书城励志与心灵有个约会
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第35章 知足常乐,不做金钱的奴隶和机器(2)

有一天,尽见来到一个海边的国家,见到一位白胡子的老人,坐在集市里,手里什么东西也没拿,但前边也未摆货物,一动不动,一语不发。尽见感到奇怪,上前询问:“老先生,您是在这里卖东西吗?怎么没看见您的货呢?”老人回答:“是呀,我在这里卖智慧。”尽见问:“您卖的智慧价钱是多少呢?”老人说:“我卖的是人生的智慧,价值500两黄金,但是你必须先付钱,我才会卖给你。”尽见心想:“这真是稀奇的事呀!我买回价值500两黄金的智慧,国王应该会很高兴的。”于是他就把500两黄金付给老人,老人就卖给了他“缓一缓,再生气;想一想,再行动”一句人生箴言。起初,尽见觉得有点不悦,好像花500两黄金买12个字不划算,但是已经买了,只好怏怏地回国了。当他到家时已是夜晚,月明星稀,他怕吵醒家人,便蹑手蹑脚地走过厅堂,走到卧室里面时大吃一惊,因为床前摆了两双鞋子。他心想,难道在我出使外国的日子里,妻子竟与人私通!便立刻拨出随身的宝剑,想一剑刺入帐中。此时,他脑海里突然浮现出刚买到的12字箴言,且口中念念有词。这一念,惊醒了帐子里的母亲,问道:“是尽见儿回来了吗?”原来在自己出使期间,妻子生了病,母亲过来照料自己的妻子,晚上睡在了一起。尽见听到母亲的话,不禁吓出了一身冷汗,提着剑跑到院子里自言自语地说:“太便宜了!真是太便宜了!”事后,他告诉母亲和妻子500两黄金买几字箴言的故事,而且不无感动地说:这是无价之宝,就是一万两金子,我也不会卖,全靠着500两黄金买来的智慧得以保全她们的性命!

俗话说:“要想致富,首先富脑”。“纵有家产万贯,不如薄技在身”。可见,智慧比财富更重要,智慧比财富更值钱。

智慧是一种比金钱更宝贵的财富,拥有智慧的人才能拥有既充实而又富有的人生,这是另一种形式的财富,这种财富只有懂得智慧价值的人才会拥有它。

智慧感悟:有的人认为金钱就是财富,有的人认为权力就是财富,也有的人认为快乐就是财富。财富,因人的世界观、人生观的不同而有各种各样的概念。但是,智慧却是一种至高无上的精神财富。人人都想拥有智慧,智慧是真正的财富。一个人贫穷不可怕,可怕的是没有智慧,通常的想法只会给你普通的成功,而优越的头脑可以给你巨大的成就。智慧无处不在,只是不同的人,不同的时空,不同的事物,智慧的表现形式各有不同。要勇于在平凡中崛起,在平淡中积累智慧,孕育卓越,让生命享受开拓创新的快乐。

从金钱的圈子走出来

人生并不以持有金钱为幸福。其实,身为富人,只不过是管钱的人罢了,他们未必能自由使用金钱。

拥有财产是为了享用,而守财奴的嗜好却只是占有钱财,却不去使用。想想吧,和贫民相比,他们好在哪里呢?古希腊哲学家狄瑞纳的生活清贫,但很幸福;而守财奴过的却是乞丐的日子。伊索指给人们看的那个埋藏财宝的人,就很能说明这个问题。

有一个守财奴,他有一笔钱舍不得花,于是将它们埋藏在地下,此时,他的心也随着那些钱被埋进了地下,他没有其他的消遣,惟一的快乐就是时刻想着那笔钱。他认为钱只有越想才越有价值,因而也就越舍不得花。他吃不香,睡不稳,总怕钱被人偷走。他常常绕着那一块地转悠,时间一长,便引起了一个盗墓贼的怀疑,他料定此地肯定有宝物,于是不动声色地把它盗走了。

第二天一大早,守财奴发现钱不见了,顿时捶胸顿足,号啕大哭,痛不欲生。一个过路人问:“你为何哭得如此伤心?”“有人偷了我的钱。”他抽泣着回答。

“你的钱是在哪里被偷的?”

