他们来到一个地方，这地名叫各各他④。兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝，他尝了，不肯再喝⑤。他们把他钉在十字架上，又钉了那两个犯人，一个在左，一个在右。当下耶稣说：“父啊！饶恕他们，他们所做的，他们不晓得。”兵丁们就拈阄分他的衣服⑥。
百姓们站在那里观看，从那里经过的人讥诮他，摇着头说：“你这折毁圣殿的，三日又重建造起来的⑦，可以救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！”祭司长和长老也讥诮他说：“他救了别人，却不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他。因为他曾说，‘我是神的儿子。’”兵丁也戏弄他，上前拿醋给他喝，说：“你这犹太人的王，现在可以从上面下来吧！”
在耶稣上面有一块牌子，上面用希腊文、罗马文和希伯来文写着：“这是犹太人的王。”
站在十字架旁边的有耶稣的母亲马利亚，西庇太的妻子撒罗米，雅各的母亲马利亚和拉抹大的马利亚。耶稣见他母亲和他所爱的门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲，看你的儿子！”又对那门徒说：“看你的母亲！”此后，那门徒就将耶稣的母亲接到家里去了。
那和耶稣同钉十字架的两个强盗，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”另一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕吗？我们所受的，与我们所做的相称，但这个人没有做过一件恶事。”他又说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。”耶稣说：“我实在告诉你，你今日就要与我同在乐园⑧里了。”
从正午到申初，遍地都黑暗了，约到申初，耶稣大声喊着：“以利！以利！拉马撒巴各大尼⑨？”站在那里的人，有的听见了，就说：“这个人呼叫以利亚呢？”有人赶紧跑上去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。其余的人说：“且等着，看以利亚会不会来救他。”
耶稣大声喊着：“父啊！我将我的灵魂交在你手里。”说了这话，气就断了。
忽然，殿里的幔子⑩从上到下裂成两半，地也震动，磐石也崩裂。百夫长和一同看守的兵丁看见所成的事，就极其害怕，归荣耀给神，说：“这真是个义人。”聚在一起观看的妇女都捶着胸回去了。她们是从加利利跟随耶稣服侍他的。
有一个人，名叫约瑟，是个议士①，为人善良公义，众人所谋所为，他都没有附和。他是从犹太亚利马太城来的，也是耶稣的门徒，是等候神国的人。
晚上，约瑟放胆去见彼拉多，求耶稣的身体，彼拉多吩咐给他。他就把耶稣的身体取下来，又有尼哥底母，就是以前在夜里去见耶稣的，带着没药和沉香，约有一百斤，来协助约瑟，按照犹太人的规矩，把耶稣的身体用加上香料的干净细麻布裹好，安放在坟墓里，又把大石头滚到墓门口。那坟墓是用石头凿成的新墓，还没有葬过人。
那日是预备日，安息日也快到了。雅各的母亲马利亚和拉抹大的马利亚，对着坟墓坐着。
次日，预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集起来去见彼拉多，说：“大人，我们记得那诱惑人的还活着的时候，说，‘三日后我要复活。’因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，一直守到第三日。恐怕他的门徒来，把身体偷了去，就蛊惑百姓说，他从死里复活了。这样，那后来的迷惑比先前的迷惑更甚。”彼拉多说：“你们有看守的兵，去吧！尽你们的能事，把守妥当。”
他们就带着看守的兵去，封了石头，将坟墓把守妥当。
注释：
①朱红色的袍子本来是罗马士兵穿的外套，朱红色与皇室穿的紫色接近。士兵把耶稣扮成王来戏弄他。
②这是耶稣关于耶路撒冷命运的又一个预言。主后70年，罗马人血洗耶路撒冷，应验了这预言。
③“有汁水的树”本不该烧，现在却要拿去烧；无罪的耶稣不应受死，现在却被钉了十字架。“枯干的树”指真正有罪的人，他们将来的遭遇会比这更甚。被判死罪的耶稣在妇女们为他的哀哭声中，判了犹太人的罪。
