书城灵异雾里寻茶
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第47章 金瓜贡茶

“你才见过我第一次,对人物分析的挺到位的嘛。”鸠合说话的口气像一个欢乐的少女,和他苦逼的弟弟完全不一样,让我觉得他们不是一个环境里面生活出来的。

从刚才连公子诓她的话,我大概知道她的弱点是什么了。这个姑娘看起来年纪不大而且身手那么好,必定有点自负,加上长得漂亮又略有小聪明所以到目前为止应该没受过什么挫折。但三明治是变成了植物人,但却不是呆傻患者。所以她无法让三明治按照她的意思做事。从那个姑娘自豪的表示她骗过了我们的表情看起来,其实这个姑娘是不知道我们要去找谁的。

其实我多希望她能知道给我们一些线索,连公子现在是多一个字都不随便说,应该也缺少着某些关键的东西。

“禾苗,你不想听听鸠合叫我们过来,是她发现了什么么?”连公子打断我说话。

“还是连公子直接。”

“你们看这个蛇头里面有什么?”鸠合扯下那张人脸,对我们说。

我没想到一个姑娘家家的也会有这般胆量,哇的一声又吐了,对血肉模糊的东西,我丝毫不感兴趣,我只想等待这姑娘快点告诉我这张人脸是怎么回事,她开始管这东西叫鬼符是什么意思。因为心里谜题太多,所以制止着恶心去看。

“金瓜茶。”我震惊了。这种特别的形状,隐隐可见颜色和条形。臻品级的东西出现在这里的情况绝对不可能发生。连公子只是侧过头看了一眼又不做声了。鸠合看见连公子的表情像吃了一记哑炮的感觉。有些失望。就自行把那颗金瓜茶从蛇头上搬了下来。

金瓜茶得名于其形如南瓜,因为臻品量少珍稀,所以作为进贡用茶,又称作金瓜贡茶。形状也如人头,也有称作金瓜人头茶。有大有小,最大的有磨盘大。属于紧压茶。最初产自云南澜沧景迈山,用云南最好的大叶种一级秋茶茶青制作成滇红、生普洱、熟普洱等。现存于世的老茶只有2颗,在故宫博物院。

金瓜贡茶之所以稀少在于制作工艺的考究和口感的别致。采摘时和女儿茶一样,需要未婚的少女亲自手工采摘,采下来的嫩芽并不是马上放在篮子里面,而是放在自己的衣服里面,直到收集到一定数量时才放入篮子。然后经过挑选、渥堆发酵、压制等等工艺最后制成成茶。有幸喝过老金瓜贡茶的人形容其味道用的句子是“味似无味”。

大叶种茶青的特点是叶质肥厚适合紧压,并且耐存放。随着时间的推移,口感越来越醇厚顺滑,喝入嘴里的感觉犹如丝绸滑下肚中。根据不同制作工艺开汤后的汤色不同。滇红的汤色橙黄泛红,回甘丝丝泛甜;熟普洱的汤色深红透亮,不同的茶叶产区,香气也不同,糯香、樟香、竹香、枣香各不相同;生普洱的汤色一抹金黄,杯底花蜜清香。根据存放时间的推移,干茶的颜色,口感的变化都在无时无刻的变化中。可以说一片茶叶就像一个人,从制作完成时的婴儿至棉纸已黄的迟暮,每一个月,每一个季度,掰下一块都会有不一样的感悟。

金瓜贡茶的地位自古就是茶叶中的太上皇。如此珍贵的东西,在一个这么恶心的蛇头里面被取出来我的心情是多沮丧。连公子已经先我一步上前站在鸠合旁边,从口袋里面取出茶针已经插进了那个金瓜茶里面。他摸了摸茶叶的叶脉走向,然后在茶叶上端下端插了几个眼。接着左手抓住茶的下端,右手在茶叶中心轻轻一撬。两手一掰,整个茶叶分成两半,没有掉下来一片碎叶。

连公子的茶针他随身携带,柄是雕花镂空的鸡翅木。针是用大马士革钢做的,非常坚韧。目前为止我已经见过做过很多不同的用途。但真正作为茶针使用,我第一次见。紧压茶的特点是刚做好的茶叶非常紧,撬开需要力气和巧劲。陈化过10年之后,用手轻轻一碰便会掉下来。连公子刚才那么麻烦的撬几个点,说明这个茶叶时间不长。