“就在这块石头旁边。”

“你干吗把钱埋得这么远?现在是什么日子,难道还是兵荒马乱的年月?当初你把它放在自己的保险柜里不就没事了吗?这样随时取用也很方便呀。”

“随时取用?哦,天哪!难道我会贪图这一点方便吗?你没听说过,用钱容易赚取难吗?我是从来不会动用一分一毫的。”

“既然你从不动用这笔钱,那就在这里埋一块石头吧,把这块石头当作你原来的钱财,因为这对你来说是一样的。”过路人笑着说道。

守财奴的吝啬会使他失去生活中许多美好的东西。从金钱的圈子中走出来,你的生活将会多姿多彩。

智慧感悟:站在金钱这个巨大的诱惑面前,人类的灵魂将接受巨大的挑战。金钱包含了梦想、希望和恐惧。它可以用来教训背信弃义者和极尽奢华者,也可以用来控制、勾引和操纵他们。从另一角度而言,如果一个人凡事从金钱利益着眼,就难免在人情道义上有几分刻薄,他会失去朋友、家庭,仅剩下那些爱他金钱的人。

知足常乐

古语道:知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

人心知足有两面,一面为自身知足,一面为待人知足。人自身的知足源于满意,人待人的知足寄于情义。无论知足出于自身或待人,知足都是以人的胸怀度量所定,懂得知足的人,才会获得快乐轻松。

有一个无家可归的乞丐,每天晚上睡在公园的凳子上过夜,饿了就啃点要来的窝头。公园对面就是豪华旅馆,在那里出入的都是一些衣冠楚楚的大小富翁。睡不着的时候,他总是死死盯着那所旅馆,似乎要把它装进自己的肚子里。

有一天,一位富翁注意到乞丐的奇怪举止,就走到乞丐的面前,问到:“你为什么每天都盯着那个旅馆看呢?”乞丐说:“我没钱、没家、没房子,只得睡在这长凳上。不过,每天晚上我都梦到自己住进了那所旅馆,吃得饱饱的,睡得舒舒服服的。”

富翁突然善心大发,说:“今晚我就让你如愿以偿。我将为你在旅馆租一间最好的房间并附一个月房费,还供应你一个月的美食。”

几天后,百万富翁发现乞丐重新回到了公园的凳子上。他问乞丐为什么要从旅馆搬出来,乞丐回答说:“一旦我睡在凳子上,我就梦见我在那所豪华的旅馆吃得好睡得好,真的妙不可言;一旦我睡在旅馆里,我就梦见我又回到了冷冰冰的凳子上受冻挨饿,这梦真的可怕极了,以至让我整晚整晚也睡不着觉!”

一个贪得无厌的人,给他金银,还怨恨得不到珠宝;官至公爵,还怨恨没有封为诸侯。这种人虽然身居富贵,而实自甘沦为乞丐。一个自知满足的人,即使吃的是粗茶淡饭,比山珍海味还要香甜,即使穿着布棉袍,也比狐袄貂裘还温暖。

智慧感悟:乞丐有乞丐的美梦,富翁有富翁的烦恼。人心难足是为人之本性。只有懂得知足,抑制欲望,才能生活得轻松快乐。不论是君王待人,还是平民待乞丐,无论如何都要记住一条不变的道理,那就是“人意难尽”。在我们对待别人时,只要尽心无愧就好。我们能满足一个人的物质愿望,却无法满足一个人的精神愿望,因为其满足与否取决于他本人。

