写下这个题目之后，我不知道话该从哪里说起，笔该从哪里落下，而是陷入了没有边际的沉思。
１
春华秋实，光阴荏苒，时间从来不会停却匆忙无羁的脚步。穿行于公允无情的时光隧道里，我们都在成长，也只能是过客。
扯起生命的旗帜，哗哗猎猎的心情举躁，与戚戚渴渴的灵魂安顿，必然会把一个久久不已的追寻，飘扬于适合自己的高度。当路延伸到一定时候，每个人的身后总会留下或多或少的得失，眼前也总会展现出某种抑扬交错的天光所见，让心灵的阅读和书写，在与喧闹、拥挤的对话中探询更加辽阔、更加沉静的坐标。
毫无疑问，一个人的前行方向往往是生存环境、物质条件、气质禀赋、人文素养、经历阅历、个人追求、思想淬火、文化熏陶的综合。而文化这个人类自身发展的产物，又在人类的精神发展中标示着来自后坐力的传导或前行方向的督促。
当我们以自己的眼睛观察历史、透析现实、前瞻未来的时候，大家都无不厮守、呵护着那份属于自己心灵深处的惦念与珍藏、昂扬与豪放、辛劳与勤奋、自觉与判断、仰观与俯躬，以及用心血意气凝结而成的追求与跋涉。
这份厮守与牵念，像一池清新的波光那样，让我们洗尽铅华留存清亮，去除浑浊成长碧透；走出狭隘步入辽阔，登高远望极目大观，生命由此也就获取了更加轻捷的的超越，灵魂从此得到了更加实落的梳理。
２
人生苦短亦苦长，岁月弥艰也快乐。每个人都只有一次生命的机会，每个人也都想叫这或者平凡或者伟大的人生篇章，通过自己的方式，把文字书写得更加美妙、更加具有价值。
每当人们解读“海纳百川”的道理时，尤其是在当前强调和谐、关注生命的大背景下，个体人文状态的表象、众多平凡身影的安详，已经穿越了无足轻重的江洋飘零，显示其那样的意义重大和值得推究。
行者无疆，思者无域。漫游西方世界的一些思想或哲学的体系，在旋转了一圈又一圈的博览之后，就会顿觉到它们更多的工具性色彩。而视线一旦回归到中国思想文化的凝神屏息后，感觉的幻化似乎更加具有目标构筑、超然粉尘的大化精神。
问题的症结恐怕来自无奈的困惑：时代的激励叫现实的河道，常常流溢着一浪紧推一浪的欲求和心动，生命的繁忙总是浮扬于没有着落的心灵抵靠，有几个可以空静清新地坐下来甄别、欣赏这无数汗牛充栋的高耸，让自己产生共鸣、受到提携、纯真自我、走向觉悟呢？！
３
昨天参加了一个报告会，主人公说了两句不能不让人思考的话：“人的一生，要做的只有两件事情：一件是拒绝什么，一件是选择什么”“；战胜自己要比战胜敌人更加困难。”
表面看，拒绝荒芜、远离困惑、规避浮躁、绕开喧嚣，是每个人的天性；选择友善、趋近美好、举行踏实、淡泊宁静，大概也是每个人心仪神往的标的。
当文明的进步，从一定层面给人们提供了基本足够的生活时，强烈的物欲也在扩大着没有边缘的地盘。由此，派生出许多物质以外的困惑。比如：富足的陈晓旭，却出家修道，削发为尼；身边衣食无忧的许多朋友经常遭遇或多或少的空虚焦灼与心理强迫。
由此，常常自问：成功的心灵，动辄步入了迷茫的死胡同；匆忙的脚步，往往看不到路的尽头；少小稚童，背负着成人难以企及的愚公移山；中年人与老年人，一个忙得没有说话的机会，一个却闲得没有诉说的对象；更不必说那些得则挥霍浪费、失则潦倒消沉等偏激人生的剧目，常常也在不时地上演……为什么？这是为什么？！
当人们为着生计高速奔跑的时候，可否放慢一点自己的脚步，来思考一下物质之后精神层面的东西；在人们或者匆忙、或者寂寥的时刻，能否挺起佝偻的腰杆，欣赏一下身边砥砺情志、昂扬心旌的风景，梳理一下纷乱浮躁的思绪，给飘荡的心灵一个风平浪静的港湾？
