包容是一种无声的教育，是另一种意义上的严格，能够起到“润物细无声”作用。“唯宽可以得人”，一颗善良宽容的心，不仅可以感化一个人，得到他人的敬重，还可以教导一个人，甚至改变一个人的一生。
原谅比指责更有效
在这个世界上，每个人都以自己这个独立的个体存在，都希望以自己的方式歌唱，以自己的方式绘画。你有你的经验，你的环境，你的生活方式，这些都是由自己的期望所造成的。但是不管怎么样，你只能专注的耕耘自己的小园地，只能在自己的生命乐章中奏出属于自己的音符。我们不可能去对别人的生活指手画脚，乱加指责。
一位智者说过，在生活中，最能化戾气为祥和的三个字是：没关系。生活并不像我们想象的那样美满、如意。就生活本身而言，人们总是愿意用希望去看待生活：我希望生活怎样怎样，我希望别人如何如何。可当你一旦发现，生活并不是按照你所希望的样子出现在你面前的时候，那就请你从烦恼中跳出来，轻轻松松地说一句“没关系”。
人活在世上，并不是孤孤单单的一个人，周围有着各式各样的人。在和生活中的人打交道时，不可能特别认真。假如过于认真的话，你就会发现，在生活中做一个追求完美的人非常难。只有豁达的人才会快乐，豁达是一个人的美德，豁达的胸怀能包容一切。
在拥挤的公共汽车上，有人踩了你一脚，要想说一句“没关系”实在不容易。车挤，开得慢，对于着急上班的人来说，本来就有说不出的窝火，再加上脚上火辣辣的疼，能不火大气粗吗？可是争吵又有什么用？它只能把你不痛快的、烦躁的情绪通过争吵发泄出来，传染给别的人，于汽车的行进，拥挤的缓和没有一点帮助。相反的，在这种你无法改变的现状中，你应该把握好自己的情绪，并想到大家彼此的情绪都处在烦躁、不安、易于激动的状况之中。说不定不小心踩你脚的人，也是一肚子的火，满脑门子的气，正无处发泄呢。这时候，最好的办法就是平心静气地说一句“没关系”，然后耐心地等待。当然，在有些场合，说出这三个字并不是一件轻而易举的事情。
当你对心爱的人献出了你全部的爱情之后，她（他）却无情地离开了你，这对你来说，无论如何也不能用“没关系”，轻松地愈合你那流泪滴血的心。往日那情意绵绵、两情依依的情景，也无法一下子从你的脑际消失；相反，在这种时候，那些平时的芥蒂反而不见了，留下的都是让人无法忘却的情和意。你深深地陷在失却了爱人，却无法失却对爱人的爱这个苦恼的深渊里。怀恋的尽头成了怨恨，怨恨又产生了报复，而报复难免两败俱伤。假如你能豁达地对待这些，对自己说一句“没关系”，从苦恼中解脱出来，那么“失之东隅，收之桑榆”也不是不可能的。
对生活中的一些事，我们不能不认真对待，据理力争。如是与非，真理与谬误，等等。对某一些人，也不能不闻不问，任其肆无忌惮。但是，当他们最终意识到了自己的谬误时，我们仍可以大度地说一声“没关系”，因为我们恪守的是对事不对人的原则，其着眼点并不在于人如何，而是事情的结果如何。
生活中发生的一切，都是生活的一部分，失去的还会再来，本属于你的东西，决不会与你交臂而过。学会说“没关系”，你会觉得生活中增加的不是苦恼，而是欢乐。
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽短，却揭示了天地间动人的品德，那便是原谅和宽容。寓言中的动物，用宽容以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种无声的教育，有时候宽容会比指责来的更有效。
宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马间这样简单的事。生活，往往会显得纷繁，却又平平淡淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。在饭堂排队打饭，难免磕磕碰碰。你稍不留神踩了人一脚，歉然一声“不好意思”，别人读懂了里面意思，大度地一嗔或一笑，淡了云烟，彩虹依然，这就是宽容。
比如说，别人开晚会不请我，我不肯原谅他，受苦的是我。那个人不会得胃溃疡，不会失眠，不会生气，嘴巴不会发苦，会有这些反应的是我。无怪乎古圣先贤都劝我们：“原谅那些冒犯我们的人。”惟有如此，才能常保快乐健康。记恨是疾病的主因，因为气苦的心会导致病苦的肉体。
除此之外，只要我们一心认定错的是别人，他们该负责使我们快乐，我们就不会自己担起责任。而事实上，怪罪别人不会有任何结果。从停止怪罪别人的那一刻起，我们才会采取改善的行动。怪罪别人是一个逃避现实的借口——不行动的借口。选择原谅，情况才会循着一条神奇的轨迹转变。当我们改变了，别人也会跟着改变。我们改变待人的态度，别人也会调整他们的行为。在我们修订对事物观点的同时，别人也会随着我们的新期望作出反应。
原谅别人不容易，原谅自己更难。很多人一辈子都只为一些自以为是的缺点，在心理与肉体上惩罚自己。有些人饮食过量，有些人故意挨饿，有些人喝酒喝得人事不省，有些人处心积虑毁掉所有的人际关系，有些人贫困一生或疾病缠身。在所有的这些痛苦后面可能都有一种信念，坚持认为：“我做了很多不应该的事”、“我有罪”或“我不配享有健康快乐”。对生病的人做个调查，你可能会发现。他们之中，相信自己活得健康、快乐的人少得出奇。
在生活中，出现磨擦、不快和委屈，是常有的事。我们不要以针尖对麦芒，因为怨恨就像一只气球，越吹越大，最后会膨胀到无法控制的地步。面对怨恨，我们应不念旧恶，不针对心怨，能宽容就宽容。“得饶人处且饶人”，这些话许多人都知道，但就是不容易做到。
有时候，我们虽然努力去做了，还做了许多，但心里却总是忘不掉他们的错误，以致使自己感到很茫然。如果从内心深处驱除不掉那些乱七八糟的东西，就会永远找不到快乐。否则只会感到自己是一个伪君子，一个骗子，欺骗了别人也欺骗自己的情感。
“有意行乐乐难行，无意伤人却伤人。”也许别人并没有想伤害你，却把你伤害的很深，甚至会引起你的报复。但报复后又会怎样呢？几乎每一个喜欢抱怨的人，都会痛苦地讲述着同一个话题：我不被理解。没错，人被理解太难了。对于问题，我们都是深有体会的。孤独寂寞是我们永远品尝的一道精神大餐，每天每时每刻都要承受。因为没有人会真正理解你，人们给你的都是要求，给你的都是变相抱怨，那你怎么办？
可能使你最沉重的，就是你最看好的人，你怎么办？
如果你需要理解自己，剩下的就只是抱怨。我们就被狭隘给困住了，因为怨与恨是自我的牢笼，是一种内伤，伤的是你自己。宽容别人，理解别人。理解他当时的心情，尽管你不去承认，但你也要去理解他，因为你理解他，才能把你自己解放。
其实，去爱那个伤害自己的人，不是对那个人的恩赐，而是对自己的解放。宽容别人，就是解放自己。
当“原谅”这二字出现在自己的脑海时，我们想到的是什么？是他？还是那一件令你觉得永远不会忘记、无法原谅的事？我们是否会发现，怀恨使我们困缚在生活的痛苦之中，使我们成为往昔伤害的受害者。
宽恕而不能忘却，就像电脑删除功能一样，伤痕永远无法治好。用过电脑的人都知道，电脑里有个删除文档的功能。痛恨就像我们电脑里要被删除的文档一样，在我们的电脑里，如果我们只按了删除文档的功能，电脑里会提示我们：确实要把“XX”放入回收站？我们按“是”。但那个文档不会在我们的电脑系统里永远消失，我们只是把文档放在我们的回收站里（也有人称之为垃圾箱）。我们只有在回收站里再次删除文档（电脑会提示我们：确定要永远删除“XX”吗？），我们的电脑系统才真正地把那些垃圾文档，完全地从电脑系统里删除。同样的，如果我们不把“原谅”统统的完全抛掉，受伤害最深的一定是我们自己。当然，要完全做到原谅、宽恕别人过错时并不是那么容易，但请我们记住，最难以原谅的人，往往是我们最需要放手的人。
