书城短篇乱扯西游释厄传
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第10章 休言不忘本 终究是凡人

五圣齐了,金木水火土,悟空,八戒,玉龙,唐僧,沙僧,这是分别对应好的。孙悟空的名号最多,孙行者,金公,心猿,乖猴,乖猿,弼马温,美猴王,齐天大圣,石猴,猢狲,猴哥,猴头,泼猴,斗战圣佛;猪八戒的名号,猪悟能,猪刚鬣,呆子,野猪,木母,木龙,天蓬元帅,净坛使者;沙悟净的名号,水怪,黄婆,土母,刀圭,沙和尚、沙僧,卷帘大将,金身罗汉;唐玄奘的名号,陈玄奘,赤子,圣僧,唐三藏,江流儿,金蝉子,旃檀功德佛;白马的名号,姓敖,意马,劣马,玉龙三太子,八部天龙。

婚史,猪八戒已婚,且两次上门女婿,先卯二姐,说是一年死,应该没有后代,接着便是高翠兰,一起三年,后两地分居,有三分之一到百分百的可能性,分手时已然孕有小猪;孙悟空几个,未婚,关于那啥经验,除了唐僧没有,别人不详。

但是这个卯二姐很有点意思的,几乎可以肯定就是霓裳仙子下凡一天,那么这卯二姐,其实是卯的二姐。后来书中第九十五回降服那卯的时候,有个太阴君肯定是大姐了,大家都论干姐妹的。

从现在开始,道中有佛,佛中有道的,阴阳五行交错纵横,君儒客串,故事越来越深奥隐晦了。

咬开铁弹真消息,般若波罗到彼家。果然,当初让猴子在五指山下,吃的铁丸喝的铜汁,另有用意,就是增强悟空的金性的,是促进开启般若的,是加速领会波罗的,早点归真的。

盖言取经之道,不离乎一身务本之道也。这里的一身应该指的是五行合一,务本指的是五行修炼修持。却说他师徒四众,了悟真如,顿开尘锁,自跳出性海流沙,浑无挂碍,径投大路西来。那个流沙河其实就是每人的恶性之海啊,看了超度九世唐僧之后,就悟了真如,开了尘锁了,怎么就觉得怪怪的呢。又到了深秋,正走处,不觉天晚,唐僧便问,却往那里安歇?

快天冷了,正常男子的心智在这个时候都是比较脆弱但真正人性化的,都盼着老婆孩子热炕头啊。

行者认为师父说话差了,出家人随处是家,哪里都能安歇。猪八戒埋怨猴儿,光顾自己走路轻省,那里管别人累坠?自过了流沙河,都是某身挑着重担啊,须是寻个人家,得吃喝修行才行。行者道,呆子你有报怨之心,既是秉正沙门,须是要吃辛受苦哩。

行者只管师父好歹,八戒挑行李,沙僧牵马匹。八戒意见不小啊,认为猴儿以力欺人,尊性高傲,是定不肯挑行李,但师父骑的马,可以教他带几件儿,显得咱们哥几个情谊好啊。行者说了白马的身世,这个都是各人的功果,你莫攀他。

悟空对马尤其是玉龙是维护有加,甚至都不正常了,幸亏这俩都是雄性且没有那个特殊爱好,否则另外三个还不定怎么想呢?但其实在说明孙悟空和玉龙的影射关系相当的深,或是有共同的类似遭遇。

但是此时呢,那沙僧实在憋不住了,也不玩深沉了。管你龙不龙的呢,牵马牵龙都是牵啊。先鼓动鼓动猴儿,出点乐子才好呢,一路上太闷了。才第一次开口,闻言道,“哥哥,真个是龙么?”行者道,“是龙。”八戒道,“龙不是本事挺大么,怎么他今日这等慢慢而走?”行者道,“你要他快走,我教他快走个儿你看。”好大圣,把金箍棒揝一揝,万道彩云生。那马看见拿棒,恐怕打来,慌得四只蹄疾如飞电,飕的跑将去了。

这段插曲儿,将三个徒弟的性格矛盾冲突显露无疑啊。很明显,八戒是嘴上矫情但心中无意;沙僧呢,刚被收服,卷帘大将啊,御前伺候玉帝的,现在成马夫了。已经心气儿到了谷底了,只好一路沉默寡言,挑担子的活儿也比这强点啊。知道那马其实是龙以后,才对于牵马挑担子都意见小了,但是对悟空的意见最大,凭什么呀,你猴儿也水下难治住某啊?而且还跟玉龙关系暧昧的。猪八戒也只是和某打个水下平手?我怎么就这么倒霉,成小三了都。唐僧更是嘛也不会,像个当师傅的么,但那是佛家的心头肉,得设法给他们找点麻烦。

唐僧躺枪了,颠了一路啊,可不就气坏了呗。沙僧一看,心里乐了,没白鼓动的,该啊!得再挑拨挑拨呀,师父不曾跌下马来么?怎么不摔个屁股蹲儿呢?

