许多人就是在为自己寻找借口的同时，放弃了斩获成功的机会。远离抱怨的世界，正视自己，为自己准确地定位，才能演绎好自己的角色。远离抱怨，改变自我，发现全新的自己。你会看到每天都充满笑容的自己，从而明白抱怨之外的世界更美好。远离抱怨，接受现实，你会看到曾经忽视的风景，家人、朋友、社会，原来一切都是美好的，只因自己被抱怨的迷雾遮住了双眼。远离抱怨，学会感恩，才会感受到爱的涌动，温暖的气息遍布周围的世界，从而收获一道世间最美的风景。
任何事情的发生都是有原因的，没有一件事是因为某种厄运导致的。那些影响生活的人，那些经历的成败，都给了我们一个重新面对自己的机会，摆正自己的位置，试着去改变，即使是不好的经历，也能让我们从中得到教训。与其毫无意义地成天抱怨，还不如把时间放在有意义的事情上，激发出自己最大的能量，才能收获耕耘的快乐。
4.悲观是自酿的苦酒
如果一个人都快被苦难的生活浸透了，他还有权利继续悲伤吗？所谓的“悲从中来”，不过是自酿的苦酒而已。人要学会在困难面前微笑，这样才不会被挫折打倒，这样才能真正告别悲哀与伤感，迎来生活的一米阳光。
一样的人生，一样的酸甜苦辣，却有着不一样的感受，不一样的结局。每个人的思想境界不同，看待问题的角度自然也不相同。
悲观者日日痛饮苦艾，乐观者则时时口中含蜜。同样的半杯水，在悲观者看来，很快就将成为一个空杯；而在乐观者眼中，可能下一秒就要满而溢了。面对同一种事物，前者透露出的是一种极大的悲观和茫然，后者却积极而满怀希望。
很多人之所以对人生感到悲观，往往是受到了现实的蒙蔽。现实生活中，人们所感觉的苦累与不安，不过是一种心境的表现，正所谓“境由心生”，一个连半杯水都斟不满的人，又怎么能承受人世间的悲欢离合呢？
悲观的人容易情绪低落，也容易对自己过早地否定，他们好像天生就带着某种不安的情愫，有着一些说不完的遗憾和悔恨。悲观者认为自己什么事都干不好，实际上，他们只是将这个世界悲观化、丑化了。他们对未来失去了信心，也对自己失去了耐心，长期的心理挫折让他们离成功越来越远，再也无法静心地呼吸生活的空气。
一家研究机构针对500名60岁以上的关节炎患者，展开了一项调查研究。结果显示：悲观的人对病痛的抱怨比其他人要多，在他们看来，自己的关节疼痛没办法再治愈了，所以对于一些身体的恢复性锻炼，往往消极应付，最后只有10余人在计划内完成治疗，身体恢复了健康。而那些乐观的病人则乐于尝试，积极地参与锻炼，大部分都提前结束了治疗，身体恢复情况也十分良好。
在犹太人看来，悲观主义是一种奢侈的享受，他们决不允许自己将时间花在享受上。因为对自己的过去一概否定，认为自己一无是处，无谓地将自己的缺陷放大，除了浪费时间之外，还将机会拱手献给了别人。很多人因为考试落榜而一蹶不振，因为事业上的不顺而垂头丧气，因为无法适应社会而忧伤懊恼……他们对未来没有信心，做不好任何事，否定自己的能力和优势，到头来一事无成，连抹眼泪的资本都没了。
南山脚下有家客栈，老板姓王，有个好读圣贤书的儿子，取名王一。这王一才华不小，可就是运气差点，每次乡试都是最后一名。这日，王一蓬头垢面地拎着个酒瓶，在街上闲逛。
一位下山云游的老僧见他这副样子，上前问道：“小施主为何这般狼狈啊？”
王一无精打采地回答说：“我现在已经是碰得头破血流、四面楚歌，刚刚用身上仅有的几块钱买了这瓶酒，打算找个没人的地方喝完，就结束我的生命。”老僧说：“老衲没有看到你头破血流，也没听到哪里四面楚歌，却看到你正一步步离功名远去，实在可惜啊！”王一双眼一瞪，急切地说：“别人说，出家人讲话不打诳语，你明明知道我几次考试都名落孙山，还来取笑我，你就不怕佛祖怪罪于你么？让开，我不想听你的劝戒。我还要早点到阎王爷那里去，求他让我来世做个状元呢！”