现在，我们再次想想，有哪些事是最难让自己原谅的，或说了原谅别人，但仍没有完全放下的。再想像这些痛恨都是我们电脑里的垃圾文档，把这些伤恨，憎恨，最难原谅，未完全放下的过去，统统用我们的“电脑功能”将它永远地删除。让我们的痛恨不留下任何的痕迹，在没有负重的情况下轻装上阵。
我们的一生，在很多时候往往卡在一念之间，只要一念放下，我们的人生才能过的更丰满。
宽容他，就是拯救自己，只有宽容他的不是，才能快乐你自己。每个人都会有点毛病，甚至很大；每个人都会有点脾气，无论男人还是女人。不要拿别人的错误来惩罚自己。
原谅是一种风度，是一种情怀，原谅是一种溶剂，一种相互理解的润滑油。原谅像一把伞，它会帮助你在雨季里行路。
原谅自己不能成就伟业，不能出人头地，原谅自己不能才华横溢，原谅自己没有成为富翁。原谅自己，别紧紧抓住自己的弱点、缺点、过失不放，太苛求自己，只会使自己丧失自信和勇气，放弃希望与上进心。要学会放下包袱，给自己解压，相信以后的人生还有机会。
人和人之间难免有碰撞有摩擦有矛盾，或许对方根本就是无意，或许对方有难言之隐，退一步天地宽，不妨试着置之一笑，给别人也给自己一次机会，也许会有意想不到的收获。原谅别人需要有自我牺牲的精神，具有高远的宽阔的胸怀，吃亏并不代表软弱可欺，因为原谅远远比报复好。
原谅还是绝不饶恕？这是个问题。人总是会犯错的，而是否能原谅别人，不光是给别人一个机会。因为做错事时，更多的是自责和懊恼，若能得到安慰和宽恕，必定会给双方都带来美好而难忘的回忆。
因此，不管怎样，我们对任何事和人都应该包容与接纳，要有一种非凡的气度、宽广的胸怀。因为你原谅了别人、宽容了别人就是原谅了你自己，宽容了你自己。有人说，宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待；也有人说，宽容是一种生存的智慧、生活的艺术；是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
夫妻之间没有宽容，整天为一些小事斤斤计较，那就不能白头偕老；朋友间没有宽容就没有友谊，因为宽容是友谊的前提；领导宽容，可以使近者悦远者来，人心相和。一个人如果能原谅仇人，那胸怀自是不言而喻的。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万雄军，与他“山不厌高，海不厌深”的胸怀是分不开的。
所以，在我们的生活中难免会有磕磕碰碰的问题，难免会出现一些误会，令你不能称心如意。如果我们每一个人都拿出一份宽容，一份谅解，一份真诚，最终受益的还是我们自己。所以，在原谅别人的同时，也就是在原谅你自己，要善待自己就得先善待别人。
生活中太多的是得理不让人，无理也要狡三分。批评人的时候，似乎必须“得理不让人”，气势汹汹，这实在是于事无补。作为一个大度的人，应懂得如何从正面称赞入手。当我们听到别人对我们的某些长处表示赞赏之后，再听到他的批评，心理往往会好受一些，也容易接受对方的意见。
原谅别人，也正是善待自己的一种方式。从佛法的观点来看，假使能观照到这种因为怨怒、瞋恨所带来身心不安定和痛苦，就能感受到这种痛苦，就如同枷锁般紧紧地捆绑着心灵不得自在。只有树立想要解脱痛苦的决心，才有寻求各种原谅的可能。所以原谅别人就是原谅自己，原谅别人就是善待自己。
包容别人的错误就是批评别人