皇帝的话称作金口玉言，话一出口，很少有收回成命的，即便收回，也须很婉转。
咸丰皇帝要天门进宫伴驾，天门连个“不”字都没说，便将这件事含混过去了。
咸丰和惠亲王竟然都没有留意到。
不仅如此，皇上还有求必应，解下玉佩赠于天门。
天门比皇帝还有魅力，准确些说是魔力，可以将皇帝的威仪尊严化于无形。
这件事过去很久，直到天门离开京城，惠亲王偶尔一次回想那日的情景，不禁感到恐惧。恐惧什么呢？三人当中，竟然以天门为主，他和咸丰全都被天门牵着走，他们做出的每一个决定，都是天门的意思。
“孙子兵法”里说，“不战而屈人之兵”，当然这句话用在天门身上不合适，应该用哪句话来表现天门的魔力呢？惠亲王翻了许多书，终于在天门常提到的“道德经”里找到了答案。
“道德经”有一段经文是这么说的：载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之、生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
惠亲王认真研究了这段经文，解读出来后，觉得天门已经达到其中的境界。
神形合而不分；精气柔顺如婴；杂念尽除洞察于心；爱家国而遵行自然无为；以不变应万变而宁静；明白四达，不动心机。任万物生衍而不占有，由万物仰望而不主宰，这就是天地至尊的“玄德”啊！
经文里有“天门”二字，不知天门的名字是否取自这里——当然不是，那是邵如林从“梅花诗”里得到的启发——若是，就是天门与这段经文已经暗中契合了；若不是，那便是天意，天门已经修炼到化境的地步了。
或者天门根本不是后天修炼的，而是与生具有的。
尘世间，历朝历代，那么多的帝王，他们只是囿于一城一池，一方土地上虚妄的王，他们头上的桂冠，手中的权杖，如击鼓传花游戏里的鲜花，随着鼓声起止，仅在手里停留片刻而已，转眼不知又将落入谁人手中。
真正的王不是因主宰万物，驱使万物，以具象存在的，也不是靠恩威获取的，而是一种慑服万物的精神力量。
天门正是天下之王，万物之王啊。万物之王不是神吗？天门哪是神灵附体，而是神明的化身啊。
这只是惠亲王的领悟。天门不觉得自己具有可以令万物臣服的力量，他和常人一样，也会欣喜和忧伤，也有恐惧和安详，他只是比常人多了一双隐形的眼睛，他对世间万物看得清晰，因此便超然物外。
天门在京城已露行迹，咸丰又有请他入宫之意，奕訢的鬼心眼不小，不知会不会再来骚扰。天门越来越觉得，京城虽是天子脚下，惠亲王府也是尊贵之地，可是此处却暗流涌动，远不如金田安全呢。
天门再卜一卦，测得若兰入了广西境内，而江晨一路追随，两人本该相遇的，不知何故竟然分道扬镳了。
天门担心若兰遇到不测，不敢再耽搁，向惠亲王请辞南下。
惠亲王将天门送回顺天府，由顺天府尹升堂将二人开释。
天门赖在大堂上不走，向顺天府讨要赔偿。
为将戏演得真切，府尹大人已多次提审盛猛子，假称有人告他和天门是流寇，牵涉京城一个盗窃大案。盛猛子扮作哑巴，不敢开口辩解。府尹得过惠亲王的许可，曾对盛猛子小用刑罚，虚张声势地打了二十板子。
盛猛子虽在广西算个狠角色，如今虎落平阳，便只能忍气吞声。又见那班差役个个凶神恶煞一般，不由得日日提心吊胆，生怕命丧异乡。突然被无罪释放，只想极早离开顺天府，哪敢想要什么赔偿。
天门身上有惠亲王给的盘缠，并不缺银子，偏要和府尹纠缠。府尹以为是惠亲王的主意，不敢怠慢，赶紧拿出五十两银子，想把这两尊神送走了事。
盛猛子没想到真能从官府里要出银子，扯了扯天门的衣袖，示意他见好就收。
天门说：“这可不够，一个人五十两，还差五十两呢。”
白白管了盛猛子几个月的饭，还要无缘无故掏出去一百两银子，府尹心里有苦说不出，只能自认晦气。
天门和盛猛子出了顺天府，找个酒楼大吃一顿，随后到牲口市选了两匹好马，拿着顺天府开出的开释文书，一路畅通无阻，赶回石经山。
山上原来的藏身草棚空无一人，那留守的武士和陆续赶来的弟兄接上头后，久等天门不来，便分头进京，经过多方查访，获悉天门和盛猛子被捕入狱，吓得屁滚尿流，逃回了广西。
天门和盛猛子晓行夜宿，八月刚过便到了广西。
先期回来的那几个教众，不仅给洪秀全带来天门被捕的坏消息，还带回道光驾崩的好消息。
