[7] P.Borba Casella，BRIC：Brasil，Rússia，índia，China e áfrica do Sul.Uma perspectiva de coopera??o International，Sa? Paulo，2011（tr.fr.，Paris，2011）.
[8] 实际上，这一点确定了各国在相互商贸交往中逐渐更多使用金砖国家货币，或其中某几种一揽子货币的计划，同时也表明了改革特别提款权体系的愿望，使特别提款权所参照的货币不再仅限于现有的四种。这一点的重要性不容忽视，它使人们想起了1982—1983年拉美国家债务危机中改变有关参照货币的政策所产生的影响。
[9] 之所以说是“重新”是因为调整不同政治共同体之间关系的法律在罗马法中已经存在。
[10] M.Scerni，I principi generali di diritto riconosciuti dalle nazioni civili nella giurisprudenza della Corte Permanente di Giustizia Internazionale，Padova，1932，47；G.Balladore Pallieri，I "principi generali del diritto riconosciuti dalle nazioni civili" nell'art.38 dello statuto della Corte permanente di giustizia internazionale dell'Aja，Torino，1931；Id.，Diritto internazionale pubblico，6 ed.，Milano，1952，82 ss.；M.Miele，Diritto internazionale，3 ed.，Padova，1972，34 ss.；G.Bosco，Lezioni di Diritto internazionale，rist.2 ed.，Milano，1987，56 ss.，204 ss.；M.Pedrazzi，Debito esteroe sistemi internazionali di protezione dei diritti umani，inRoma e America，14/2002，181 ss.
[11] 相同观点参见李维《罗马史》（5，27，6）；P.Catalano，Linee del sistema sovrannazionale romano，Ⅰ，Torino，1965，41.
[12] 古罗马执政官提图斯.昆图斯.弗拉明乌斯在战胜了马其顿人之后承认他们仍然可以适用自己的法律（李维，33，32，4～6），昆图斯.穆其.斯凯沃拉对于亚细亚行省 （西塞罗.Ad Att.，6，1，15）、凯撒对高卢行省也确立了同样的原则（凯撒，《高卢战记》，1，45）。
[13] P.Catalano，Ius Romanum.Note sulla formazione di un concetto，inLa nozione di ‘Romano'tra cittadinanza e universalità.Da Roma alla Terza Roma，Ⅱ，Napoli，1984，533.
[14] S.Schipani，Suis legibus uti/avvalersi delle proprie leggi，inI diritti dei popoli indigeni in America Latina，a cura di S.Lanni，Napoli，2011.
[15] 可将这一定义与西塞罗关于法律的定义相比较，参见西塞罗《论演说家》，1，42，188。
[16] 在我看来，对罗马法的发展大致可作如下划分：即罗马法系的形成时期，从罗马建城到优士丁尼法典编纂；罗马法与中世纪其他法律体系并存时期以及大革命和现代法典编纂时期。这种划分和其他划分一样，其中肯定存在不确定之处，因而不能将其绝对化。
[17] 但丁，《神曲》，6，23-25。
[18] S.Schipani，I codici di Giustiniano come modello di ricerca della consonantia nelle trasformazioni e riforme del diritto e della società，e i codici moderni（trad.in cinese），inAtti dell'International Symposium on "Social transformation and Legal Reform".Beijing 2008，Beijing.
[19] S.Schipani，Codice civile del Brasile，inEnciclopedia Giuridica Treccani.Aggiornamento，Roma.
[20] 优士丁尼法典的东方分支与博洛尼亚学派在18世纪会合。莫斯科大学建于1755年，圣彼得堡大学建于1802年，这两所大学的前身成立于17世纪的斯拉夫——希腊——拉丁科学院，该院后来被称为斯拉夫——拉丁科学院，从这一名称中就可看出当时俄罗斯人为连接存在于该国的两大文化体系所作的努力。1832年的法典恢复了成文法传统，因而也就使中世纪习惯法日渐式微。这一法典是由继承了博洛尼亚学派传统的法学家们所制定，他们同时参照了《法国民法典》，但其中也保留了一些教会法的内容。
[21] Jiang Ping，Il diritto romano nella Repubblica Popolare Cinese，inDiritto cinese e sistema giuridico romanisticocit.，3 ss.；Id.，Il risorgere dello spirito del diritto romano in Cina，ivi，49 ss.；Mi Jian，Diritto cinese e diritto romano，ivi，13 ss.；S.Schipani，Diritto romano in Cina，inⅩⅩⅠ Secolo.Norme e idee，Roma，2009，527.