老僧闪身让在一边说：“施主啊。你居然如此执迷不悟，老衲也不想多说了，只是可惜了那么大的功名哟！阿弥陀佛！”王一见老僧说得如此肯定，不禁停下脚步问：“你既然这么说，那我想问，我的功名在哪里呢？”老僧说：“我也曾有过一番功名，可惜我没珍惜它，让它从我身边悄悄溜走了。我是不忍心看着你重蹈我的覆辙，所以才想告诉你。”王一半信半疑地说：“真有这样的好事？那你快告诉我，我的功名在哪里呢？”
老僧缓缓地，耐着心思地对他说：“你的功名是你看不见、摸不着，但它却和你形影不离的，你一不留神它就会悄悄地从你身边溜走。努力吧，年轻人，一切都来得及。”王一恳求着说：“您说得有点玄，我听不明白。麻烦老师傅，您还是直截了当地告诉我吧！”老僧说：“你慢慢悟吧。悟到了你会脱胎换骨，受用一世。悟不到只能怪你命该如此。”老僧说完转身走了。王一在山林间走了一个晌午，回到家中，发奋苦读，三年后，一举夺魁。
我们总是抱怨现状太糟，但事实上，人生最幸福的时刻就是现在，就是当下，因为大大小小的愿望，可以通过个人的努力来实现。当时间匆匆流逝，懊悔叹息都于事无补。所以，与其费心于无谓的悲观，还不如好好地珍惜现在，抓住眼前的幸福。
有人将悲观比作一个幽灵，其实这个幽灵不是别的什么，正是镜中的自己。有人将悲伤的眼泪当作对生活最好的安慰，不过是一种矫情的自我逃避、自我安慰罢了。这就像一场戏，假设我们自己就是戏中的主角，若一味地沉入不如意的忧愁中，那这出戏注定就是一场悲剧。既然悲观于事无补，何不用乐观的态度来对待人生，恒久地保持一种乐观的心态呢？
周国平说：“悲观主义是一条人生的绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事。”很少有人在事业如日中天的时候，暗自嗟叹，自觅不快。只有在失败者的口袋里，才能找到无数个悲观的包袱，在他们的眼中，世界如此灰暗，人生简直毫无乐趣可言，取而代之的只能是一腔悲观的论调。
生活中，一些悲观主义者总认为失败与悲伤是无限的，他们总是喜欢夸大自己的痛苦，将小事放大。上班迟到，担心老板会生气，自己会被炒鱿鱼，甚至老板还未张嘴，自己先主动提交了辞呈。在一些狭隘的小圈子里，部分存在悲观心理的人，往往会将消极甚至黯淡的情绪传染给别人，不仅自己活得不开心，还干预了别人的生活。
5.在缺憾中彰显不屈的自我
前人为断臂的维纳斯而遗憾，后人却为它的美而惊叹，因为她展现出了人性最真实的自我。人生的遗憾，是一粒包裹着苦涩的糖，剥去了那苦涩的外壳，才能体会到个中的甘甜。某些时候，缺憾反而是完美的一部分，缺憾下，人才能呈现出最真的自我。
人生，不可能是完美无缺的。新颜换旧貌，繁花终落尽，这样的遗憾历历在目，这样的伤感在所难免。面对一时的失足，有人会悔恨；面对不幸的分离，有人会心痛。然而，缺憾并非一无是处，它也可以转化为另一种震撼人心的力量，实现另一种形式的伟大。
诗人顾城曾说：“黑夜我给了黑色的眼睛。我却用它来寻找光明。”没有缺憾的人生，是单调而乏味的。在充满缺憾的旅途中里，人们反而可以尽情地感受美，感受生命的律动。
生活之树常青，希望之烛不熄，每天的日出都是美的，不一样的。缺憾，从某种意义上讲，正是完美的最后一块拼图。有了缺憾，才有了人生的酸甜苦辣；有了缺憾，才有了人生的不懈追求；有了缺憾，才有了独一无二的自我。
一位教练在他的摔跤课上，命令他的学生——失去了左臂的少年阿明，重复训练一个动作。在一次少儿国际摔跤比赛中，阿明出乎意料地夺得了冠军。连他自己都不相信这一切的发生，他困惑地问教练：这是为什么？我竟然可以打赢所有参赛的选手！教练告诉阿明：“你还记得我教你的那一招吧？对方破解这一招的唯一方法，就是抓住你的左臂，可是你没有手臂。所以，你的缺憾，反倒成了你的优点。”
