，可它也开始凋零了。要是永驻枝头，多好！
但这也只能是那个东洋人美好的愿望和想象而已。其实他来武陵山最真实的目的，是堪舆，是测绘，事实上他是一个暗藏下来的日本特工。他最终的目的是要走遍中国的大好河山、大江南北——他曾经去过东北，在那里堪舆了八年，参与并策划了“九·一八”事变，为建立伪满洲国打下了坚实基础；随后他又去了华北，在那里堪舆了五年，从而为日本全面实施侵华战争拉开了序幕。如今，他最想堪舆的地方就是这武陵仙山了。因为在他最初的记忆里，这座大山里曾生活着一个奇特而又伟大的民族，这个民族有语言无文字，他们不仅崇拜白虎，崇拜自然，也崇拜自己的祖先；他们不仅能歌善舞，凶猛剽悍，胸怀广大，天生悲悯，有着菩萨心肠，而且还听从朝廷的调遣，四处征战。自古以来，朝廷对他们采取的是“以夷制夷”的怀柔政策：设置土司，以土人治理土人，使其偏安一隅，自娱自乐，自生自灭。但是，令这个东洋人无法想象的是，明倭寇的覆灭居然来自于这样一支“兵农合一”的土兵，这实在太不可思议了！如今，他们大日本帝国想要建立大东亚共荣圈，在他看来，他们所面临的一个最强劲的对手，依然是生活在这里的山地民族，——这将是他们大和民族的一个噩梦，他已经预感到了。所以这时候，他沿着里溪左岸上溯而来，越发地感到这里有着一股神秘之气，这气依旧充盈并且笼罩着这条河流。而在这短暂的游历中，他首先记住的是其中的两大支流：一巴溪，一酉溪。而里溪正是这两条河流的主干。沿里溪而上，还可以直达其源头——武陵山腹地。而这里，三河镇，正是他深入武陵山腹地的一个必经之地。
就这样，他来到了这个镇子。他悄悄地打听。
他同时迷恋上了这条河流。因为这条河流逶迤蜿蜒、清澈见底，就像这个民族的动脉血管一样，泵张有力，张弛有度。
从地势上看，里溪沿着大青山脉自西向东滚滚东去，气势浩瀚，一泻千里，一路孕育着这一山地民族和这一地精灵。他知道，如果自己一旦越不过这条河流，那么也就意味着自己将无法深入到武陵山腹地。从地图上看，武陵山正是“中国之中”“国中之国”。无论从军事还是战略上讲，要是征服不了这个地方、征服不了这个民族，那么欲征服支那、征服东南亚、建立大东亚共荣圈都将是一句空谈。
其实这个记忆，他主要来自于书本。汉人的书上有记载，日本国的书上也有记载，这是一段不容忽视和不容更改的历史。如果单从理论，而不是从历史的角度来考量，那么这个东洋人是绝对走不到这个神秘且又美丽的地方来的。但是他来了，他知道如果要想使日本帝国——太阳升起的国度——最终成为日不落帝国，则非侵略扩张不可，除此之外别无他途。然而他也清楚地意识到，日本国的名字，其实说来说去还是中国惟一的女皇——武则天给取的，因此在他看来，这个历史悠久、幅员辽阔、具有灿烂文化的民族，既可以让倭国成其为日本国，也可以让日本国从地球上蒸发或者消失，如果有必要或者有可能的话。他想，这头酣睡的东亚雄狮一旦醒来，就将无法控制、无法征服了，所以他们要赶在这头雄狮醒来之前，将这片叫作“东亚病夫”的桑叶尽快蚕食掉。而现在，正是最理想也最经济的时候。
他为此而疯狂。他知道，其实这一切改变都因为明治维新，因为中日甲午海战，因为鸦片对中国人民的荼毒，因为八国联军对中国人民的屠戮！
现在这只雄狮麻木了、沉睡了，它浑身上下都是突兀的积脓的肿瘤，它的躯体已被各帝国各军阀所占据并且分割和蚕食着……它已经体无完肤。
一片多么美丽、丰韵的桑叶啊！而日本国正好是一条蚕。饿蚕。
也难怪中国人作茧自缚久矣，也难怪人家前来蚕食了。于是它拼命地、贪婪地蚕食着，并开始孕育、吐丝、作茧。然而它不知道，有一天它也将作茧自缚，自取灭亡！
它已经忙昏了头。而他恰是其中的一个口器，或者说是最先找到唾液或叶绿素的那一个口器。
所以他来到了这片桑叶上。他觉得，如今当务之急就是让日本帝国迅速地壮大并强盛起来，早日成为东方的日不落帝国，从而征服支那、征服东南亚，建立一个大东亚共荣圈，——惟有如此，大日本帝国最终才能永远地拥有东升西落的太阳……然而那时候，他依然感到人的生命太脆弱、太短暂了，一如樱花开放和凋零，虽然美丽灿烂无比，却又转瞬即逝、凋零成泥——所以那个时候，他想将自己有限的生命和价值全部体现出来，去完成自己对天皇的效忠和对大和民族的热爱……
那时候他依然这么假设着，幻想着。但是那一刻，当他听说白虎要吃人时，他害怕了。可他的使命还没有完成啊，他只能前往。于是那天他又出发了，从三河镇，一路望山沐水踏歌而来。
其实他早知道白虎的存在了，就是史书上记载的那个“人如白虎”的廪君。可那时，他还尚未意识甚至是尚未感觉到，这个廪君将是自己来到里溪的最大一个敌人！那一刻，当他听见白虎吼声的时候，那满树的桐子花都被那声浪簌簌地震落了，飘飞在地。满地都是。
