“克己复礼”，在“**********”期间曾经饱受批评，甚至将它和****篡党夺权挂上钩。但就这句话的本意来讲，还是有可取之处，“克己”，对所有人都是需要的。如果将这四个字稍加改动，将“复礼”改成“服理”，就变成了“克己服理”。即克制自己，服从真理。这在今天大有提倡之必要。
现在社会上违犯纪律，触犯法律，违背道德等不良行为屡见不鲜。究其原因，多出于不“克己”，自己对自己采取放任的态度。试想，如果每个人都能严格克己，社会上违法乱纪的事不就少了吗？社会风气不就好转了吗？
克己，首先要克制自己的不良习气、嗜好、不好的欲念。一个人不能心猿意马胡思乱想，不能放纵任性、无拘无束；不能违犯公共道德，把自己的不良习气变成危害他人的灾祸。服理，就是服从马克思主义真理，服从党的方针政策，服从客观事物的规律，服从各种组织纪律，服从社会公德和新中国的道德规范。要服理必须“克己”，只有“克己”，才能“服理”，不“克己”，就难以“服理”。“克己”是前提，“服理”是结果。
就此而言，在当今社会提倡“克己服理”很有必要，也切实可行。
（原载1983年9月24日《宁夏日报》）