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第33章 职业的抉择和坚守

你适合什么职业

看看那些统计人类职业的表格,你就会发现,世界上绝大部分人都是和物体打交道,如制作一样东西、做手工活儿和使用机器工作等。擅长做这种事情的人都有一个不错的手艺,然而,正是因为太善于做这种事情了,所以易于变成机器人。

另外,世界上还有这样一种工作,不和物体在一起工作,而是和人在一起工作。老师、经理、书记和生意人,这类型的职业都要和他人打交道,影响别人,接待别人。只要是与人打交道的职业都是倾向于社会性的。

A既是丈夫的妻子,又是孩子的母亲,她在社交方面要比在管家方面担负更大的责任;B就碰巧与之截然不同。A擅长做鞋子和修理钟表,却不擅长做家务活;B是妻子的模范丈夫和孩子的好父亲,却不善于办理公事。所有人都一定要学会怎样与人交往和做好本分工作,然而,很多人只是擅长于其中一点。此外,还有一种人只擅长思考。怎样接人待物,这是一件需要提前思考和计划的事情,并且做这些思考和计划的人都一定要接受专业化的训练,因为这门学问需要人们专业化地去对待。那么,一般情况下,你是更适合社交性质的工作呢?还是更适合机械性质的工作呢?

弗雷德博士对于不同工作需要的不同特长和才能进行过专门的考察。他把某所工业大学中的倾向机械类的30个大四学生,与一所商学院里倾向社交类工作的30个学生比较。从他们选择的学科而言,就可以看出他们的特征不一样。弗雷德博士的实验可以判断出他们的区别在哪里。

实验的结论表明,学机械的学生在需要用到肌肉和精密观察之类的职业中成绩更优异,譬如,在一张表格做一个标志,确定一张图标是不是正确的,在一个特别小的空格里写字,等等。尽管这种事情就像是一个书记应该做的事情,然而,学机械的学生要比学经济的学生做得更棒。而学经济的学生对改变自己的字迹,仿写他人的字迹,准确而又迅速地考虑问题,还有讲故事等,要比学机械的学生做得更棒,而且他们的个人爱好也特别广泛,更喜欢读书,更喜欢自在地生活。学机械的学生考虑的更多的是对自己来说特别重大的事情。

挑选好的工作,这对家庭、社会和生活等各个方面都特别重要,只是这一点要通过实验来发现特别困难。最关键的事情就是找到适合自己的职业。那么,这其中有一个最根本的问题,那就是在社交工作和机械工作这两个方面,你更适合哪一个方面呢?保险公司的经纪人就是一种需要与人打交道的工作。

假如老板和员工双方都看清楚互相之间的社会关系,那么员工在社交问题上的需求就可以获得满足。尽管人类身上有很大倾向于机械类的性格,不过最后总不能归于机器那一类别。人类的天性要比一种职业的重要性大很多,在职业的抉择中,我们一定要遵循自己的天性。

脑力工作和体力工作

肌肉是服务于大脑的,肌肉是受过正当训练的仆人。在工业和商业上,权力较大的指挥者就称之为总经理,他们只是去指挥下属工作罢了,不管他们的命令多么合理,多么重要,假如最终没有付诸行动,那就没有丝毫用处。一个人可以具备天赋,然而,如果他的肌肉全部瘫痪,那么他就无法向世人展现自己的才能。一个人一定要运用自己的肌肉去写字、画画、雕刻、讲话和指挥等。最杰出的脑力劳动者也和普通人一样,都需要从他的所作所为来加以评定。

不管你做什么事情都必须要用到肌肉,特别是要用手去做。但是,在你指挥肌肉去工作之前,首先一定要指挥脑力去工作,你的身躯和肌肉就是你的体格,但是,你的大脑也有自己的体格。你到底最适合做哪一方面的工作,这要取决于你的大脑,你的肌肉只是会在同时让你做得更棒罢了。做珠宝生意的商人,铸造钱币的工人,还有外科医师和屠夫,都要用肌肉来工作,然而,他们所用到的肌肉部位和形式都不一样。做珠宝生意的商人和外科医师从事的工作非常精致而又灵巧,然而他们不是属于一种工作类型的;铸造钱币的工人和屠夫一样,需要花很大力气去干粗话。他们每个人的脑力劳动和体力劳动是有区别的,但前者的区别更大些。外科医师不懂修表的工作,就像做珠宝生意的商人不懂接骨疗伤一样;屠夫和外科医师的共同点就在于,他们都了解一些有关动物的知识,但是,外科医师和屠夫了解的知识是截然不同的,他们在体力和脑力相互配合的技能上所接受的教育也不一样。