可当他来到白虎的领地——白虎山之后，他打打望望，走走停停，虽然依旧犹犹豫豫，惶恐不安，但他却意外地发现了一个秘密，或者说奇迹：他觉得这里的山川地形十分的奇特和怪异。譬如说，白虎栖息的白虎之山，就恰如一印镇于河谷之中，而且三面环山，三面环水，河水又如绶带萦绕那山悠然而过，出十里之外跌荡如瀑，一泻汪洋，继而与酉溪、巴溪汇合，流入洞庭，注入长江，汇入东海……而他的祖国就在海的那边，一个蕞尔小国。
他觉得自己来对了。他想在这里开辟一处崭新的战场。
因此在他看来，扩张才是日本国的惟一出路。其实这样的观点，即便在日本岛国也是极其普遍的、并不新鲜，因为日本的领土正好处于两大板块——欧亚板块和太平洋板块的交汇地带，这恰是地震的多发地带，他们总认为有一天，日本的国土要被海洋吞噬或被地火融化，最后或将从这个地球上蒸发或者消失……因此，如今日本国惟一的出路——除了扩张还是扩张——这既是一个人的命运，也将是一个国家的命运——他们别无选择。所以，无论何时何地，他们都在用生命和信仰歌唱，哪怕歌唱的只是一曲挽歌，他们依然在歌唱。可是试问大千世界，他们生命的歌唱又在哪里呢？这个东洋人山本太郎，他在尚未踏上中国领土的时候，也曾茫然过，彷徨过，犹豫过。事实上，这个东洋人山本太郎，他之所以选择离开岛国来到中国，是因为他坚信——大和民族也是中国人的后裔——在秦帝国统一中国时，秦始皇不是派方士徐福到蓬莱三岛去求取长生不老之药吗？而徐福东渡琉瀛不是正好带去了500童男和500童女吗？可结果是，他们并没找到长生不老之药，就呆在那里不再回来了——这便是大和民族的前身——也是大日本帝国欲征服支那、建立大东亚共荣圈的历史之根据；而要达到这一侵略之目的，他们——首先而且必须要做到的是：与中国友善！与东亚友善！
其实这个东洋人山本太郎，他之所以这么狂热地推崇西进，且又掩饰自己的侵略之目的，就是想像变色龙一样地潜伏下来，伪装下去。那是罩在他脸上的一块遮羞布。他知道，一旦这块遮羞布被撕扯下来，那么自己就有如过街老鼠，人人喊打——他将寸步难行了。
因此他选择了这条崎岖的山路，落英满地的山路。
过去，这里却是一条官道，那滑溜溜的青石板就是官道的遗迹。这时候，那条青石板引领着他默默前行，使他不至于迷路。至少他是幸运的。
但是这条官道却不知已经废弃多少年了，如今大多的路段已经湮灭在了荒草和荆棘丛中，再也无法引领他前行了。他只能边走边做记号——他想再探索、开辟出一条通往武陵山腹地的道路。也试图去探究这个民族的心理，如果有可能的话。
依旧是落英满地。但他已经来了……
14.奇遇
如果不是遇到了向大恒，杨再复走不到向家峒来。可是鬼使神差地，他偏偏遇上了向大恒，而且还救了这卵人一命！
那时候他只差被那声虎啸吓得回转头去了。
幸好听当地人说，老虎怕花伞，他赶紧将背上的花伞解下来，撑开，并且摆放在地。这一系列的动作，他几乎是一瞬间完成的。果不其然，一见撑开了花伞，白虎就不敢前行了。其实那花伞，不仅只是他的一把遮阳遮雨的花伞，里面同时还暗藏着一种机关，——他的东洋剑就藏在伞骨里，只要一按动机关，那剑就会自动地弹射而出，再快的剑客也将不是他的对手。
但是那一刻，他面对的是一只虎，一只白虎。他便不敢轻举妄动了。
他四处观望，他想发现那白虎现在何方？他原以为，那只不过是一个想象中的传说而已，没承想传说也有不假的时候。其实一路上，他就被动物的鸣叫声包裹着。那是金钱豹、黑麂、金雕、牙獐、猕猴、穿山甲、黑熊、水獭、大灵猫、林麝、鬣羚、青羊等等动物的叫声，当时他还不以为然呢，因为他在东北的崇山峻岭早就听到过了。可是这雷鸣般的虎啸他还是第一次听到。在他看来，那是穿透人的骨髓和灵魂而来的凄厉之声，他能不害怕么？他害怕极了。而他的祖先就曾是一名倭寇，幸好他祖先因受伤落水捡得了一命，这才繁衍了山本一族。
但是现在，他感到性命休矣！因为这吼声太可怕了，即便他吃了熊心豹子胆，即便他崇尚日本武士道精神，身怀隐忍之术，可他还是觉得自己落入了一张无形的巨网中。这是什么地方呢？他不知道。但是他很想知道。可是，正当他不辨东南西北的时候，他忽然望见了那两个人——向日娜和向大恒。
天意！他走上前去，只见那个女人正不停地摇晃着地上的男人，在使劲地呼喊。他不明白，他俩是什么人，又是什么关系。
地上的那个男人紧闭着双眼，依旧昏迷不醒。
“我看看！”他走过去，放下背包，然后掐住那个人的人中。一下、两下、三下。
那个人动了一下。弹踢着。鼻孔呼呼有气了。
“呔！”那个人忽地睁开眼来。他只是淡淡一笑，没有回答。那个人却惊诧地问道：“你是谁？你怎么敢来这里？”
这是什么话呢？我怎么一句也听不懂？