④“各各他”是亚兰文，意为“髑髅地”。其地可能在耶路撒冷城外一个形同骷髅头的山上。
⑤用苦胆调的酒是一种能麻木镇痛的饮料。耶稣不受，宁愿担当痛苦。
⑥这就应验了《诗篇》的话，“他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。”
⑦“三日重建”喻指耶稣死后三天复活，用他的身体建立起“殿”，“殿”喻指教会。
⑧“乐园”在希腊文中意为“花园”或“乐土”。希腊文旧约《七十士译本》用这字代替亚当和夏娃生活过的伊甸园。“乐园”是义人死后所去的快乐蒙福的地方。
⑨“以利！以利！拉巴撒各大尼”为亚兰语，意思是“我的神！我的神！为什么离弃我？”
⑩殿里的幔子把圣所和至圣所分开，大祭司每年只可进至圣所一次，为百姓赎罪。
①“议士”是犹太公会的一员。这位约瑟是社会上有财富有地位的人，坟墓是约瑟为家人预备的新墓。
解读与启迪：
研究罗马人当年所用的刑具十字架，是用粗大的木头钉成，直柱插入地中，横梁越肩而放，双手钉在梁的两头，钉的位置在手腕上端两骨的中间。在耶路撒冷附近发现的第一世纪被钉的人的尸骸，可以清楚见到钉子的位置。
耶稣曾以铜蛇自喻：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也照样要被举起来。”耶稣被钉十字架时，他的面前站着很多人，漠不关心的人站在那里观看，喜欢捉弄耶稣的领袖嗤笑他，暴徒讥诮他，贪得无厌的人坐在十字架前进行肮脏的勾当，知罪的罪人在那里祷告。
先知以塞亚说：“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安，因他受的鞭伤，我们得医治。”十字架是罗马人处死重犯的刑具，自耶稣被钉十字架后，十字架成了荣耀的象征，红十字会的救助标志就是由此而来的。
“乐园”一词在全部圣经中，只出现在两处，一处在亚当和夏娃生活过的伊甸园，亚当和夏娃犯罪以后，被逐出伊甸园，乐园对人类关闭。一处在耶稣被钉十字架后，与他同钉的两个强盗中，有一个对他说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。”耶稣说：“我实在告诉你，今日你就要与我同在乐园里了。”殿子里的幔子从上到下裂成两半，幔子预表基督的身体，幔子的裂开表征神为我们开辟了一条人神和好的道路，从今以后，人到神的面前不用再靠祭物和祭司，只须依靠基督。
至此。乐园重新对人类开放。
耶稣的母亲马利亚站在十字架前，应验了西面的预言：“你的心也要被刀刺透。”耶稣在他的最后时刻，建立起了人间新关系，对他的母亲说：“母亲！看你的儿子！”又对他所爱的门徒说：“看你的母亲！”那门徒便将耶稣的母亲接到家里去了。
建立人间新关系是耶稣在十字架上给门徒赐下的新命令。
照顾义人的母亲，是一种伟大的品德，这在中华民族的传统中，历来有之。有一个真实的故事，两个士兵前去执行任务，他们遇到了难以克服的困难。其中一个对另一个说：“如果我们两人有一人活着回去，回去的人就照顾没有回去的人的母亲。”
后来，一个士兵牺牲了，活着回去的士兵便把战友的母亲接到自己家中，当作亲生母亲一样赡养。这是媒体报道的真实故事，当这个士兵讲完了这个故事后，主持人请求母亲站起来，这时，全场响起了热烈的掌声，许多人流下了眼泪。
耶稣复活——愿你们平安
两个上以马忤斯的人走在路上，复活的耶稣来与他们同行，他们没有认出耶稣。晚上，当他们坐在一起用餐的时候，耶稣擘了饼，祝谢了，他们才认出是主。
于是，他们回去告诉那十一个门徒，说：“主果然复活了。”正说这话的时候，耶稣来站在他们中间，说：“愿你们平安！”说了这话，就把手和肋旁指给他们看，门徒们看见主，欢喜得不敢相信。耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣我，我也怎样差遣你们。”说了这话，就向他们吹了一口气，说：“你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”
安息日将尽，七日的第一日，黎明的时候，那些妇女带着预备的香料，来到坟墓前。看见坟墓前的大石头已经挪开了。
拉抹大的马利亚跑去告诉耶稣所爱的那个门徒和西门彼得，对他们说：“有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里。”