那京鲁书院位于北燕的湖州，原便是大锦所有，四十余年前柳克庸却在此书院担任过博士，完颜宗泽公然挑衅，大皇子岂能心平气和，众公子也都面露愤慨，已然有人怒声道。
“北燕人凶残狂暴，懂得什么是儒学，又懂何为礼仪？不过只知以暴制暴罢了，纵然一时占据江北疆土也是没有文化的蛮夷之邦，北燕皇帝穷兵黩武，哪里能懂什么是世之鸿儒？只有我大锦，以德服人，礼仪之乡，圣上以儒学教化万民，又有柳老先生这样的当代鸿儒传播儒学，上行下效，方可使四海归心，这才是天朝上邦！”
这说话的不是旁人，正是江淮王府的二公子闫锐，他的神情极为激愤，态度异常倨傲，说罢更是微微昂着头不屑地盯着完颜宗泽，全然一副天朝上国瞧见蛮夷之人的高高在上之态。
锦瑟听有闫锐口口声声地喊着，以德服人，礼仪之乡，不觉微勾唇角，暗骂一声迂腐书生，又闻他说什么四海归心，天朝上邦，便更低头掩饰眸中讥嘲。
如今大锦偏安一隅，天灾不断，朝政腐败，内争不止，赋税如山，百姓早便苦不堪言，身在水深火热之中。而北燕自入关以来，两代英主，勤于朝政，呕心沥血，使得北燕已然休养生息多年，养兵蓄锐，励兵秣马，虎视眈眈地只待时机到来，便一举南攻。
可笑的是，大锦已然岌岌可危，官员们和贵族们却一直还做着黄粱美梦，以天朝上国而自居，只将北燕看做蛮夷之邦，不足为惧，依旧过着醉生梦死的生活。
会如此，锦瑟想有几个缘由，一来是大锦几代君王皆平庸，虽已偏居一隅，却仍旧不思进取，贪图享乐，使得官员上行下效，引得朝廷上下形成了一股浮华享受之风。再来也是大锦立朝数代，早已不复建朝时的清明，朝政早已腐败，贪官污吏成风，百姓们虽早已水深火热，然官员和贵族们生活的却极为富足安逸，使得他们早已迷了双眼。更有，汉人的优越性，也使得大锦从贵族到百姓皆瞧不起北燕。
完颜宗泽的高祖父，北燕如今奉为开国皇帝的燕高祖当年起兵时，不过是大周边陲小郡一名不入流的末吏家的奴隶，即便今日北燕雄踞一方，令得大锦步步退让，可是在天朝上国子民的眼中，他们依旧还将北燕人看成是蛮夷，而蛮夷是不配和他们平起平坐，是永远无法和天朝作比的，更是不懈一击的。
在这些人眼中，不是北燕日渐强盛已然压了大锦一头，而是天朝上国气度大，不愿于蛮夷之邦计较罢了。
若然没有前世的经历，锦瑟身在闺阁许是也会如此认为，然而前世时，金州之乱，一场农民起义，瞬间席卷了大半个大锦，各地百姓对义军的期盼，对官府之家的憎恨，逃难路上那兵荒马乱，浮漂遍野的景象，那些都叫锦瑟彻底看到了大锦的处境。
金州之乱，当时朝廷几乎出动了所有军队才压下了义军，却使得金州，江州等五州六郡一片狼烟，赤地万里。大锦也元气大伤，国库愈发空虚，她自戕之时，大锦正于北燕开战，战况极为不好……
当然也有些人早就看到了大锦的现状，也瞧到了大锦的未来，可这些人真正为国所用，为国所忧的却不多，倒有不少人奉行起享乐来，以为身在乱世，便该及时行乐，谁知明日会如何？
闫锐的说辞全完是书生意气，如今的大锦哪里还有什么天朝上国之势，四海归一的貌，不过是自欺欺人罢了。
不过显然，今日完颜宗泽是要受到在此的所有人一同攻击了，这家伙也太是嚣张，怎就在此公然拉拢起柳克庸来，而且他的话也着实嚣张，只说柳克庸原在京鲁书院讲学，便是在示威，因为那京鲁书院所在的州郡原先可皆是大锦疆土。
“不错，以德服人，方能使天下安定，听闻北燕皇帝崇尚武力，讲求以武治国，国库库银每有半数皆用做军费，百姓怨声载道却皆不敢言，如此只知以暴制暴岂是治国之策？即便成为一时之霸主也无法称霸天下，令万邦臣服！”
“宽厚仁慈方是上邦之风，兴办书院，教化百姓，使之明理，方可消贪婪之心，天下万民皆一心向善，人人皆懂道理，何惧天下不稳，何怕外邦不服？”
锦瑟所料没错，闫锐声罢，众公子们纷纷声讨，个个大义凛然，义愤填膺。
这些年大锦国库空虚，国家积贫积弱，军队自然也相应削减，大锦号称以德治国，礼仪上邦。而北燕却刚好相反，北燕建朝便在养兵蓄锐，扩充军队，励兵秣马，因燕人入关后遭受反抗，故而早年燕国皇帝确实奉行的是铁血政策，以暴制暴，杀戮不少汉人。
如今北燕皇室虽也尊儒教，行仁政，尊重汉人的所有风俗和文化，使得民心安定，百姓富足，可在大锦人的眼中，北燕却是以武治国的，这和大锦德政背道而驰，如今北燕和大锦相对太平，隔河而治，众人不能明着攻击完颜宗泽，所以便将这德治，武治一事搬上台前，辩驳了起来。
而且众公子们显然也是有意在西柳先生面前露个脸，像方才挑起争端的大皇子和闫锐，他们便未必是在真心为大锦国体而争论，两人可都有意拜西柳先生为师呢。
完颜宗泽被一众公子围攻，面上却依旧挂着一缕笑意，仿似众人攻歼的非他，甚至他的眉梢眼角尚有认真之色，听的饶有兴趣一般。
他一直不吭声，也不羞恼，众人七嘴八舌地说了一阵便就停了下来。完颜宗泽这才环视了下四周，他眸中分明含笑，目光也未曾在任何人面上停留，然而众人却觉他那视线带着一股威逼之势，清冷之色，分明便落在了自己身上，这种气势不觉便叫人敛声屏气，有些懊悔方才所言。