长老骂悟空这泼猴,把马儿惊了,早是我还骑得住哩!行者陪笑道,“师父莫骂我,都是猪八戒说马行迟,故此着他快些。”那呆子因赶马,走急了些儿,累的直发牢骚。

长老也惊吓过度便道,“徒弟啊,你且看那壁厢,有一座庄院,我们却好借宿去也。”让某好好歇个脚啊,有音乐足浴就更好了。

行者闻言,急抬头举目而看,果见那半空中庆云笼罩,瑞霭遮盈,情知定是佛仙点化,他却不敢泄漏天机,只道,“好,好,好!我们借宿去来。”

孙悟空光顾着显弄维护了,就无意间将另三个给得罪了,对以后相当长时间内,构成了很大影响,多受了不少罪,却也因此修行获益极深。

孙悟空自从听了多心经,修为也更深厚了点儿;经历了黄风岭的下马威上眼药儿,又看见了九世唐僧的怨气化无被彻底超度,便又多记起来了些儿自己前世,这才不敢多泄漏天机,没有多说什么。

结果唐僧耍文明高深,行者正然偷看处,忽听得后门内有脚步之声,走出一个半老不老的妇人来,娇声问道,“是什么人,擅入我寡妇之门?”

慌得个大圣喏喏连声道,“小僧是东土大唐来的,奉旨向西方拜佛求经。一行四众,路过宝方,天色已晚,特奔老菩萨檀府,告借一宵。”

悟空知道这肯定是佛或仙所化,才恭敬非常,提醒别人,三藏才与八戒、沙僧牵马挑担而入,只见那妇人出厅迎接。八戒饧眼偷看,艳丽照人身段风流的美寡妇。

老吴挺坏啊,哪有这么描写露骨的,明摆着神仙下凡,却也是春心荡漾的不老徐娘一寡妇,都不怕被抢劫钱色的。

相见礼毕,请各叙坐看茶。三藏启手道,“老菩萨,高姓?贵地是甚地名?”这里唐僧表现还行,看不出什么不妥。

不想那老嫩萌上来就直奔主题,三女加上自己正好招你们上门乐呵,就差自己的小衣什么模样款式没说了。那三藏开始如痴如蠢,默默无言;好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。

这唐僧就动心了,换了哪个壮年男子也得心动啊,何况在长安就是不太情愿但没办法才来取经的。就在那里,考虑后果,盘算得失。

那八戒闻得这般富贵,这般美色,他却心痒难挠,坐在那椅子上,一似针戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住,走上前,扯了师父一把道,“师父!这娘子告诵你话,你怎么佯佯不睬?好道也做个理会是。”八戒的反应更正常不过,却是上脑了,一点也不考虑后果什么的。

那师父猛抬头,咄的一声,喝退了八戒道,“你这个孽畜!我们是个出家人,岂以富贵动心,美色留意,成得个什么道理!”明显被打乱思路了,也看出八戒想美事,却将挑头的任务交给自己,这八戒,太不是东西了,再让某多想想到底是个什么道理啊。

那妇人笑道,“可怜,可怜!出家人有何好处?”

三藏道,“女菩萨,你在家人,却有何好处?”唐僧今年三十二了吧,真不知道么?肯定是心思重重,随口一问了。

那妇人道,长老请坐,等我把在家人好处说与你听。

三藏道,女菩萨,你在家人享荣华,受富贵,有可穿,有可吃,儿女团圆,果然是好。但不知我出家的人,也有一段好处。

这话里有问题了,唐僧不用夫人说也是知道在家人好处的,还给补充了不少的。按说出家人与世无争啊,可是唐僧呢,下面说的话,就明显吃不着葡萄就嫌酸呀,甚至口不择言了。出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。功完行满朝金阙,见性明心返故乡。胜似在家贪血食,老来坠落臭皮囊。

谁听了都得生气,不揍一顿儿就算客气的。那妇人闻言大怒道,“这泼和尚无礼!不好意骂你出去,我好心要招女婿,你倒反将言语伤我。既然你铁了心,那算了。从你徒弟里面我家也招得一个。你凭啥给徒弟们做主啊?”从这看出,黎山老母是傻眼了,唐僧心动了,麻烦了,不能再挑逗了,转移方向奔着仨徒弟吧。真正对唐僧的考验只有几分钟而已,从哪来的后面说的有德无俗啊?

