这位天文学家面对众人侮辱人格的挖苦嘲讽，没有气急败坏地与之对骂，而是以学者的睿智从一个哲理的角度，从容不迫地回击了挖苦嘲讽者的无知与无聊。语气与态度虽然平和，但回击的锋芒却异常犀利。
在论辩中，有时可以对对方侮辱人格的话进行改造，仿拟其语言形式，再按其思维逻辑进行类推，借对方之势，进行反击，这种技巧往往也可以收到较好的效果。下面这个故事就说明了这个道理。
一天，有个女佣人到主妇家去做工。主妇对她说：“如果你不介意，我就叫你阿红，这是我以前那个女佣的名字，我不喜欢改变我的习惯！”
女佣人轻轻地回答说：“尊敬的主人，我也喜欢这个习惯，这么说来如果您不介意的话，我可以叫您牛先生，因为这是我以前的主人的名字。”
主妇用原来佣人的名字称呼新佣人，是对女佣人的人格侮辱，是一种极不礼貌的行为。聪明的女佣人也按照主妇的语言形式和思维逻辑进行了仿拟类推，借势进行反击，以回敬主妇的不礼貌行为，十分巧妙得体，使主妇哭笑不得。
由此可见，巧妙的反驳所达到的效果，有时比直接反驳更有效，更能维护自己的尊严。
因势利导，借他人之力助己之威
在某些场合，当局势对我们不利时，不妨借对方的“力”来助自己的“威”，从而加强说话的效果。
借力使力是口才高手常用的方法。在某些场合，当局势对我们不利时，不妨借对方的“力”来助自己的“威”，从而加强说话的效果。
苏联诗人马雅可夫斯基喜欢在公众集会上朗诵自己的诗歌。他也常常收到小纸条，有表示欢迎和支持的，有提出问题的，也有无理攻击和辱骂的。
在一次集会上，他接到这样一张纸条：“马雅可夫斯基，你自以为你是一个无产阶级集体主义诗人，而你的诗却时常写‘我’、‘我’，‘我’，这说明什么？”
马雅可夫斯基当众读出纸条内容，略加思索，反驳道：“哦，你以为尼吉拉二世是一个集体主义者吗？他时常说：‘我们’、‘我们’……可不能在任何场合都说：‘我们’，譬如：你向姑娘表白爱情时，难道你会对她说：‘我们爱你’吗？如果这样，那边只好反问：‘你们有几个呀？’重要的是，你们要永远记住：‘我’——这是苏联公民。还有，为什么当我讲到自己或以自己的名义讲话时，也就是代表着你们呢？因为我首先认为，我已经把我的笔，献给了今天的时代，今天的现实和它的勤务员——苏联政府和我们的党！”
马雅可夫斯基的话音刚落，会场上就爆发出热烈的掌声。在这里，马雅可夫斯基抓住对方问话中的“我”，未作正面解释，而是转移话题，以反问尼古拉二世的“我们”来作答，巧妙地回击了对方。
以其人之道，还治其人身
在和对方讲话的过程中，用对方讲的道理、办法，照样画葫芦反还给对方，使其“搬起石头，砸了自己的脚”，而且还是“哑巴吃黄连，有苦也说不出。”
“以其人道，还治其人身”是口才高手经常用的一个策略。即在和对方讲话的过程中，用对方讲的道理、办法，照样画葫芦反还给对方，使其“搬起石头，砸了自己的脚”，而且还是“哑巴吃黄连，有苦也说不出。”另外，“以其人道，还治其人身”还是对付诡辩的秘密武器之一。
田骈是齐国的辩土，他经常标榜自己不喜欢做官，并以此自命清高。其实，他有大批仆从，那势头与做大官的并无两样。
一天，他正与门客在花园里对弈，忽然一个齐国人求见。
这个齐国人先对田骈赞扬一番，表示对他不肯入朝的骨气极为钦佩。又表白自己愿意来为这样一个清廉的人做个小仆。
田骈被齐人的奉承说得心花怒放，问道：“你是从哪里听说我不做官的主张的？”
“听我隔壁的女人说的。”
“她也知道我？”
“不但知道，而且还说您是她的楷模呢！”
“她是什么人？”田骈更感兴趣地发问。
“她是个洁身自好的人，早就发誓永远不嫁人。可是今年30岁，却生过7个儿子，她虽然没出嫁，可比出嫁的人还会生儿子。如今先生您也常说最讨厌做官，可是府上食禄千钟，徒役数百。这气派、势力比那做官的官气还要大呢。”
田骈羞得满面通红，拂袖而去。
在这里，齐人用田骈的观点，来说明自己的看法，使他无话可说，从而达到了反驳的目的。
学会造势 以势夺人
辩论时，要造就宏大的气势，要从时间上、精神上、道义上战胜对方，才能使对方不战自败。
势，即气势，即精神气，能使人不怒而威，能给对方精神上的压力。两军对阵时，看到对方军旗猎猎，阵容整齐，号角齐鸣，就会觉得对方的气势直逼自己。而辩论时，如果对方来得气势凶猛，口若悬河，也会在心理上占据上风。
辩论时，要造就宏大的气势，至少有三点可以有效地压制对方。一是快，不容对方说话，先开口说一通措词严厉的话，从精神上压制对方；二是厉，镇定自若，毫无畏惧，句句铿锵，字字有声，在气氛上挫了对方锐气；三是理，不但辞严，而且义正，既以势压人，又以理服人。这种说服技巧总的原则是争取主动，占据优势，力争扰乱对方。采用这种方法要作充分的准备，而对方常对你的准备情况全然不知，可在对方意料不到的情况下首先向对方发动进攻，如果时机把握得好，则完全可以击溃对方阵脚。