[22] 参见F.Wieacker，Privatrechtsgeschichte，作者将南非与苏格兰（在我看来还有路易斯安那）视为继受罗马法律体系的特殊例证，南非虽然曾受到过英国的殖民统治，但源于罗马法的法律体系在那里始终发挥着直接的效力。
[23] 自19世纪后期开始，在西欧已经形成了法律国家主义的现实，每个国家的立法权都彼此独立，并且除了国家制定的法律以外不存在任何适用于国家之间或国家之内的法律（即立法权由国家垄断）。但这种国家主义也存在着弊端，如果任其发展到极端就会形成导致人与人不平等的纳粹主义。
[24] 为了填补法律漏洞和对法律进行解释，人们需要运用一些“法律的一般原则”。
[25] 制度的特征之一就是对要件的阐释和规定，在其所规定的事实实际发生之前即已确定其后果。
[26] 需要强调的是法学家所使用的“人”的概念既不是指作为个体的人，也不是指作为集体的人，而是指许多具体的人的集合。在拉丁语中，城市（civitas）这一概念来源于市民（civis），而希腊语则与之相反。
[27] 水有时被划分为共有物，有时被划分为公有物，有时又被划分为归私人所有之物。对于侵犯共有物和公有物的行为，公民可以通过民众诉讼的方式进行保护。
[28] 由J.1，8，2所确立的该原则被19世纪的民法典所吸收，该原则体现了强烈的个人主义特征。在有些情况下它甚至被作为一项宪法原则，当然对该原则的争论也从未停止。
[29] 一个由各国法学家组成的委员会曾起草过《关于国际高利贷和国际债务的宣言》，笔者也参与过该委员会的工作。关于这一点，下文会有进一步说明。
[30] S.Schipani，voce Debito internazionale（dei Paesi in Via di Sviluppo）.
[31] 法典化之前的法学理论认为“所有的合同都应当符合诚实信用（的要求）”，但在19世纪制定的一些法典，由于强调当事人意志的绝对优先地位，使这一原则受到了一定限制。但后来的一些民法典，例如《德国民法典》、《意大利民法典》，受到历史文献的启发，又重新突出了这一原则。
[32] V.Abelenda，Beneficio de competencia：fuentes romanas，derecho intermedio y latinoamericano.Ejemplos y presupuestos de extención en su proyección contemporánea，Buenso Aires，2010，285.
[33] S.Schipani，Diritto romano e diritto attuale.Appunti sulla situazione italiana，in Klio，61 （Leipzig），1979，143.
[34] S.Schipani，Los Principios de Unidroit en América，el derecho común y la asimetría estructural entra las partes en la contratación internacional entre Nord y Sur，inLos Principios de Unidroit un derecho común de los contratospara las Américas？The Unidroit Principles：A Common Law of Contracts for the Americas？Roma，1996，251.
[35] S.Schipani，I Principi di Unidroit e il diritto romano （alcune annotazioni su favor debitoris e asimmetrie del commercio internazionale），inStudi in onore di Pietro Rescigno，1，Milano，1998，753；S.Schipani，The International General Rule on Commercial Contract and Roman Law，ora in Scrittidi diritto romano pubblicati in cinese，Beijing，2010，207.
[36] S.Schipani，Debito indebito？Debito sostenibile？Investimenti volatili？Cesure e continuità？Bassi tassi di interesse，per chi？Integrazione indispensabile."Legge modello" per.unificazione del diritto delle obbligazioni in America Latina，inRoma e America.Diritto romano comune.23/2007，273.
[37] P.Catalano-S.Schipani，Promemoria sul debito internazionale，inRoma e Americacit.，23/2007，185.
[38] 意大利2000年的第206号法律第7条明确规定了这些原则，但就在国际层面所应采取的必要行动方面还没有确定的规范。
契约中的合意与原因
[意]利卡多·卡蒂利[1] 贾婉婷[2]译
【内容提要】
“合意原则”是现代契约法的基本特征，它充分体现了近代以来尊重个人主体地位和自由意志的法律思想。从历史的角度来看，该原则有其产生和发展的过程。在罗马法发展的早期，契约遵循的是原因类型化的原则，只是到了后来，当事人的合意才能产生对双方具有约束力的债。本文的中心内容就是分析合意原则在罗马法中的产生过程，指出了其产生的社会环境和经济条件以及合意契约所必须遵循的基本原则。通过对这些历史过程的阐述可以使我们对该原则有更为完整、深入的了解。
【关键词】
·合意原则
·万民法
·诚实信用