我告诉你，如果你爬不上去，就别强迫自己去爬；而你却追赶我，并试图爬上这棵大树，结果掉下去，摔断了双腿。
这个箴言说的就是你：对聪明人来说，一次教训，比蠢人受一百次鞭挞还深刻。“皓天：”那只小鸟呢？它说得很对呀！唔，因为贪婪，我们常常会犯傻，什么蠢事也干出来。如果自己没有主见和辨别是非的能力，就很容易被假现象所迷惑……“猎人：”它已经飞走了。你们要去哪里？“
玉絮：“我们要去采女的家。你认识路么？”
猎人：“当然认识，我经常送猎物到她家。”并为皓天等人指路。
依照猎人的指点，三人很久都没找到路。原来，他们被那家伙忽悠了。
皓天自嘲道：“我就是这样，常常只会用所谓的大道理去忽悠别人，自己却根本没留心。”
又问了一些人，才找到采女的家。
说起这位采女，也是从少年时就开始修道，已经二百七十岁，看起来只有二十五六岁，也很精通修炼的方术，住在殷王专门为她而建的掖庭宫中。
有一次，殷王让采女乘上华贵的马车，去看望彭祖，向彭祖求教修行的要点，以及延年益寿的方法。彭祖告诉她：“如果想要升入天堂，去仙界做仙官，就要常服金丹。九召、太一都是因为常服金丹，才白日升天的。不过这是道术中最高的，人间的殷王做不到。
其次就是要养精蓄神，服用药草，可以长生。但是不能搞那些驱使鬼神、乘风飞行的邪术。如果本身不懂得阴阳调和的道理，就是吃药也没有效果。关于阴阳调和的原理，只能靠自己去推断体会，怎么能说得出来呢？所以我觉得，你问得很奇怪。
我是遗腹子，三岁就死了母亲，又赶上犬戎之乱，颠沛流离，逃难到西域，在那里呆了一百多年。我从小就死了父母，失去依靠，以后又陆续死了四十九个妻子，失去五十四个儿子，多次遭难，损伤了我的元气。
不管冷热，我的肌肤都没有光泽，营养护理得也很不好，形体瘦得像枯木，恐怕活不了多久。加上我的所见所闻也很浅薄，实在没有什么可向别人宣扬的。
大宛山里，有一位青精先生，据说已经活了一千岁，仍然像个童子，一天能步行五百里，能够长年不吃东西，也可以一天吃九餐，你不妨去向他求教修炼之术吧。“采女：”那么，青精先生是位什么神仙呢？“
彭祖：“他也不过是个得道的人，不是什么仙人。凡是仙人，或者能够纵身入云，没有翅膀而能飞翔；或者能乘着龙，驾着云，直达天庭；或者能变化成鸟兽，翱翔在云中，畅游在江海，飞越穿行于名山大川。
还有一些神仙，以天地之元气为食，或者吃仙药灵芝，或者出入于人世间，而凡人看不出他们是神仙。他们或者隐藏起自己的身形，使人看不见。
有的脸上长着非凡的骨相，身上有奇异的毛，孤独自处，不与凡人交往。
然而，这些仙人虽然有长生不死的寿命，但他们与人情相去太远，与人世完全隔绝，就像鸟雀变成蛤蟆，山鸡变成海蜃，已经失去本身的真实，成为一种怪异的东西。
以我愚笨的想法，是不愿意变成那种仙人的。修炼道术，就应该吃甘美的食物，穿轻柔华丽的衣服，懂得阴阳相通相变的道理，也完全可以做官。
修道的人应该骨骼健壮，面色和体肤十分有光泽，虽年老而不衰弱，年岁越大见到的事越多。长年在人间，冷热风湿伤不着，鬼神精怪不敢犯，五种兵器和百种毒虫都不能靠近，别人的褒贬议论都毫不在乎，这些都是最可贵的。
人生在世，本来就接受着天地之荫之气，即使不懂得修道的方术，但只要有适当的修养，就可以活到一百二十岁。如果稍微懂点道术，就可活到二百四十岁。再要多懂些道术，就可以活四百八十岁。真正弄通了修炼的原理，就能长生不死，只是不能成仙而已。
延年益寿，最根本的一条，就是不要使身心受到伤害。
要适应冬寒夏热的四季气候变化，使身体永远舒适；对美食女色和悠闲娱乐，都要适可而止，不要被贪欲所诱惑，这样你的内心就可以安然洁净；对于做官时的车马仪仗服饰，都知足而不贪求，这就能使你志趣专一；音乐绘画使人赏心悦目，使你的心情能够得到启迪。
所有上面这些，都能养身益寿。而不能掌握这些分寸，反而会对自己有所伤害。古代的圣人，担心愚钝的人们，不掌握事情的分寸，沉浸在欲河中流连忘返，因而要断绝人欲之源。
所以，有些非常高洁的雅士们，不与妻子同床；其次的一些士人们，则不和妻子同被。就是吃上一百副药，也不如一个人独自静卧修养。
音乐听得过多，会使人耳聋；美味吃得过了头，反而败坏人的口味。如果对一切都有所节制，适可而止，正确处理通畅和堵塞的关系，就不但不会减寿，还能够获得好处。
这一切都和水、火的使用一样道理，用得过了分，必然要受害。
如果经脉受到损伤，血气不足，内脏虚弱，髓脑也不坚实，身体必然要生病。而这病恰恰是因为受了外界伤害，比如因天气变化或酒色过度而引起内损，而并不是自身就会生病。
思虑过多、用脑过度、过忧过喜、悲哀过度、愤怒气恼、过分企求、阴阳不能协调，这些都能伤人，但男女的房事过度，则是最伤人的。这乍看很奇怪，其实不然。
男女相辅相成，像天地相生，是同一个道理。所以男女之间的事，更要讲究以气养神，不能过分而失去协调。
天和地按着阴阳交接的规律，就可以永无终极；人如果失去交接的和谐，就会受到伤害。人如果避开伤害而得到阴阳和谐之术，就得到了长生之道。
天与地是白天分，晚上合，一年有三百六十次交接，天的阳气和地的阴气融合在一起，才使得万物滋生，无有穷尽。人如果能符合天道，就能长存。
其次就是吐纳运气的法术。得到这种法术的人，邪气就不能侵害他，这是修炼自身的根本所在。其它像吐纳导引、含影守形等等的方法，有一千七百多条。
至于四季睡觉时头应朝哪个方向、经常检讨自己的过错、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，只是用来教那些初学修道的人而已。“最后，彭祖又补充：”一个人如果能够修身养性，运气炼身，那么万神都会来到他的心中。如果不能很好的调养自身，把身体搞得十分衰弱，那么万神也就自然离去，就是再悲伤也不会把神留住。
修道的人，如果不能找到最根本的道理，而舍本逐末，有得道的人郑重指点还不相信，对那些讲解真正修炼道理的书籍不去认真阅读，却说书上讲得太浅薄，一见到论述天界、北神的大部经典就嫌太难懂而不去攻读，这样的人到死也不会有什么收益。