本书向你探讨幸福，因此幸福也离不开爱情。但我认为，爱情并不是我们的真正追求，我们追求的其实是自我的价值认定，以及关系价值的圆融。
爱情一定会变化，但是不变的，只有忍耐，对对方缺点的忍耐，不足的忍耐，放他在手心的珍重，愿意付出的那份决心。否则，这就不是真爱。最多不过只是荷尔蒙的战争。
而且，你爱的男人犹如那个空杯，是你自己放进了自己的幻觉而已，真正的他已经被你遗忘了，丢弃了。不是吗？
还是不要那么快地说爱，犹如不要那么快地说不爱。道告诉我们，只有那个“一”值得我们追求，其他不过就是一种情绪而已，而情绪也一直会骗人。那股情绪来了，你就停留在其中，你很欢悦，但是，走了呢？你是否会去遗憾，去悔恨？你懂得我说的是什么吗？
你已经脱离了青春期的对爱不管不顾的状态，你早就知道自己不过是沉浸在了爱的幻觉里面。你的标准越高，值得你爱的人好像也越少，因此，你也不太去使用这股能量了。
你太清楚自己的局限之所在，你太清楚，道，只是藏在苍凉的背后，而那个背后，只是一场空。
你只是不作为地观看，虽然光是观看都会让你心动神摇，但你什么都没做，因为伴随着情绪的行为，最终可能会因导致一个并不完满的结果。你身边充斥着这样的故事，比如，某人在一次偶然的旅行中邂逅了某人，旅途的寂寞让他们擦出了爱的火花。因此带着情绪，带着迷醉，两人有了一些美好的碰撞，甚至爱的表达。然而，告别还是会发生，你不可避免，每个人还是会单独地面对接下来的命运，而旅途中的一切终是昙花一现。就算勉强地维持下去，那股情绪终会过去，两个人不理智地相守，还是会给彼此带来更多麻烦。
你的前半生热衷激情，沉浸情绪，而你的后半生呢？你懂得，无为的作用。
你不再那么容易被外界的变化所迷惑，你只给自己选择一件适合的事情做，并且全力以赴，其他都不需要多做。那股情爱的力量便也不会轻易来打扰你，你终会穿越过去。
你知道自己也许还会借着情绪爱很多次，但那只是你个人的事情，也许跟你爱的这个人都无关了。你还是会适可而止，抽身退出。
当然，如果你要去建立关联，那么你就要了解他的全部，去爱一个真实的他，而不是停留在幻觉中的样子。你就要为他建立秩序，建立规范，为你们建立在一起的规则，而不去破坏，你只有默默地，从容地徘徊在他周围，细致地去做就可以了。
一切都是自然而然的事情，不是吗？
爱的质地有时候就如同一次费罗蒙的风波，也可能是你在梦中忽然被击中的一次春情。你如同花朵一般地摔倒在爱人的臂膀之中，你犹如龙卷风，围绕一个中心旋转。
爱是最不需要言说的自然而然，好像下雨了之后有时就会出现彩虹。
真正的爱情不是地位背景的附属物，需要跨越彼此的不同，变得简单、干净、有力。
别问，你为什么爱，爱了谁，你都别后悔。一对正常的男女应该单纯地相爱。让你痛苦的是你的分别心，你的后悔，你的概念知识，你的患得患失。
当然，我们也并不是盲目地爱，我们也应该认真地爱。但对于那些爱得不够认真的，也应该是爱，因为爱，有各种各样的模样，你不应该允许它只有一种姿态。
而当爱结束，你也要加以承认。这时，你才有再去爱的勇气和能力。
你要把自己当做一个通道，可以让爱进来，并且享受其中，你不应该总是沉闷忧郁地压抑自己，压抑情感，你更要去追寻爱中那来自于天堂的快乐节拍。
我并不是让你放荡，或者怎样。但是，你的爱的通道一定要畅通，一定要了解，你被爱着，你也可以去爱，这个道理。
你可以在感觉来了的时候亲吻你的爱人，无论你想怎样，爱都是向你张开怀抱的，你的爱人也是如此。让自己尽可能地自然而然。
你们之间不要那样地猜心，不要无畏地逃避或者算计，你要爱，你就要去说，去攻击，去侵略，攻城略地的爱，也是这样地干脆、美好。
你也会有爱的黑暗力，这和光明力一样，你不能认为，他人就应该多爱自己一分，多追求自己一分，你的爱就是你自己的事情，有时候，无关乎他人。你爱了，就是爱了。
如果你出现了爱的悲剧，也是因为你需要这样一个悲剧，是你内心的东西在作祟。你只有不断地自我清理，让爱的通道被真正地打通。
不要满含眼泪地告诉我，你得不到爱情，爱很多时候就是这样一种主动地吸引。你把爱掌握在自己的手里，调控自如。
我要说的是，真正的爱情，只有美丽，并无遗憾，你只要享受其间了，你就是胜利。
真正的爱情犹如一切下落的花瓣，一切沉水的鱼，一切缠绕的树，它总有期限，总有自然原力。
要爱，就请深爱；不爱，就请离开。
质检：在每件事情上倾注更多
如我这般的性格，真的颇有些羞怯内向。表面看上去的外向，那都是骗人的，我觉得自己内部暗涌着很丰富的成分，也可以发现一些人们没有发现的秘密。
比如，我就很喜欢精细的生活，对于粗放有些排斥。但在我看来，我们国内这样的社会发展的策略，却还是颇有些粗放式的，突出就体现在，很难让人在每件事情上面倾注更多的时间与精力，然后得到一个更好的结果。