茶叶掰开之后里面挤了一团棉纸,没见过把棉纸包在茶叶里面的。鸠合突然脸色紧张,想去抢那个棉纸,我上前一把夺了过来。可惜展开之后里面什么也没有。

“你不把棉纸给我,呜雒也不会继续给你们带路的。”鸠合显得很得意的表情看着我,认为我一定会就范。。

“你来这里就是为了这个?这个什么鬼符的也是你做的?”这个姑娘到目前为止的各种所作所为已经消耗掉了我对她仅存的一丝好感。

“连公子,你告诉你朋友什么叫鬼符吧。我若可以做它,为何不直接拿走那张棉纸?”鸠合轻蔑的对我一笑,她说的很有道理。但这个姑娘全身上下都透着一股精灵劲,这样的人和我颇不对路。看见她那种模样,我就就更加的担心起三明治来了。

“鬼符就是用某个剧毒的东西制成的活死物。一般用来看守一些东西。那是传说里面的东西,从没有真正的出现过。这个这只做鬼符的白唇竹叶青年龄应该很大了,只是茶叶非常新。可见常常有人来更换这些茶叶。”连公子对我说完,就把棉纸展开看了一眼,然后交给了鸠合接着说。“这东西你拿走,叫呜雒出来吧。”鸠合拿到这棉纸之后,将棉纸和蛇皮鞭一并收进了自己的随身包里面,两眼泛起了桃花,粉红的脸上轻微的笑了起来,煞是好看。

然后鸠合就进了帐篷,我还有一堆问题要问连公子,连公子看见她进了帐篷之后俯身在我耳侧对我说,“禾苗,你等一会一定要冷静。”连公子的话刚说完,呜雒的声音就从帐篷里面传了出来,接着呜雒从帐篷里面走了出来。“连老板,我们明早就赶紧走,这里的鬼符一定是新做的,被我们破坏了之后,很快会有人来找他。到时候我们就吃不了兜着走了。”

连公子的预防针打得没有太大的效果,我还是睁大了眼睛,几乎要咬断自己的舌头。呜雒和鸠合根本就是一个人。只有一个理由可以解释这是怎么回事。在医学用一个名词解释就是人格分裂,呜雒和鸠合的人格分裂属于分裂出的两个性别、性格完全不同的人,而且双方都知道彼此的存在。这就很头痛了。

现在是呜雒回来了,呜雒小心翼翼的看着那具蛇的尸体还有那个悲剧的头颅。但此时我觉得整个屋子最可怕不是那两个东西,而是我面前的这个白族小伙子或者称为白族小姑娘。呜雒自告奋勇的在帐篷外面收拾残局,让我和连公子在屋里陪着三明治。

三明治刚才闹了一下,现在又睡着了。我觉得现在我们四个人的气氛过于诡异了。忍不住的小声和连公子开始窃窃私语。

“连公子,你怎么给咱们找了一个身怀绝技的神经病人带路。”我有点抱怨,但却不好发作。

“纠正一下,不是神经病人,是精神病人。找他是因为是他身怀绝技。”接着连公子轻声的和我说了为什么找呜雒,听完我觉得连公子找他其实是最合适的人选,只是今天如果没有这一出的话,也许呜雒也不会犯病。

呜雒的确是有一个姐姐,名字叫鸠合。在呜雒10岁的时候,两姐弟上山玩耍,被云南的剧毒蛇白唇竹叶青咬了一口,中毒而亡,呜雒一直责怪自己促使了这个悲剧,渐渐的就开始了人格分裂。因为穷乡僻壤的,没有人知道这个疾病是怎么回事,反而以为是姐姐的灵魂舍不得离开家里人所以附在了弟弟身上和弟弟一同长大,所以大家竟然都接受了呜雒这种时男时女的情况。据说呜雒为了给姐姐报仇,曾今自己一个人没带任何干粮上山一个礼拜,回来之后全身上下****,一丝不挂,但却带了几百条蛇皮回来。那之后呜雒的病情就更加的一发不可收拾,但是他们村子里面打那之后再也没有一条蛇。

云南是中国的产茶大省,作为经营茶叶生意的愚翁在连公子是从小的时候就将他带来过云南,所以很早就认识呜雒,连公子自然也知道呜雒是怎么回事。但毕竟是少数民族,人民思想观念相对守旧。而且愚翁家里人的性格都是只管和自己有关系的事情,所以呜雒的病情,他们从没有和村里人提出过。

连公子认识呜雒时间比较长了,非常了解呜雒和鸠合之间的差别,所以很善于掌控他们。呜雒家祖祖辈辈都生活在这里,所以这里的路、休息点还有天气的变化等他都非常清楚,加上他的身手非常了得,所以连公子就请他带我们上山。自然也是给了一个好价格。连公子一直知道蛇就是呜雒的死穴,只是没想到这么快就碰见了。