不过，先发制人的说服术在申诉自己理由的同时，要预测对方可能提出的辩解，使之失去作用，从而使对方无言以对，俯首认输。由于抢在对方的攻势未动之前，从而使对方措手不及，使其心理失衡，自乱阵脚，其攻击力是非常强大的。
总之，运用这种说服技巧要做到义正辞严，在势、理上都要压制对方，方可服人。而且见机要快，反应迅速，要赶在对方前面，抢先出手。
可见，学会了造势，有了趋势的帮助，我们才能更好把自己的口才发挥到极致。
举例证明，加大反驳的力度
事实胜于雄辩，用铁的事实说话，无需多言，对方也会知难而退。
与人说话时，为了驳倒对方，我们可以举一些事例来加强自己说话的力度，从而使对方信服。当然，所举之例必须是事实，如果是选用有影响力的人的事例，如政治家、文艺家等的事例则更能增强说服力度。
季先生平常很少出门，平时离家最远的地方也没超出自己居住的城市的范围。有一天，季先生却写出了一本《旅行指南》。了解季先生的同行大为奇怪。
有一天，一位同行准备取笑他，说：“你哪里都没有去过，怎么写了这本书呢？这不是骗人吗？”
季先生却一语惊人地回答他：“从没去过巴黎的散文名家高田保，他的‘巴黎指南’不是人人爱读吗？”
这种先例可循的答辩，最能使人知趣而退。
从争论中获胜，全部理性化的滔滔不绝，对方即使口服，却难心服；从例证入手，最能动其情，从而对你的说法或意见，欣然同意。
下面这个故事也证明了这个道理。
日本名作家吉屋信子，在豆寇年华时，完成了不少篇恋爱小说，其内容华丽曲折，绚烂而细腻，风靡一时。
有位评论家却不客气地批评说：“这位作家自己尚是待字闺中，怎能如此大胆写出床上的夫妻生活？”
吉屋信子立刻反驳：“依照阁下的尊意，那些描写帝王，叙述囚犯们生活的作家们，那他一定是做过皇帝，当过囚犯了！”
这位评论家哑口无言，无条件投降。
在事实面前，即使你有再好的口才，也无济于事。同样的道理，当你列举事实去反驳对方时，对方也将必败无疑。因为一切语言都无法抵挡事实带来的强大的冲击力。
能说会道最讨人喜欢
以子之矛 攻子之盾
“自相矛盾”这种方法的运用，关键在于找出对手的“矛”与“盾”，然后在时机成熟时，抓住对方的把柄，针对其要害给予打击。
在辩论中，一些说话高手总是善用各种方法，去说服对手。“以子之矛，攻子之盾”便是他们惯用的方法之一。运用这种方法的关键在于找出对手的“矛盾”，然后在时机成熟时，抓住对方的把柄，针对其要害给予打击。下面这两则故事，就证明了自相矛盾之术在辩论中所起的重要作用。
其一，巧语求生。
波斯帝国有一位年轻的太子，在与阿拉伯帝国的倭马亚王军队交战中被俘。
军士们把他押送到倭马亚王面前，国王下令推出去杀掉。
太子表现出一副可怜相说：“慈悲的国王啊！我渴极了，您让我喝点水再走吧，那我就死无憾了。”
国王点点头，命随从给太子递了一碗水。
太子接过来不喝，却左顾右盼起来。
“你怎么不喝，看什么！”一名军士喝道。
太子扑通跪在地上，说：“我担心，不到这碗水喝完你们就会举刀杀我啊！”
国王哈哈一笑说：“笑话！我从来都是说一不二的。你尽管喝好了。我向全能的真主起誓，在你喝完这碗水之前，肯定不会杀你的。”
太子一听，迅速把水泼在地上，然后对吃惊得张口结舌的国王说：“陛下，我没喝这碗水。这水已滋润了您的土地，我肯定是无法喝到它了，请您履行您的誓言吧。”
国王说不出话来，只好放了太子。
其二，以死求生。
武帝得到了不死药，东方朔正在武帝左右。
东方朔上前拿起那药，装作好奇的样子问武帝：“这东西可以吃吗？”
武帝随口说：“当然可以啦！”
东方朔就把它塞进口里，迅速地吞下肚去了。
武帝气得脸色发青，大发雷霆：“来人啊，给我把他带下去斩首！”
“慢，我有话要说！”东方朔忙说，“我明明刚才吃了‘不死药’。现在却马上要去死，可见那是死药了。刚才那人拿死药当不死药来奉献陛下，明明是在骗您，犯了‘欺君之罪’！我是先问了陛下可不可吃，陛下说‘可以’我才吃的，未经陛下的允许我哪敢吃啊！可见是不该死的。今天处死我，只会让天下晓得，陛下常被人骗。而且，以后人们对您的话又怎么敢认真呢？”
汉武帝听后，下令免了东方朔的死罪。同时，汉武帝陷入沉思之中……
自相矛盾的人之所以会犯下这样的错误，是因为这些人只看到事物的一面，而忽略了事物的另一面。在辩论的过程中，只要抓住了他们的破绽，就会使他们陷入无法自圆其说的境地，从而不攻自破。