目前看到的所谓“楼脆脆”事件，以及汶川地震后发现的抗震级别不够的那些倒塌的房屋都是例证，我不知道是什么让我们民族的心态会这么整体浮躁，而无法在自己该做的事情上做到更好的质量，只能够偷工减料，得过且过。
我在刚进入社会时，就遇到一个对于质量监察很严格的领导，我在时尚杂志社工作那段时间，也是我自我质疑最多的时间，我每天就是不停写稿、改稿、自我否定、自我审视与提升，我发现，如果我没有办法把自己归零，想当然地按照主观意识来写作文章，就很容易写出市场不需要的作品，最后也得不到该有的效果。我需要不断地换位到读者的角度，消费者的角度，需要多方论证、采访、专业人士支持、数据搜集、表格制定、测试等等，来使自己的文章尽可能靠近客观需求，超越“我执”的陷阱，最后得到一个较为有效的结果。
因此，其实我们工作很像是在做研究，总是会不断地设问：自己所想的到底有没有效，是不是真实客观的？需要怎样验证？是否真的会让别人满意？因此，我后来又去学校读了研究生，在做心理学研究的过程中，我学会了查阅资料、进行批判式思考，从前人的研究中看到问题和漏洞，然后想出解决与创新的方案，并自己动手做实验来验证。
我发现，其实某些中国人的思维是比较感情化的，我们在主观的同时，很可能忘记了去验证，而一味沉浸在个人的主观感受之上，因此，也很容易“自我主义”。而我觉得，在每件事情上倾注更多的意思就是，我们要多调查调查市场，了解人的真实需求，这样才能使做出来的东西不偏离太远，也才经得起考验，不会出现质量问题。
我在某女性杂志工作的过程就是例证，杂志的成立者很想推广一个概念，就是“女人读新闻”，他就是想做一本让女人关注时事的杂志，但他却没有遵循一个客观现实，那就是“女人并不爱读新闻。”他有点想要改造女性的意思，于是，便做起了这本杂志。
由于这来源于一相情愿的主观心理决策，而缺乏客观数据、调查、需求的支持，这本杂志虽然做得大气磅礴，却因为违背了女性的心理规律而最后被迫倒闭。最关键是，这种女性新闻类杂志也不会带来更多的广告收入，运营方面也会陷入僵局。
这件事情就证明了主观式、情绪化思维的危害性。因为，世界知名两性专家约翰·格雷博士在作了调查研究之后发现，男女心理大不同，男人更关注社会、新闻、体育事件等，女人则更关注人际关系、沟通、心灵、美容、育儿等事物，对于两性差异的研究，能够帮助你在做事情的时候，有的放矢，不至于过分主观而酿成大错。
在每件事情上倾注更多，是让我们更重视调查研究，重视一件事情的实用性、可靠性、有效性，尤其要抵制感情用事，抵制缺乏根据地变来变去。
三十来岁的我才慢慢悟出了这样的真谛，也并不算太晚。最近，我也面临写研究论文的事情，我发现，仍然有不少人抗拒写研究论文、研究报告，他们害怕调研，那么他们就无法真正做好事情本身。一个成熟的国家，应该有更多的实验室，在一项政策、发明或者创造面世之前，要有更多的实验数据、结论的支持，证明其无害和高质量之后，才可以向社会推广。
我同时也反对片面地扩大一项事务的有效性和成功性，而不从反面看到它存在的问题，反对急功近利，唯利是图。而如果一件事情被实践证明是有问题的，一定要反复检讨、反省、改进、调整，而不是以逸待劳、坐以待毙。这就要改变人的惰性、情绪化、主观化等缺点。
当我们的国民都养成了实验、研究、调查、验证等科学思维习惯，才能生活在一个更幸福、高效、健康的社会里。
多样化生存：幸福需要让人受点宠
幸福到每一个毛细孔的感觉，很棒吧！每个人都喜欢被宠爱的感觉。如果某些事物让你的每个毛细孔都舒服了，那么一定是一种幸福吧。
作为中国人来说，其实骨子里是很卑微的，我们似乎不敢对于幸福有所奢望。过去你就看挤公交车，那种架势，似乎可以把每个人的幸福质量挤压到最小。尤其是冬天，人们都穿着厚重棉袄，挤在上面着实费劲，而售票员又像赶小猪一样地把人们往里面赶。
后来，大家都有了车，本来指望着能够被公交车解放了，但堵车又成了大麻烦。虽然听着“一路畅通”，但那车在上下班高峰期，很难挪挪窝，人们憧憬幸福的心有太迫切了，最后变成了整个城都堵的局面，还顺带造成了空气污染。
于是，城市大肆发展公共交通，特别是地铁，那么地铁又开始有点堵。每次，当我们走在幸福的道路上，就又会发现一些绊脚石。然而，阻止我们幸福的因素又在哪里呢？
我觉得幸福一定要是乐活的，清澈、明亮、自立于人群中的那一份独特神采。是创造性时刻到来的那份流动感受。幸福到每一个毛细孔，需要我们每个人都特别珍惜自己的存在，能够活出那份内在的活力与不同，而不需要人人都盲从，趋之若鹜地去做一件事情。
乘车，我们可以选择在不挤的时候上去；买车，也无需买大排量，而是可以买小排量的环保车；你也可以选择半自由式的工作，无需要每天上班，这样就节省了通勤时间，也为城市减少了拥堵；你完全可以自己