书城短篇笔墨春秋
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第43章 闷骚

朋友问我,怎么你就不能有点别的活动,每天就是跑步跑步,好闷骚啊!我说是的,的确很闷骚,我希望这个社会能多点闷骚的人,因为明骚的人往往俗不可耐,但是闷骚却能让人觉得很风骚。朋友听后不解,问你怎么觉得风骚是好的呢?风骚不是更俗不可耐吗?不仅俗,而且贱。我笑了,我可以解释一下,先说风骚,现在很多人觉得风骚是贬义词,其实那是曲解风骚的意思,一些定义经过别人生的修正和各种形式的传唱后,会变了味道,根本就不是本来那意思和味道了,例如诸葛亮,他本身只是一个政治人才,不懂军事,但是三国演义就把他神话的呼风唤雨,什么火烧博望啦,草船借箭啦,借东风之类的,全部都是编的,目的是为了给那些书生造反,三年不成的懦弱文人一点向往,所以有人就写道“近人壮诸葛而近妖”。

同样的道理总在“风骚”这个词的解释上也成立,就是风骚本来不是今天理解的意思,它本来是高大上很多。什么是风骚?风骚就是一种海纳百川的大气和我行我素的潇洒,还有笑傲江湖的自信,******曾写道“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”讲的就是唐宗宋祖虽然治隆唐宋,但是不够大气,不够潇洒,而他的词最后一句“数风流人物,还看今朝”,其实他说的风流人物的风流,就是风骚,意思是说,真正成功的人,是潇洒,自信和大气的人,只有这样才能在当代成功。只可惜成功的人往往孤独,而不成功的人又往往妒忌,所以才将他们无法理解和容忍他人的风骚披上一身风尘味,目的只有两个,平衡自卑心理,其次就是抢夺或坚守利益。所以把无论把本来好的东西贬低,或者把本来平凡甚至不好的的东西捧高或者神圣化,都是人的原罪,这主要是表现在人的人言可畏,说是非者必是是非人,神坛的背后就是魔鬼的藏身之地。至于“闷骚”,其实你也可以想想,一个真正闷的人他怎么可能会骚呢?所以这个“闷”是虚词,其实一些人,话不多,每天低调而静默的做着事情,表面是“闷”,其实是“骚”,就是本来他好像很平凡甚至木纳,但是其实他很有抱负,很有思想,情感很澎湃,但他高处不胜寒,他很难向别人解释这些,或者想解释也没有语言说清楚,所以他给一种闷闷的感觉,实际是大智若愚,能“闷”的人就是能忍受孤独的人,而在孤独中能够天马星空,行者无疆就是“骚”,如****打仗时喜欢一个人在一个窗帘紧闭的幽静房子动也不动的看着地图,表面很闷,但是他脑海里却是千军万马在厮杀。

“闷”和“骚”结合在一起就是动中有静,静中有动,它是一种规律,一种境界,而不是现在别人所理解的矫情。能坚持跑步的人难道就是因为他没别的选择吗?难道只是因为要减肥吗?他完全可以干点别的啊,所以他能闷闷的坚持不是因为他能坚持,是因为他能领悟到跑步所能带给他的愉快和精神享受,他能在跑步中扔掉一切社会给他定义的社会角色而真正风骚一下,他才能低调但又大气的,潇洒跑一回!