电视连续剧《西游记》又播出了。我呢，在做了《假如宋僧也去取经》的思考后，又生出些怪念头。
我同情猪八戒。唐僧西去天竺，惨遭九九八十一难。猪老兄每难必遭不说，而且还长相奇丑，遭人讥笑，伤及“神格”。扮演猪八戒的演员马德华体验到了一点滋味——那副“猪脸”不好戴，冬天奇冷，夏天奇热，还影响谈吐和吃喝。这毕竟是皮毛，人和“神”是难以进行心理置换的。
老猪原本不是老“猪”，谁都知道他是“天蓬元帅”，在天庭，也是个拿得起、放得下的角色。据他自己说，曾统领过八万水军。但惨就惨在他于高官厚禄之外，别有贪求；于武胆之外，尚有色胆，而且真正是“色胆包天”。于是乎，一个倒栽葱，从天上落到地上，从“神”变成半妖半人。
可惜呀，悟能先生！
天蓬元帅之受贬，叫人生出几多感慨。似天蓬元帅这样的贪心不足、得陇望蜀、为高官而不知自重之辈，在“神”界有，凡界呢？恐也不在少数。古人自不必说，今人也不乏其例。外国的有勃列日涅夫的女婿、苏联前内务部第一副部长丘尔巴诺夫，南朝鲜前总统全斗焕的弟弟等等，中国的也有高干子弟叶之枫，前江西省省长倪献策等一大批。这是被发现和被惩治了的，没被发现和惩治的呢？被发现和被惩治了的，悔之晚矣。即便有猪八戒般的痛苦心情，也已不好补救。八戒先生和“八旗子弟”的遭遇，对“后神”和后人难道就没有点警醒作用和震慑作用吗？神脸变猪脸不好受，人脸变猪脸也好受不到哪儿去。对此，“神”当思之，人亦当思之。
天蓬元帅的遭遇，也令我又生出些对玉皇大帝的看法来。在对天蓬元帅的“处理”上，该大帝似乎执法如山，丝毫不留情面。人家所犯罪错固然可恶，但属“未遂”，完全可以“批评”教育和挽救，却必以扔下凡界为快。而天庭中的玉兔、童子、坐骑之类，溜下凡界，涂炭生灵，不但“调戏”妇女，而且霸占民女，吞食人子，坏事做尽做绝。但一经孙行者举报，玉皇大帝并不明令剪除，却召回天庭，使其安闲自得如初。你叫八戒怎能心服？众神怎能心服？又怎能起到惩恶扬善，以儆效尤之作用呢？
八戒有八戒的冤屈处。
神明也有神明的失算处。
天庭有天庭的遗憾，人间也有人间的遗憾。
（载1989年3月10日《宁夏青年报》）