【巧夺天工的发明家——鲁班】
土木工匠的始祖
鲁班，姓公输，名般。因是鲁国人（今滕州人），故人们常称他为鲁班。大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后，生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。
鲁班的发明创造很多，《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的，如曲尺（也叫矩或鲁班尺），墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具，传说都是鲁班发明的，这些木工工具的发明使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。后来，人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为我国土木工匠的始祖。
鲁班的发明创造
有一年夏天，鲁国国王要鲁班监工营造一座宫殿，期限为3年，但问题是这座宫殿所需的木料，鲁班等工匠们到山上砍上3年也完不成任务，这可急坏了鲁班，因为国王的话就是圣旨，是不允许随便更改的，如果真的耽误了工期，杀头是不可避免的，鲁班愁得连觉也睡不踏实。
为了加快砍伐木料的进度，鲁班每天都要提前上山选择好要砍的树木。这天，天色刚蒙蒙亮，鲁班便迎着晨曦，踏着夜露，提前出发了，为了节省时间，鲁班便抄小路走，小路上山近，可是坡陡路滑，而且横七竖八地长满了小树、杂草，行走非常不便，他只好搀着树木、拽着茅草往上爬，忽然，脚底一滑，身体便顺着山坡往下滚去，鲁班急中生智，急忙抓住一把茅草，由于没有抓牢，反而感到手掌心疼痛无比，滑到山脚，鲁班狼狈地爬了起来，伸开手掌一看，掌心已是鲜血淋漓。鲁班非常惊奇，为何一把茅草能够划破人的手掌？
鲁班顾不得疼痛，沿着滑下来的山坡，爬上去一看，这丛茅草与别的草没有两样，鲁班不甘心，便揪下一根茅草仔细地观察起来。这茅草的叶子很怪，叶子两边都长着锋利的小细齿，人手握紧他一拽，手掌就会被划破。鲁班又试着用茅草在他的手指上拉了一下，果然又划开一道血口。鲁班正想俯身探究其中的道理，忽然看到近处有一只大蝗虫，两枚大板牙一开一合，很快吃着草叶，他把蝗虫捉住细看，发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从这两件事中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用他来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗？
鲁班急忙下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条，他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。从那以后，鲁班又相继发明创造了刨子、凿子、钻、墨斗和曲尺等木工工具，为后人提供了极大的便利条件。
传说，鲁班的发明创造还不仅仅局限于木工方面。当时，还没有碾子和石墨。把麦子磨成面粉主要靠人用石头砸，由于麦粒很小，不好砸，用力小，砸不碎；用力太大，麦粒从石槽里外迸，造成浪费。他苦思冥想了很久，突然有一天，他偶然看见一个老妇人用石杵在一个石凹上捣麦子，心里豁然开朗，他想如果把两块厚重的圆滚的石头上都凿成锯齿状，再把他们叠放在一起，把下面的石头固定住，滚动上面的石头，一定可以把麦子磨成面粉。石磨凿成后，一试果然不错，既省力又快捷便利，磨出的面粉又细又匀。
据《韩非子》中记载：鲁班用竹木制作了一只木鸟，而鸟“成而飞之，三日不下”，也就是说这只木鸟在空中飞了三天三夜没有落下来。可见，鲁班的技艺高超过人。
正是因为鲁班具有勇于实践、刻意钻研、锲而不舍的精神，才能获得如此多的发明创造。他的创造力，他的精神永远值得后人学习和褒赞。
编者小语：
有一句成语“班门弄斧”，意思是指在木匠祖师鲁班家门前挥动斧头，在行家眼前卖弄本领，不自量力。从这句成语可以看出，古代人民对巧夺天工的发明家、能工巧匠的祖师鲁班的无比敬仰之情。
【中国传统医学的鼻祖——扁鹊】
扁鹊拜师
扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，齐国渤海莫（今河北任丘）人。扁鹊少年时期在故里做过舍长，即旅店的主人。当时在他的旅舍里有一位长住的旅客长桑君，他俩交往甚密，感情融洽。长期交往以后，长桑君终于对扁鹊说：“我掌握着一些秘方验方，现在我已年老，想把这些医术及秘方传授予你，你要保守秘密，不可外传。”扁鹊当即拜长桑君为师，并继承其医术，终于成为一代名医。
扁鹊有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病，总结前人经验，创立望、闻、问、切的四诊法。他遍游各地行医，擅长各科，在赵国为“带下医”（妇科），至周国为“耳目痹医”（五官科），入秦国则为“小儿医”（儿科），医名甚著。后因医治秦武王病，被秦国太医令李醯妨忌杀害。在《史记·扁鹊仓公列传》、《战国策》里载有他的传记和病案，并推崇为脉学的倡导者。据《汉书·艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经》，但均已失佚。
扁鹊十分重视疾病的预防。他认为对疾病只要预先采取措施，把疾病消灭在初起阶段，是完全可以治好的。他曾颇有感触地指出：客观存在的疾病种类很多，但医生却苦于治疗疾病的方法太少。因此，他很注重疾病的预防。扁鹊还无私地把自己的医术传授给门徒，他的徒弟子阳、子豹、子越等人都是有所成就的人。
扁鹊遇害
一天，晋国的大夫赵简子病了。五日五夜不省人事，大家十分害怕，扁鹊看了以后说，他血脉正常，没什么可怕的，不超过三天一定会醒。果然过了两天半，他苏醒了。
有一次，扁鹊路过虢国，见到那里的百姓都在进行祈福消灾的仪式，就问是谁病了，宫中术士说，太子死了已有半日了。扁鹊问明了详细情况，认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的“尸厥”症（休克），鼻息微弱，像死去一样，便亲去察看诊治。他让弟子磨研针石，刺百会穴，又做了药力能入体五分的熨药，用八减方的药混合使用之后，太子竟然坐了起来，和常人无异。继续调补阴阳，两天以后，太子完全恢复了健康。众人见此光景，无不目瞪口呆。从此，天下人传言扁鹊能“起死回生”，但扁鹊却否认说，他并不能救活死人，只不过能把应当活的人的病治愈罢了。
还有一次，扁鹊来到了蔡国，桓公知道他声望很大，便宴请扁鹊，拜见恒公时，发现他脸上气色很不好，知道是因病所致，便直言不讳地对他说：“君王有病，就在肌肤之间，如果不治会加重的。”桓公不相信，还很不高兴，就对扁鹊说道：“我什么病也没有。”
十天之后，扁鹊再去见他，说道：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”桓公仍不信，而且更加不悦了。扁鹊也不好再说什么，就离开了。
又过了十天，扁鹊又见到桓公时说，“病已到肠胃，再不治恐怕就会……”，桓公十分生气，他并不喜欢别人说他有病，见到恒公无动于衷，扁鹊只好无奈离开了。
十天又过去了，这次，扁鹊巧遇到桓公，恒公刚要开口和扁鹊说话，只见扁鹊佯装看不见他，扭头就跑了。桓公十分纳闷，就派人去问，扁鹊说：“你家军侯已经生病了，病在肌肤之间时，可用熨药治愈；在血脉，可用针刺、砭石的方法达到治疗效果；在肠胃里时，借助酒的力量也能达到；可病到了骨髓，就无法治疗了，现在恒公的病已在骨髓，我无能为力了。”果然，五天之后，桓侯果然觉得浑身疼痛难忍，急忙派人去找扁鹊，但扁鹊早就逃往秦国去了。不久，桓公就这样死了。
在上古，神权高于一切。巫术占统治地位。到了扁鹊的战国时代，医巫已经开始分业。扁鹊在医学研究道路上完全抛弃巫医那条死胡同。扁鹊曾明确宣告：“信巫不信医”是“六不治”之一。为了捍卫祖国的医药学，他不惜豁出自己的生命。当时，秦武王有病，召请名闻天下的扁鹊来治。一天，太医令李醯和一班文武大臣赶忙出来劝阻，说什么大王的病处于耳朵之前，眼睛之下，扁鹊未必能除。万一出了差错，将使耳不聪，目不明。扁鹊听了气得把治病用的砭石一摔，对秦武王说：“大王同我商量好了除病，却又允许一班蠢人从中捣乱；假使你也这样来治理国政，那你一举就会亡国！”秦武王听了只好让扁鹊治病。结果太医令李醯治不好的病，到了扁鹊手里，却化险为夷。在这场技术高低的较量上，扁鹊彻底战胜了李醯。李醯自知“不如扁鹊”，就产生忌妬之心，使人暗下毒手，杀害了扁鹊。