做金钱的主人

善用金钱的人,是金钱的主人,他能使金钱最大限度地发挥其功能。

许多人都渴望拥有金钱,然而拥有之后却不懂得怎么运用,最后沦为金钱的奴隶。

金钱到底是什么,取决于我们如何看待金钱和使用金钱。如果一个人通过自己的不断努力赚取到很多金钱,那么金钱就代表成功;如果一个人把钱用到能给自己和亲人带来幸福的地方,那么金钱就代表幸福。金钱代表什么并不重要,因为它最终只是以货币的身份起到流通的功能。然而生活中的很多人都没有认识到金钱的本质,把自己所有的梦想和奋斗目标都诉诸金钱,这不仅没有善用金钱,也使自己成为被金钱左右的奴隶。

只有善于运用金钱的人才能成为金钱的主人,它的才能和智慧也会受到别人的赞赏和认可。

一对犹太父子在美国休斯敦做铜器生意。一天,父亲问儿子一磅铜的价格是多少,儿子答35美分。父亲说:“对!整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分,但作为犹太人的儿子,你应该说是3.5美元。你试着把一磅铜做成门把看看”。

20年后,父亲死了,儿子独自经营铜器店。他做过铜鼓,做过瑞士钟表上的簧片,做过奥运会的奖牌。他甚至曾把一磅铜卖到3500美元的天价。后来他成了麦考尔公司的董事长。

然而,真正使他扬名的,是纽约州的一堆垃圾。1974年,美国政府为清理给自由女神像翻新扔下的废料向社会广泛招标,但好几个月过去了,没人应标。正在法国旅行的他听说后,立即飞往纽约,看过自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝和木料,未提任何条件,当即就签了字。

很多同行对他的举动暗自发笑,认为他的行动是愚蠢的。因为在纽约州,垃圾处理有严格规定,弄不好会受到环保组织的起诉。就在一些人要看这个得克萨斯人的笑话时,他开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜融化,铸成小自由女神像;他把木头等加工成底座;废铅、废铝做成纽约广场的钥匙。最后,甚至是自由女神像上的灰尘都被扫下来,包装起来卖给花店。不到3个月的时间,他让这堆废料变成了350万美元现金,每磅铜的价格整整翻了1万倍。

善于运用金钱的人,把金钱当作一种工具,一种赚取更多金钱的工具,这种人不只是金钱的主人,也是具有智慧的人。

智慧感悟:在你和金钱的关系中,你是有生命的存在,而金钱只充当一种工具,金钱本身并不具有力量,只有你正确的开发它、运用它,才能凸显它的价值。善用金钱的人,是金钱的主人,能使金钱成为他有力的助手。不能善用金钱的人,则会让金钱成为他的主人,唯利是图,最后成为金钱的奴隶。我们要做金钱的主人,不要做他的奴隶!

赚的全是快乐

快乐是发自内心最真诚的微笑,它不取决于财富的多少。

快乐不是在解决外在问题的条件下产生的。一个问题解决了,另外一个问题还会接踵而至。生活就是一连串的问题。如果要快乐,现在必须快乐起来,不要“有条件”地快乐。

小镇里有一对夫妻。男的在外面开了一家公司,生意红火。他没日没夜地忙碌,很少在家。儿子去很远的地方读书,几个月才回家一次。

女人一个人在家里,终日无所事事,日子过得不快乐。

男人想让她快乐起来,就让女人去亲戚朋友家串串门,跟他们聊聊天,打打麻将。女人于是去亲戚朋友邻居家里串门,聊天,打麻将。果然开心了一段时间。但话题聊完了,麻将打腻了,她又变得不开心了。

有一天,女人对男人说自己想开间花店。在女人看来,这里还没有人开,一定能赚钱。男人同意了,花店很快开张了。女人每天去花店做生意,她变得忙碌起来了。来买花的人很多,女人干得很开心。

可是过了几个月,男人算了一笔细账,发现女人根本不是经商的材料。她经营的花店不但不赚钱,倒赔进去不少。

一个朋友问他:“你老婆的那间花店还开吗?”

