·王宁·
按：四川省副省长王宁一行曾于206年6月7日考察阆中天宫院，专题谈了阆中的历史文化资源，特别是风水文化及风水文化如何做成产业、做出旅游产品来发展阆中，阆申市********、市长等领导参加了座谈。市历史名城研究会、市文管所负责人随同介绍情况。领导谈话高屋建瓴，提出“弘扬悠久的历史文化必须服务现代社会”“旅游市场、旅游产品的开发，要注重人们的精神需求”等重要理念和思想，对阆中旅游做大做强有十分重要的意义。
王宁：
关于风水文化，我们能不能有机会正儿八经地研究它？没来阆中之前，我看过很多书，有时候半夜都在翻看。阆中这个地方使很多人向往，我也经常考虑，阆中要发展旅游，怎样把阆中的历史、文化乃至于很多传说中的东西演绎成很多故事，从这些故事中又演绎出若干旅游商品，使到了阆中的人不但看了古城，还会关注阆中的旅游产品。比如比利时，世界各国的人都要到那里，看什么？就看那个“小明堂”（指小男孩撒尿灭火的雕塑），它就有一个故事，而且依据故事塑了像，而这个故事带来的就是旅游产品的开发，形态各异的旅游产品让游人都想带点什么走。想想，这个市场有多大？我们阆中，除了保宁醋、白糖蒸馍、蚕丝被和张飞牛肉等，还有这么好的一个堪称风水宝地最佳的结合点，非常符合风水的若干要素，那为什么又没有通过风水文化开发出相应的旅游产品？比如我们一再强调的袁天纲、李淳风的金针插铜钱等传说，我们能不能演绎出故事，并从中开发出旅游产品？比如我到荷兰，那里搞了个“苜蓿节”。普通话我们说“xie”，四川话我们说“hai”，到了那里就会带点叫“壁鞋”的回来挂在壁头上，谐音“避邪”，这固然是人们的一个心理安慰。在我们阆中这样好的一个地方，我们能不能够从故事里发现商机，给游客研制出可以让游客带走的属于阆中的旅游纪念品？我有一个建议，陈寿是三国时代的人，他写《三国志》时在洛阳，我们可不可以这样想呢，陈寿是南充人，《三国志》的酝酿构思在南充。有了《三国志》才有《三国演义》，有《三国演义》才有丰富的三国文化发祥之地！我举出这些例子是有一些想法提供给在座的专家。有积淀和底蕴，就应该演绎出故事，故事变成旅游资源，有了旅游资源就会有旅游商品，有旅游商品才能把旅游的钱带到阆中，激活阆中经济、阆中文化。我看过阆中的很多书籍，再举个例子，阆中贡院，古代乡试的地方，古代阆中出状元。大家看看现在社会上对高考的重视，当然在这里我们绝对不是宣传封建的东西。我们要探索其间相通的地方，取其精华，弃其糟粕。还有，镇守阆中达七年之久的张飞，保境安民，使得老百姓安居乐业，他的塑像，他的传说……总之，对阆中旅游产品要有一个基本的认定，就是这个地方的东西要给人们的心理以安慰。
对于阆中，我研究得不深。阆中的旅游文化的开发，仅靠盲目的旅游商品开发和商家的蛮干是不行的，阆中的旅游商品要与阆中的文化和历史结合起来。就是我先前说的，要有故事，要有演绎，要使历史、文化与旅游结合起来。
（名研会主任李文明介绍：旅游总规明确将阆中定位为“中国风水文化古城旅游观光目的地”，主题是：阆苑仙境、风水宝地。阆中风水文化包括两部分，一是历史文化古城，二是天宫院淳风寺风水文化景区，都是典型的实物体现，实物载体。基于此，我们把天宫院淳风寺景区作为中国风水文化的典型案例来思考，作为“中国风水文化之旅”来恢复打造。袁天纲、李淳风是唐代天文风水大师，不仅仅是中国的，也是世界的。澳大利亚籍作家萧玉寒写过《李淳风传奇》，这本书在海内外影响很大。袁天纲、李淳风二人行踪与阆中关系紧密，二人都把人生的最后归宿选在阆中，选在天宫院和淳风寺。那里是“中国风水文化之乡”，是“中国风水第一村”的所在地。天津大学教授王其亨对此非常关注，考察后曾言：淳风墓应该有新发现，若发掘有可能会出现一个国宝级的文物保护单位。）
（文管所所长郑勇德介绍：天宫院，比如九龙捧圣地，还有西河、汉墓群……可以请文物专家进行勘探，然后进行发掘，做些考古上的工作。目前考古发现有汉砖、陶马等文物。汉有充国县，宋代有古窑遗址、宝珠村遗址，还有西河……在旅游方面，很有发展空间。这个地方地形确实古奥，民间传说众多，老百姓认为这个地方灵异非常，这个地方有一个风俗，就是为沾袁、李二人的灵气，都到墓茔上挖茅根草，说化水喝能够药到病除。在历史上，这个地方非常繁盛，直接通往成都的“省会通衢”道上的隆山驿是很大的一个古驿站，像杨瞻、王士桢、张澜等名人都在这里留下遗迹。）
王宁：
阆中的历史和文化非常厚重，可以演绎很多很多的故事，但在演绎传说、宣传悠久历史的同时，一定要服务于我们现代社会、现代经济的发展和给阆中人民带来福祉，增加经济收入，提高生活水平。考虑得更多的应该是我们要传承阆中文化，让阆中古城生发出更多的传奇、更多的故事，由此开发出文化旅游产品，演绎出更多朗朗上口的经典故事和传说。这要有一种认同感，令游人感到不来不行，不买不可能。通过文化演绎故事、演绎旅游产品，通过旅游产品的开发提高阆中的知名度和对阆中的认同度。产品开发也是一个经济振兴的契机，这是一项大的系统工程。旅游产品的开发在阆中，可以做高档的旅游礼品。比如，广汉三星堆就赠送游人以面具。而游人到我们阆中我们能够做什么呢？我们可以做风水四象（青龙、白虎、朱雀、玄武），可以做汉砖上的精细文章，可以在罗盘里融入阆中的标志性元素，人家买回去，一测住宅风水，罗盘指针就显示出吉祥，给人精神上的慰藉……要鼓励开发风水旅游产品。在这方面，是有很多可以发挥的，在材质上、在主题上、在形式上。我们阆中在强调历史悠久的同时，一定要强调文化的纯正性。我们打造阆中“百家院落”文化工程，我们就要求一个院落一个文化，一个文化一个载体。鼓励民营投资，杜绝大院里打牌娱乐或者赌博的现象，因此，旅游市场、旅游产品的开发，我们一定要注重人们的心灵和精神需求。
广汉三星堆的面具文化可以对应我们阆中的板盾蛮之类，我们阆中出土的陶俑很有开发的必要和开发的价值，阆中旅游产品要进一步走出来。目前，阆中的旅游产品主要集中在饮食文化产品这一块，因而我们要侧重于人的心灵和精神需求。当然，旅游产品还要考虑价格，考虑销路和市场。
（名研会主任李文明介绍：现在，有不少专门搞天文风水研究的专家学者和有眼光的商家纷纷到天宫院、淳风寺，天宫院、淳风寺前景看好。）
王宁：
要抓住机遇，要把风水文化做成产业，做成旅游产品推出去。
（名研会根据录音整理）