扁鹊在自己的医疗生涯中，不仅表现出高超的诊断和治疗水平，还表现出高尚的医德。他谦虚谨慎，从不居功自傲。如他治好虢太子的尸蹶证后，虢君十分感激，大家也都称赞他有起死回生之术，扁鹊却实事求是地说，这是患者并没有死，我只不过能使他重病消除、回复他原来的状态而已，并没有“起死回生”的本领。
中医学的一部经典之作《难经》相传为秦越人所作，但从内容上看应该是《黄帝内经》成书以后问世的作品，成书于汉代。其内容深奥，是中医学不可多得的理论著作之一。因此，古人将该书托名秦越人所著，也表示扁鹊在人们心目中占有很高的地位，借其名以示书的重要性，也表达了人们对他的尊敬与怀念。
编者小语：
扁鹊具有高明的医术。他的行医事迹及医学成就，可以反映出先秦时期的医药水平和医药特点。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。
【著名的水利专家——李冰】
修都江堰的起因
公元前280年的秋天，秦灭蜀三十多年后，大将司马错在蜀国的首府成都齐集十万人马，以数千艘战船的浩荡之势，从岷江上游出发，顺水进入长江，南下东攻楚国，实践自己借岷江之势攻楚的军事战略。
然而在夺取了楚国的商喻（重庆涪陵）之后，军队却因为粮草和兵马不能及时补充，在商喻陷入了瘫痪境地，无法继续深入楚国。这次战争的失败，暴露了秦国利用蜀国作为攻楚跳板的缺陷。因为当时训练士兵、打造兵器、征集军需物资，主要是在蜀国的中心成都进行。可是造船和起运却要在岷江上游的汶山进行，兵马从成都到岷江运输码头，至少要经过五十多公里的陆路行进。粮草从成都出发，也需要数以百万计的劳工，经过沿途的装卸艰难才能到达码头。这样一来，就很难在作战中及时地补充兵援和物资。因此，把岷江改道使其经过成都的想法，在司马错伐楚之后开始酝酿。
一项注定将成为人类历史上旷古未有的宏大工程，就这样在公元前三世纪群雄对峙、军事利益高于一切的中国大地上开始了运筹帷幄。
世界水利史上的惊世之作
李冰，四川巴东人，是战国时期著名的水利专家，少年时，在父母的精心培养教育下，读了很多书。李冰聪明机智，尤其喜爱天文地理知识，具有很强的悟性。李冰少年时代的学习，对于后来修建都江堰具有很大的帮助。
李冰奉秦昭王之命，来到蜀郡担任郡守。这位青年郡守要把蜀地建成秦国统一天下的战略基地，而当时秦楚两国也已形成了剑拔弩张的对立局面，所以，把岷江改道，引水经过成都，使其真正成为一条战争补给线的计划的实施，最终历史性地落在了他身上。
他开始对岷江两岸进行实地考察，他和儿子二郎一起，行程数百里，沿岷江逆流而上，亲自勘察岷江的水情、地势等情况。他发现岷江上游两岸山高谷深，水流顺势而下，非常急速；到了灌县附近，岷江则逐渐开阔，进入一马平川的水道，这时由于上游积累而下的江水声势浩大，一泻千里，经常冲垮堤岸，造成洪涝灾害，而且从上游夹带的大量泥沙也因这里水面开阔而大量淤积，结果使河床升高，水位上涨，造成更大的水灾。
他特别注意到在灌县城西南面，有一座玉垒山正好挡住江水东流的去路，使得两边的江水在这里积聚，流路不畅。每年洪水季节，玉垒山的东边和西边形成鲜明对比，西边江水滔滔，冲击堤岸，造成水患，而东边却常常缺水，发生旱灾。因此，治理岷江水患，打通玉垒山是一个重要环节，但过去人们开凿的水利工程却忽视了这一点，其渠道的选择不太合理，离玉垒山较远。为此李冰觉得应当首先废除前人开凿的引水口，将引水口移至玉垒山处。
怎样才能让岷江水持续而又稳定地经过成都，使航道畅通，同时又要在洪水季节控制水，不危害平原上的百姓，修建一个引水和控水的工程，成为李冰思考的重点。经过了长达三年的时间，在公元前270年，一部精妙的治水方案终于出炉，方案中提出，如果在蜀郡首府成都建立航道，必须先在岷江河道上建起一个既能引水又能防洪的水利工程。
发源于甘肃与四川交界处雪山的岷江，是长江最大最长的支流，千百条涓涓细流穿过峡谷，千回百转汇成江河，在千山万壑间奔腾而下，呼啸而出，一入平原就像脱缰野马、四处奔泻，任意塑造出了宽阔而不稳定的河床和时分时合的岔道，不仅水势凶猛，而且全年水量不稳定。那么，在岷江河道中哪一个位置设置工程，才能最好地控制水的流量呢？这将会关系到工程的成败，经过考察，李冰选择了在山丘和平原的分界点上建造都江堰，以锁住岷江的咽喉。