他说:“还开。”

“赚了多少?”

他笑了笑说:“钱是一分没赚到,赚的全是快乐。”

快乐并不取决于财富。有许多人,整年像奴隶般地工作,放弃了每一个放松身心和追求快乐的机会。他们想,等自己有了足够的金钱时,就会有更多的享受了。每一年他们都渴望着来年自己会过上幸福的生活,或许可以做一次奢侈的旅行。但是当第二年到来的时候,他们会发现自己必须再忍耐一些,节约一些。于是,一年年地这样推迟,直到自己变得麻木。

最后当他们发现自己可以追求一点快乐的时候,一切都晚了。等他们可以去国外旅行,可以去听音乐会,可以去购买一件艺术品,可以通过阅读开阔自己的眼界时,他们已经没有时间,没有健康,或他们已经习惯了单调的、失去色彩的生活,热情早已消逝了,愿望早已磨灭了,享受生活的能力早已被长年的压抑所破坏。

莎士比亚在《奥赛罗》一剧中写道:“快乐和行动,使得时间变短了。”不论时间的长短,让你的时间充满愉悦的铃声。对于认为快乐并非生活中一部分的人应该一笑置之,因为他们是无知的一群。但是你也要原谅他们,因为他们不像你这么睿智聪明。

智慧感悟:为了获得真正的快乐,千万不要为自己的快乐制定条件。生活中的快乐,不应该有条件。不论你是百万富豪或是穷光蛋,每一天都应该有一个基本的目标,就是衷心喜悦地享受生活。生活乐趣应从微小事物中去寻求:美味的食物、真诚的友谊、和煦的阳光、欢愉的微笑。

有了钱并非就有一切

不要将金钱看得比一切都重要,金钱也会有没有价值的时候,也有金钱买不到的东西。

有人说“有钱就能拥有一切”。言下之意就是说钱是万能的,只要有了钱,就会有种种的物质享受,包括幸福,健康,快乐。但是,钱真的是万能的吗?

在《譬喻经》里有这样一则故事:

从前,曾有一名男子娶了四个妻子,他临终时渴望带个妻子陪伴。他叫来最心爱的第一个妻子,她冷酷地断然拒绝:“我才不跟你去哩!”他又唤来第二个妻子,想有赖于她。结果得到的回答是:“我也不跟你同行!”第三个妻子则说:“我顶多能到你的墓前参拜,至于那个世界,我才不去呢!”

最后这个男子不得不央求平常以下人看待的第四个妻子,出人意料地她竟答道:“好,我乐意和你同往,即便那是在地狱之火中。我终世都不离开你。”她同意共赴黄泉。

这个故事中的第一个妻子,代表我们的肉体,这个为我们所最珍爱的身体,根本不可能带到另一个世界。第二个妻子比喻财产、地位、名誉、权力,意指凡拼命追求、甚至以陷害他人为手段所获得者,也无法带到另一个世界。第三个妻子是指实际上的妻子,无论爱她多深,也不可能同赴另一个世界。至于第四个妻子,就是我们日夜所做的好事和恶事,这一切会随伴我们到另一个世界,永不离开。

我们经常在拥有一些财富之后,就为那些财富是属于自己的而得意洋洋。这非但不能提升,反而会降低我们的人品。

金钱是很有诱惑力,他能买到一切昂贵的物质,却买不来没有标价的爱和情感。

智慧感悟:人人都知道金钱的价值,表面上看来,金钱的确是万能的。因为金钱具有通用性,似乎一切都可用它来衡量。但有时金钱却没有任何价值。在涉及到感情、自尊、平等和自由时,即使再多的金钱也换不来这些。生命的过程中,一切物质都是不可靠的奴仆,要想让自己的生命得以升华,明白人生的真谛,就必须放下这些本性之外的东西。