太坦荡的男子，让人怀疑，总忐忑他会形象大颠覆。读向问天，我便有这样的担心，生怕他还有另一面。
我一直担心作者会笔锋一转，把他写成另一个东方不败——救出任我行后以任我行的影响力夺权，再从任我行手里篡权。
所以直到把书看到结尾最后一句，心，才放回肚子里。
《红楼梦》说大仁者，应运而生；大恶者，应劫而生。还有一种人，介于正邪之间，是秉残忍乖僻之邪气与灵秀之气而生。
在上则不能成为仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为名优奇娼。
向问天，亦正亦邪，是这第三种。
他一出场便遭魔教和正教中人集结追杀，令狐冲见他面对六七百人的围攻依然好整以暇地喝酒，慕他这一份旁若无人的豪气，仗义帮他对敌。其实，以向问天的武功和智慧，要冲出那几百人的包围圈，原本无需令狐冲的助力。但向问天岂是别人，他自是重情义之人，怎会辜负别人的情义！
令狐冲与向问天的这一战同生共死，竟义结金兰。
向问天这样的人，最适合做朋友。一旦入了他的法眼，他与你，同得了富贵，共得了患难。你若有难，他便是淌过龙潭虎穴来救你的那一个人。
他与任我行，虽属上下级，却情同兄弟。任我行宠信东方不败，向问天发现东方不败的异心，直言于任我行，却引任我行误会，因此他从日月神教中不告而别——好清醒的男子，懂得保存力量，趋吉避凶。他若不远走，必死于东方不败之手，或不见容于任我行。令狐冲为他打抱不平，来得突兀，背景不明。他在对敌的过程借机装伤试探，令狐冲却不离不弃，他终于确定令狐冲是个讲义气的人。他要带令狐冲去救任我行，虽然已经确定了令狐冲的人品，却半点不向令狐冲透露计划——他懂得，这事成在机密，越少人知道，成功的概率越高。为了成功救出任我行，他委屈了令狐冲——这是他在襟怀眼界方面高出令狐冲的地方。令狐冲绝对不会这么对朋友兄弟。令狐冲太死板，脑子里的条条框框还是多了些。而向问天没有自我限制，他胸中开阔，可放万马奔腾，成大事者岂可拘泥于小节！
以向问天的才智武功，若有抱负，必成大事。只是他桀骜不驯，又重情重义，对功名利禄倒淡泊得很，不然，天地间便多一枭雄！
他是邪派中的正人君子。江湖行侠仗义，是他心心念念的抱负和追求。在他的桀骜不驯和豪迈脱略之下，竟藏着理想主义者的激情。他两次劝令狐冲入日月神教，是这样说的：
魔教中坏人确是不少，但等咱们三人掌了大权，好好整顿一番，将那些作恶多端的败类给清除了，岂不教江湖上豪杰之士扬眉吐气？
就算你嫌日月神教的声名不好，难道不能在你手中力加整顿，为天下人造福么？
不止向问天，在日月神教中，持这种理想的人还大有人在。江南四友的黄钟公在死前就曾言志：“我四兄弟身入日月神教，本意是在江湖行侠仗义，好好做一番事业。”这也是，向问天努力要把日月神教拉上正途的一个因由吧。
而他，终于有了实现这个愿望的机会。
任我行死，任盈盈过渡，向问天接掌日月神教。想象他：酣畅淋漓，豪放肆志，救人于厄，振人不赡，疏财济贫……且，“聚徒属，立节操，以显其名”。
从此江湖上的富、坏分子，是不是每日食之无味、寝之不安呢！