如果珠宝商和屠夫从小就被人教育成一个外科医师,也许他们就可以做一个外科医师,并且珠宝商要比屠夫进步得更快。某一个人为什么会做珠宝商,某一个人为什么要做铸造钱币的工人,这是因为前者喜欢精细化的工作,这就是他的天性;而后者却喜欢粗重的工作,这也是他的天性。教育就是让你发展自己的天性,完善自己的天性。

任何一种职业都有体力劳动和脑力劳动的区别,关键在于你更倾向于做哪一方面的工作,这还要看你喜欢到了什么程度。在工业中,也可以把精巧的工作和不精巧的工作区分开来,精巧的工作不但是指你的心灵要精巧,也是指你的手工要精巧。游戏也和工作有同样的特点。一个打棒球的投球员把球扔给队员,而当队员抓到球的时候,就有人会夸他好眼力,好手法;可是他选择在什么时候扔球,这一点也可以体现出他智力不错,判断力也比较准确,假如他胡乱扔球,就代表他比较愚蠢,学艺不精。在大型交易所,我们往往都能看到这样的招聘广告:“诚招助手”。假如求职者果真只带着他们的手而没头没脑地去应聘,那么老板肯定会觉得很失望。所以招聘广告应该写成这样:“诚招一名有头脑的员工”。很多工作完全要依赖脑力,比如包工头、策划员和工程师等,这些人之所以可以获得这份工作,恰恰是因为他们可以同时做好体力工作和脑力工作。

工作过程中遇到那些不需要动脑的事情的时候,就可以减少脑力工作。机械化的工作只适合那些不善于思考的人去干。男人和女人都可以做这样的工作,可是也有很多人做不好这样的工作;因为有些人认为这样的工作太枯燥了,有一些人只不过是觉得自己不适合机械化的工作。不管人们从事什么职业,只要可以做得很优秀,在工作的时候就可以获得一些满足感,而且可以养活自己;然而,如果你适合同时做脑力和体力工作,你就可以获得更多的满足感。

很多女人都愿意去做速记、打字和家政等工作,因为这种职业适合女人的大脑和肌肉。她们乐意做一名教师,这是因为她们有一种与孩子亲近的能力。男孩子对一些机械类的玩具很感兴趣,因此世界上庞大而复杂的机器大都是年轻男人来进行操作的。打字机并非是专门为了女人创造的,只是女人做打字员更合适罢了。开车和打字是一样的道理,男人更适合做司机——这两类职业都需要用到脑力。

你现在做的工作所需要的脑力和肌肉怎样才能促进你更好地发展,这一点值得深入探讨。特别简单而不需要运用脑力的职业很罕见,因此很多职业,你只有动脑筋去做,才可能做得更棒。

理想的可贵就在于它可以实现

小孩子最喜欢有人问他,你长大后想做一个怎样的人呢?他们最想做的事情就是“火车驾驶员”或者“消防队队长”。然而,假如你去问那些快要成年的孩子,等他们自己有权利去决定一件事情的时候,他们的回答就会更实际一点。假如你去问那些在职却还是到处找工作的青年男女,他们的答复有个很明显的特点,那就是只有二分之一的人可以准确地表明自己到底要做一个什么样的人。

挑选100个人来参与一个实验,这100个人对于自己的工作都很有主见,首先让他们表达自己最想做的工作,接着再对他们做一个智力测试,最后,再把每个人的智力和他们想要做的工作加以比较。其中有44个人渴望从事的职业正好可以匹配他们的智力;其中有41个人的智力特别适合他们渴望的工作,并且他们的智力足够担任更高级别的岗位;其中有15个人的理想超越了他们的智力。假如这些人都可以实现他们的目的,其中又有多少人能幸福而艰辛地工作呢?能力与职业特别匹配,或者能力与职业的需要特别不搭调的人又有多少呢?这些事情都特别难以确定。但是,不匹配的人仍然有很多。