三藏见他发怒,只得者者谦谦,叫道,“悟空,你在这里罢。”知道自己言重了,应该没自己的戏了,便只好违心说话,心里却担心,可别真答应啊,便凝神注意听徒弟的话。

行者道,“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”干不干是一回事,知不知道是另外一回事,真不晓得么,现在的猴儿想起来不少前世的事情了呀。这孙悟空的色念也是有的,从书里后面来看,玩点儿擦皮球的事情,也是很乐意的。

八戒道,“哥啊,不要栽人么。大家从长计较。”八戒呢虽然心急如焚,还知道枪不要打出头鸟呢。但是话还没说完呢,却被别人抢了话茬。

三藏道,“你两个不肯,便教悟净在这里罢。”唐僧一听,放屁,你的猪哥脸都快舔到徐娘的香腮了都,一点儿都没栽你的。还从长计较,我看你是绝对想要独吞呀。不行,绝对不能只让你得逞啊。赶紧往下扯沙僧吧,这个假闷葫芦,估计不会像八戒那么无耻,是有点眼力劲儿的,对我还是表面上尊重听话的,他会有个权衡的。

沙僧道,“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父。自蒙师父收了我,又承教诲,跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。”

沙僧一点也不傻,好像拒绝的斩钉截铁。唐僧你不够意思啊,什么叫他们两个不肯,就叫我在这呀。你有嘛能教诲某的能添加半分功果的,我一句话还没说呢,就将祸水引给某呀?但是话里话外,我们可以看出,沙僧的确不喜女色,对大富贵才在意的。书里后面描述沙僧的话语太少,但还是能看出这是个胆小谨慎的主儿。书里第八十一回,曾经很是刻意说到,沙僧却是个灵山大将,见得事多,很会软款温柔,甚能说会道的,连孙悟空在气头上都能劝住的,耍些阴谋诡计,小菜一碟啊。

咱们看沙和尚反应甚快的,张嘴菩萨闭嘴菩萨,嘿嘿,那就还得师傅你来收拾残局呀。不过,这放弃眼前小富贵一桩,的确是有点儿欺心。但是,这些普通人间的财色么,跟日后自己可能获得的权比起来,就不算什么了。

那妇人见他们推辞不肯,便将师徒们撇在外面,茶饭全无晾在那了。八戒心中焦燥,埋怨唐僧忒不会干事,把话通说杀了。先唬弄吃饱啊,一边吃一边想多好呀。

果然,沙僧最先搭话,“二哥,你在他家做个女婿罢。”闲着也是闲着,找点乐子也行啊。还得想法鼓捣猪八戒才行,唐僧脸皮太薄,猴儿脸皮太硬,只有二师兄脸皮最厚。

八戒道,“兄弟,不要栽人。从长计较。”

行者道,“计较甚的?你在此间还俗,却不是两全其美?”

八戒道,“话便也是这等说,却只是我脱俗又还俗,停妻再娶妻了。”

沙僧接着使坏道,“二哥原来是有嫂子的?”这和上次说白龙马一样,不是好奇,而是没事找事,有事就给推波助澜夸大化啊,自作聪明的傻猴儿肯定还得上当呢,下面肯定还得有好戏。

果然行者将八戒的老底儿揭穿,见利弃妻,但是离别的久了,西天遥遥无期的,又想起那个勾当,断然又有此心。呆子,你与这家子做了女婿罢,只是多拜老孙几拜,我不检举你就罢了。猴儿这是毛病不改啊,说话说的一针哗哗的放血呀,真欠唐僧念咒赶走的。

那呆子道,“胡说,胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道,和尚是色中饿鬼。那个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿,把好事都弄得裂了。”这有点冤枉猴儿跟沙僧了,但也勉强能说过去,那两个也没安好心。

现在,猪八戒算是将除了玉龙以外大家的部分真实心思给捅出来了。玉龙不算和尚的;孙悟空已经想起来不少往事了,这财色是能看破的,但是对于财猴儿是很矛盾的,关于色是个调剂品可取乐别玩真格的;唐僧现在肉体凡胎;八戒,沙僧才当了几天所谓的和尚?一个半年前吃喝娶媳妇的,一个俩月前还吃人呢。唐僧从小出家,就按从十八岁成人算起,也至少已经十四年的佛龄了,都未能勘破恐惧,胆小怕事,还不愿意受罪的,怎么就看破富贵女色了?从书中后来多次的描写来看,直到第三十六回,唐僧心性有个较大的飞跃,现在才第二十三回呀。

这是全书最最有意思的地儿,一时半晌说不完的,请听下回还接着胡说。

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