让学、思、行成就真、善、美，叫博大的爱常驻匆忙的心间，或许我们的灵魂才能不为风吹草动、不被外物牵怀、不叫枯竭荒芜，进而淡泊宁静、上进有序、健康达观、踏歌人生，或许这就是以一贯之的总体矢量或意味吧。
４
对着山石歌唱，调门可能用不着激越、高昂，但产生的回音却是那么的绵厚悠长；而石头放歌，声音之外大概还有更多来自心中永恒的勃发，或者感念所处的环境。
思想者的足迹，总是在生生不息的田野里，流连着不知停歇的脚步，一如沉思的石头时刻都在默默地注视着自己内心深处的点滴悟觉、丝缕灵动，与大千世界的风云变幻、景色自然那样风雨不动。
尽管一阵风的力量，足以让沙子把旷达席卷，叫山林的松涛把雷霆奏响，但是，走在时态无限的漫长与广延之中，这种令人拘谨的状况，哪个不是云烟散却的风景或稍纵即逝的看点呢。而恒久于心的将永远是天地造化的神圣，燃成以骨为灯的火炬与照亮漫漫长夜的松明。
心中有根，脚下踏实。我们完全可以不紧不慢地前行，让灵魂不再拒绝生命对歌唱的向往，叫内敛不再排斥外在对美好的亲近。这本身，就构成了一种不可多见又很平常、尽管厚讷又不躁狂的境况。
俗话说：“雁过留声，人过留名。”灵魂时常地在问自己：人啊，来到芸芸众生、纷纷闹闹的尘世间一遭，不管是急急匆匆也好，还是忙忙碌碌也罢；不管是居庙堂之高，还是处江湖之远，能留下的到底都是些什么呢？
留下基因，只要没有大的变故，通常每个人都能做到，这也是包括动物在内的原始本能。假如能留一些值得传承、光扬先人的精神积存或思想定格，或许这才是人与人、人与动物的最大区别吧。
从一滴水珠开始，可以鉴证太阳。从一粒石子打开的窗户，恐怕就会让我们站在并不起眼的地方，把观察的视野放达宇宙，叫思维的触觉漫扬比之更加广阔的范围，或许人性的辉光在如此状态下才可以沉积得更有色彩、更加敦实、更加飘逸洒脱。
词典有曰：“石头，是由多种矿物集合而成的、构成地壳的坚硬物质。”希腊的奥季塞乌斯·埃利蒂斯说：“用了多少石头，多少血，多少铁/用了多少火，我才被制造好。”
５
春天的风，从头顶吹过，带来的绿，掩映着大地对季节渴望的畅想。而飘柔的云，此时在一个恰当的位置，会心地把蓝天涂抹成泛滥清淡的驿站，关注着南来北往的行走与恣意率性的飞幻。
不可否认，在翅膀附近，心儿最是自由；离高旷太远，腿上就会灌上沉重的沙子。事物运转的理道，从来不是用语言来说话表情的，有心留意的琢磨总会在一个灵光泛起的时候，品咂出辩证的滋味。
但是，生命的流淌总是禀赋着洁净神圣的灵光，向着灿烂明亮地方，于高低嵯峨中攀缘、在曲折蜿蜒间徘徊，然后一如荷花绽放的历程那样，一路前行、昂首向上，传达美好、追求价值。
走在云端的季节，把自己抵靠在一个广阔的纵深和可以观感的虚怀之下，让飞翔着雾梦迷思的灵俊、天光一现的悟觉，在看似峰回路转的高耸或长烟浩渺的大海中，架起绚烂夺目的彩虹，奏响忽而轻吟浅唱忽而雷鸣电闪的心灵乐章。
而雨滴降落大地的浸润，携带着思想融入春意的气息，叫来自空净高远的论断，把笃定神采、刚劲执著的嫩绿披满繁荣，让心气安详的生机，把孜孜以求、耕耘不已的信念推向勃发。
心灵丰饶的原野哦，此时或许就会更加辽阔饱满。可以任由纵横吟咏，也可以走得很远，或者就地打滚。那份来自人类精神家园的圣洁，与发自生命生活眷恋的乳白啊，就会像一只忙碌的蜜蜂那样不知停歇地飞翔。