也许那些智商高于岗位需要的人,因为毅力不够或者缺乏进取心,就降低了自己的理想标准。他们担心自己的才能不能匹配更高级别的岗位。出于这种观念,他们到处找工作,不停地变换工作。那些为数不多而又很有野心的人,都是因为以前做过更高级别的工作却失败了,所以他们高估了自己的才能。

生命的缺憾

尽管在正常情况下,身体和心理的健康水平是不相上下的,然而,在很多伟大的人物中,还是可以找到那些身体不好的人。罗马人觉得“健康的心理依赖于健壮的身体”,古希腊人也觉得身体和心理可以协调发展,古希腊那些英勇的人都来自奥林匹克运动会中的杰出人物。

伟人牛顿曾经告诉我们说,苹果落地的原因,以及地球环绕太阳运行的原因,都是因为地球引力,另外他还告诉我们,太阳光是怎样分散开来成为彩虹的,而且还会创造出其他的东西。但是在他刚出生的时候身体特别孱弱,他甚至可以被放在一个“夸脱杯”里,在他越来越大的时候,身体却棒极了,直到最后活了80岁。法国著名作家雨果刚刚出生的时候,体质也特别弱,亲人对他的身体状况都感到绝望了,但是他一辈子工作特别努力,并且活得很久。

美国的一位大政治家威伯斯特刚刚出生的时候也非常脆弱,但长大以后就变得身强体壮。从以上的案例中,我们能了解到他们在婴儿时代遭受的很多痛苦,还有他们怎样克服了自身的缺陷。

现代心理学创造了一种全新的解释法:如果你有一种缺憾,这种缺憾就如一种刺激性药物,激发你去打败它。传闻狄摩西尼小的时候说话结巴,这让他决心要克服这种毛病,最后变成了古希腊最出名的演讲家。拜伦跛脚,他特别讨厌这一点,为了弥补这个缺点,最后他成了英国最出名的游泳健将、骑士和诗人。另有罗斯福,他去了西部的野外,克服了身体的残缺,后来成了山野骑马会的健将,成了闻名非洲的猎人,最后还成了举足轻重的美国总统。

对于这样的缺陷,人们普遍称之为自卑情结。假如你愿意想办法去克服这种缺陷,那么你就可以向狄摩西尼、拜伦和罗斯福所生活的道路上看看。假如你为自身的缺点而烦恼和抑郁,那么你的性情就会很孤僻,未来更加坎坷,就会导致最后的失败。

心灵的缺憾比身体的缺憾更让人痛苦难耐。外表的缺憾属于社交性质的障碍,而不是身体上的障碍,破相的人要比跛足的人更加痛苦。也许是因为你觉得你很卑贱,也许是因为你遭受了社会偏见的毒害,让你变得自卑,认为他人对你不公,这只会阻碍你实现自己的人生目标,会让自己很不开心,也就会变得很消极。还有一些小小的缺憾,例如口吃的毛病对人的心灵和社交也会产生很大的消极影响。

此外还有这样一种缺憾,要比身体上的缺憾更让人头疼,它绝大部分是和心理问题以及神经系统有关。譬如,以著作闻名世界的哲学家斯宾塞,他一辈子都生活在疾病中,经常是每工作5分钟就一定要歇息一下才能继续下去,但是他仍然活了很长时间,他用特别好的休养方法清除了很多障碍。伟人达尔文对自己的身体也保养得很小心,与此同时,他还用自己的成就和儿子的成就为世界做了很大的贡献。贝多芬也有身体残疾,他的耳朵聋了,这导致他连自己作的曲子都听不到。德国著名哲学家康德有一个健全的大脑,可是他的身体却很不好;尽管德国诗人海涅的身体受到了酷刑,可是却创作出了永恒的诗歌。

在很多成功人士中能发现他们的身体有缺憾,据我们所知,那些特别成功的人中有身体缺憾的人数更多。他们可以忍受痛苦,竭尽全力,其中有一些人可以真正地克服自身的缺憾,而那些有缺憾的普通人会受到这些伟人的鼓舞。