遗憾不是无能，不是软弱，而是一种超越常态的美。有时候，它来得那么悲壮，来得那么不易。人生犹如奔流的长河，或湍急，或平缓，总会有怅然若失的缺憾，有些东西注定了不属于我们，抱怨既然无益，又何必再苦苦纠缠呢？其实，在很多事与愿违的错过背后，往往掩藏着另一番不为人知的光景，打开心的锁，说不定会发现许多新的人生契机。
从缺憾中走出来，才能不让缺憾再度发生。很多东西，失去并不意味着梦的破灭。身心若是长久地陷于痛苦而不能自拔，迟早会被痛苦的烈火烧焦，对此，最好的办法就是把这种缺憾化作一种悲愤的动力，以此为基点，成就下一个梦想。
在一些失败者的眼中，缺憾就是成功的绊脚石，是雨后花蕊上的一滴污泥。其实不然，缺憾也可以让看似无望的追求成为可能。在我们的人生当中，缺憾是客观存在的，而且正是它，促使着我们不断地追求完美、接近完美。
假如给你三天光明，你会做什么？在美国作家海伦·凯勒的自传体小说里，她的愿望很简单，将每一个亲人的脸庞，深深地刻进脑海里；看看博物馆，看看人类创下的一个又一个奇迹；看看海的浩瀚，看看天的广阔……大概在普通人的生活当中，这根本算不了什么，但在又瞎又哑的海伦那里，缺憾就意味着梦想的完整。正是在这样一个一个美好的愿景下，她才书写了自己的缺陷，见证了人生的另一重圆满。
身残志不残的张海迪，面对人生的苦痛，从未放弃自我，在顽强意志的支撑下，才取得了令人瞩目的成绩。也许，她们的身体是有缺憾的、脆弱的，而她们的心灵却是完美的、强大的。正视自我的缺憾，才能无限地接近完美；也正因为有了缺憾的存在，美才能展现得更加生动、更加完整。
昙花虽艳，却只绽放一时；牡丹虽贵，却华而不实。有些缺陷是上天赐给我们的，善待缺陷，善待自己。完美就像是高悬着的月亮，是多少人梦寐以求的心愿、理想的寄托，然而理想中的完美往往虚无飘渺，只有缺陷，才将人拉回到现实的真实。
奥斯特洛夫斯基16岁时，腹部与头部严重负伤，23岁双目失明，25岁瘫痪。面对命运的折磨，他从未退缩过。在病床上他读了大量的文学名著。
文学素养达到一定水平后，奥斯特洛夫斯基就开始尝试写小说。半年时间内，他向杂志社寄出的稿件超过两百多封，连一篇都没被采用。可他并未因此灰心丧气，而是忍受着病痛的折磨，默默地向认准的目标前行。1932年，他终于完成了《钢铁是怎样炼成的》一书。对此，他高兴地惊呼：“生活的大门就要向我敞开了！”
果不其然，这部小说很快在俄国文坛引起了巨大的轰动，也让名不见经传的奥斯特洛夫斯基声名鹊起。然而，他并不想在安闲无聊中消磨自己有限的生命，一种强烈的历史责任感，使他难以放下手中新的战斗武器——笔。生命的最后五年，他并没有停下笔去休养，而是拼命加班，与死神争分夺秒。秘书们守在他的床头，妻子与助手们帮他打字，就在去世前的7个月里，他仍以惊人的毅力完成了长篇力作——《暴风雨所诞生的》的第一章。在给斯大林的信中，奥斯特洛夫斯基写道：“我这一生都将献给社会主义的教育事业，直到最后一次心跳为止。”
泰戈尔说：“当你为错过太阳而流泪时，你也将错过星星。”人的一生，往往伴随着不少缺憾。有些是先天的，我们想改变也改变不了；有些是后天的，失去了很可能再也找不回来。换一个角度看缺憾，也是一种美；换一种姿态呈现缺憾，也可以呈现出自我。只要不屈地往前走，错过此处的风景，没关系，还有下一处风景。
完美与缺憾，就像人生的红花与绿叶，两者缺一不可。缺憾，很多时候是生活的一种巧妙安排，往往只要迈出一小步，便可跨越过去。
6.失败如一根绳，既可自缢，又可攀登
失败对于每个人来说，都是在所难免的。它就像一根绳，既可自缢，又可攀登。只是很多人只将它看作成功时的阻碍，而忽略了它的助力作用。失败和成功往往是联系在一起的，很多时候，它恰好是另外一条通向成功的路径。