过了一个星期，那对老夫妻又来到了尚山庙拜访圆慧，他们认为鹦鹉这个年龄成天待在庙里是不妥当的，应该去福利机构或是找一家人家收养，圆慧称鹦鹉很小就在寺院，已经习惯了，庙里的比丘尼都象她的亲人一样照顾她爱护她，并没有忽略她。老夫妻解释说，他们并没有怀疑法师不关爱鹦鹉，只是觉得鹦鹉这个年纪应该去上学而不是呆在寺院里。圆慧背着老夫妻狠狠瞪了鹦鹉一眼，想了想，为难地说：“不是不想送她上学，只是鹦鹉身体弱，且生来就有一种怪病，见不得人，若被人知道对孩子反而有影响，把她当另类看。”
老夫妻疑惑地看着鹦鹉，看她娇小俏丽，想不出会有什么怪病见不得人，只怕是圆慧的借口。圆慧看出老夫妻的想法，叹了口气道：“实不相瞒，这孩子经常生病，每次生病便会身上长出毛来，纯属怪异，不能为常人接受。”
老夫妻两个闻言吃了一惊，确实没有想到会有这种怪病。又闲聊了一会，起身告辞了。
鹦鹉知道圆慧肯定又要训她，连忙找了借口溜掉。
再说那对老夫妻，在路上开始商议。男的说：“我们膝下无儿无女，你想收养鹦鹉我倒也不反对，只是这个怪病确实令人想不到。”
女的沉默半晌道：“其实这也没什么，你看我们国家早些年发现的毛孩、狼孩、火孩，还得到了国家的特殊照顾，现在不是都长大了，娶妻生子了么。”
男的说：“这样说起来，倒也是的。”
女的叹口气道：“我实在是喜欢鹦鹉这孩子，乖巧伶俐，希望她能过上正常孩子的生活。”
男人沉默不语，拍了拍妻子的肩胛，年轻时他们也有一个孩子，只是后来夭折了，那时他们也过了生育年龄，不可能再生养。失去了孩子，家庭的灵魂也失去了，那种痛苦是什么也补偿不来的。夫妻俩经过了很久时间的折磨，终于将伤痛压到了心口深处，慢慢适应了失去孩子后的生活，本来想两人相依为伴过完此生也就算了，不想遇到了鹦鹉，被压抑了多年的慈母之心再次焕发出来，执意想要收养鹦鹉。
就这样老夫妻隔三岔五往尚山庙跑，其间他们也见过鹦鹉生病，就是身体上长满了细细长长的绒毛，生完病后，鹦鹉仿佛又长高长大了一些。老夫妻早有心理准备，所以即使看到鹦鹉身上长了毛，也并没有觉得奇怪可怕。
圆慧看到老夫妻二人收养鹦鹉的意志很坚定，便劝鹦鹉离开尚山庙：“你去陕西找山公，先避开他们一阵，他们见不着你，冷却了这心就好了。”
鹦鹉却不是这么想的，她虽然是一只狐狸精，自从有了灵智后，就一直向往人群的生活，妖物修练都要远离人类，但鹦鹉却不怕人，喜爱和人相处。她说：“山公一个人在山上，又喜欢游山玩水，把我一个人丢在他那破洞里头，还不闷死我了么？”
圆慧问道：“那你想如何呢？”
鹦鹉笑道：“我看他们也不怕我长了毛的样子，就跟着他们体验一下人间的生活也很不错。”
圆慧怔怔地看着鹦鹉，回想起多年以前，那时圆慧还算年轻，虽是个女尼，但心胸宽大，能接受各种匪夷所思的事物，在秦岭游历时结识了山公与鹦鹉。山公是一个大龟，早已修成人形，鹦鹉是他在秦岭的深山里发现的，能吐人言，能幻成小姑娘的模样，看到山公后便执意要跟着山公，希望山公带着她出山。但山公天性好玩，又嫌鹦鹉太小，经常把她一个人丢在山洞，让她独自修练。见到圆慧后，便成天缠着她，要跟着她走。鹦鹉乖巧伶俐，很会哄人，圆慧虽是个方外之人，带着一个小姑娘并不是很方便，但耐不住鹦鹉的几番纠缠，带着她来到了这尚山庙，就此安家。鹦鹉本身并无姓名，山公每每唤她不是小狐就是丫头，圆慧因见这小狐狸能言善道，便给她取了个名字唤作鹦鹉。
虽说圆慧收留了鹦鹉，但圆慧生性寡言，又执迷于佛学，时间一长，鹦鹉便觉得百般无趣，经常独自跑出去玩。现在看这模样，恐怕她已厌倦庙宇的生活，要重蹈覆辙跟着别人跑了。
圆慧想了很多，最终叹了一口气：“我年事已高，大限就在眼前，就算你不走，也不知道能照顾你几年，你跟着别人也好。”
鹦鹉闻言便哭了：“你对我的恩情我一辈子铭记在心，我不是想要离开你，我只是想出去看看外面不同的世界，过不同的生活。”
圆慧见鹦鹉哭得伤心，又安慰她道：“好在收养你的人家就在本市，你若是不开心了便回来。”
又咛嘱鹦鹉：“我虽是个凡人，但我从来都是背经离道，把自己当个异数，因此我也能接纳山公与你，但是普通人就不一定能接受，或许他们能接受毛孩，他虽然怪异，但毕竟是人类。你虽变成了人的样子，却终归是一只狐狸。你心思单纯，又没有神通，且切切牢记，不可过于相信他人。平时不可好奇心过重，定要修身养性勤加修练，早日功德圆满，去你最终的去处。”