洪秀全要得是朝廷的情报，天门的死活对他来说，并不重要。虽然仅有道光驾崩的消息，并不知官兵有何举动，无奈天门已身陷囹圄，想要得到更多有价值的情报已经不可能了。
洪秀全和宋得明密议，趁新君登基，立足未稳，立刻举事。
宋得能对天门被捕仍心存疑虑，为何没有江晨的消息呢？据回来的武士禀报，江晨和天门一同下山，后来江晨便消失了，他去了哪里？
天门能卜会算，对京城又了如了如指掌，且自知身为钦犯，一旦重新归案，就再无脱身的可能，他怎会如此大意？
难道是天门投案自首，以“太平军”的秘密换个将功折罪？或者是江晨做得手脚，为报私仇报官抓捕天门？
一连串的谜困惑着宋得明，他解不开，又不愿错过这个大好时机，决定试探一下官府有无防备。
于是宋得明想出一个法子，他要洪秀全下完“团营”命令后，秘密撤出金田，躲到赐谷村。赐谷村是洪秀全初来广西时的落脚点，那里的村民都是“拜上帝会”的忠实信徒，非常安全。
宋得明和韦昌辉等人坐镇金田，一面做好严密防范，一面迎候各地分会的教众。
官府本来并无提防，倒是那些“团营”的分会教主，闹得轰轰烈烈，惊动了官兵。
各地教主因上次冬节便知将要举事，这一次又得到洪秀全的命令，知道此次一定要和官府摊牌了，便无所顾忌，张牙舞爪向金田扑过去。
一路上遇商抢商，遇民掠民，遇到团练乡兵，衙门里的差役，则能打便打，能杀便杀。
“拜上帝会”各地分会，人数少的数百人，人数多的两三千人，聚到一齐，如蝗虫过境，那些团练乡兵，差役捕快哪里敢惹，当然是一击即溃，遇到便逃。
有些分会是地痞流氓为首，他们见官兵不堪一击，胆子便大起来，索性掩杀过去，追进县城，烧县衙，抢粮仓，杀官员。
就这样，不等洪秀全统一部署，“太平军”的旗子便打了出去，造反的事情便坐实了。
鹏化山分会是萧朝贵在掌管，他的实力在现有的“太平军”中最强，宋得明为防万一，并没有要洪秀全召他来金田。
等四处打起来，动静越闹越大，萧朝贵不知发生了什么事，便带了上百人的亲兵卫队，连夜赶往金田打听原因。
走到半路，正遇上一伙“太平军”和官兵交手，萧朝贵被搅了进去，两下里纠缠到一起，打得难分难解，直到快天明时，才将官兵打败。
萧朝贵命手下打扫战场，收集官兵丢弃的兵器，凡发现有重伤不及逃走的官兵，一律砍头。
“太平军”的兵士不用吩咐，也不会留活口，挥刀上前，在满地不知是死是活的人堆里乱扎乱砍，这时一个道士突然由死人堆爬出来，高喊：“莫杀我，我是金田的江晨。”
萧朝贵认得他，一把抓过来，喝道：“你怎么混在官兵里？！”
“我从京城来，正要回金田，路上是被官兵抓了！”
原来，江晨一路循着若兰的踪迹，直追到韶州城，突然断了线索。韶州城可达广西，也可达湖南，甚至若兰也许会折返回江西，四个城门四条路，江晨无法抉择该向哪里追去。
他在客栈里住了一晚，越琢磨越不对，若兰来这里做什么？她不知道广西形势紧张吗？身为女子，颠着小脚，跋山涉水数千里，不惧一路各种凶险，直奔瘴疠之地，她是为修行吗？
肯定不是，定是因为这里有值得她舍命相投的人。江晨猛然醒悟，她是来广西探视天门的呀！
好个邵天门，你明明知道若兰南行是为寻你，明明知道我们再无破镜重圆的可能，却给我画张饼，支使我没头没脑的一路追过来，你也太恶毒了！
江晨想即然若兰要寻天门，自然是进入了广西境内。他犹豫了，不知是该去广西，还是回京城找天门算账。
江晨丢下洪秀全分派的差事，偷偷跑回来，若被洪秀全知道，可不好交待。可是要回京城也难，一路走回去，不知何年何月才能到，那时怕是天门早回广西了。
江晨横下一条心，决定冒险回广西，绕过金田，仍旧寻寺问庙，先找到若兰再说。
江晨进入广西不久，正遇上一大队官兵，为躲开“拜上帝会”教众的耳目，他便和官兵勾搭上，要随官兵同行。
他一口北方话，又是道士打扮，官兵毫不怀疑，也不管他，任他跟在队伍里。
谁知“太平军”杀红了眼，主动找着官兵打仗，官匪厮杀到一起，将江晨裹挟其中，冷不防一个闷棍，打昏在地，等他醒来，正赶上萧朝贵的人收拾战场，险些做了刀下鬼。
萧朝贵不知江晨的话是真是假，索性带他一起去见洪秀全。
江晨暗暗叫苦，心说真是躲得了初一，躲不过十五。他娘的官兵也忒没用，那么一大队人马，竟打不过一群乌合之众。