梅鼎祚的《昆仑奴杂剧》（《昆仑奴》有方诸馆刊徐文长校正本，有《盛明杂剧初集》本）本于裴铏的传奇。曲白也骈偶到底。徐渭尝为之润改一过，亦未能点铁成金。
陈与郊有《昭君出塞》、《文姬入塞》及《袁氏义犬》三剧。这三剧颇足见作者的纵横的才情。
《昭君出塞》（《昭君出塞》有《盛明杂剧初集》本）为后人盛传汉代的故事之一。诗歌、小说及杂记诸书不说，即就戏曲而论，今存的已有了三部。一是马致远的《汉宫秋》，二是明人的传奇《和戎记》，三即与郊这部《昭君出塞》。马致远之作，以汉帝为中心人物，所以其描写完全注重在汉帝而不注重在昭君，特别是着重在昭君去后，汉帝回宫时所感到的种种凄楚的回忆。《和戎记》虽长篇大幅，却是民间流行的昭君传说。与郊此剧却与她们不很相同。第一是完全依据于最初的本子——《西京杂记》——只是说，毛延寿索贿不遂，将昭君图像，点破了脸，因此，汉帝按图指派，便将昭君遣嫁于匈奴单于。到了拜辞时，汉皇才骇异地发现昭君原来是那么美丽。然他不欲失信于单于，终于将昭君遣嫁了去。
与郊的《文姬入塞》（《文姬入塞》有《盛明杂剧初集》本），其运用题材之法也与《昭君出塞》一剧相同。文姬的故事，极为动人，然描写的人却不多。与郊似乎是有意地将她取来，作为《出塞》的一个对照。剧情完全根据于蔡琰的《悲愤诗》及《胡笳十八拍》，一点也不加以附会。《悲愤诗》原写琰的为北人所掳及她别子而归的事。像这样的事，在敌虏侵入中原之时，往往是有的。文姬却代表了那许多悲楚无告的女子们。玉阳在此剧中写文姬既悲且喜的心理是很为深刻的。她梦想着要回中原。这个梦境是要实现了。然而她心中却又多了一个说不出的苦楚。原来她在北已生了二子。生生地撇下了二子，而独自南去，真是做母亲的万不能忍受的事。然而她又有什么方法流连着呢？来使在催发，孩子们在哭着。要捉住这时的凄楚来写，真是颇为不易的。玉阳在这里，很着意，很用力，所以不唯不至于失败，且还甚为出色。
《袁氏义犬》（《义犬记》有《盛明杂剧初集》本）本《南史》袁粲本传。粲在宋末为尚书令，加侍中，与萧道成、褚渊、刘彦节等同辅政。道成篡位，粲不欲事二姓，密有所图。为道成所觉，遣人斩之。粲有小儿数岁，乳母将投粲门生狄灵庆。灵庆曰：“我闻出郎君者有厚赏。今袁氏已灭，汝匿之尚谁为乎？”遂抱以首。乳母号泣呼灭曰：“公昔于汝有恩，故冒难归汝。奈何欲杀郎君，以求少利！若天地鬼神有知，我见汝灭门！”此儿死后，灵庆常见儿骑大狗戏如平时。经年余，一狗忽走入其家，遇灵庆于庭，噬杀之。此狗即袁郎所常骑者。《宋书》粲本传，事亦略同。与郊此剧，其事与史全同，但略加烘染而已。与郊三作，在曲白两方面，都未能摆脱了时人的影响，往往过于求整，失了本色。
王衡（1561—1609）（见《明史》卷二百十八，《明诗综》卷五十九）的几部杂剧——《郁轮袍》、《真傀儡》与《葫芦先生》，颇有些感慨，不仅仅是说故事而已。王衡字辰玉，太仓人。大学士锡爵之子，官翰林院编修。《郁轮袍》（《郁轮袍》有《盛明杂剧初集》本）叙王维事。沈泰评之道：“辰玉满腔愤懑，借摩诘作题目，故能言一己所欲言，畅世人所未畅。阅此，则登科录正不必作千佛名经，焚香顶礼矣。韩持国覆部已久，何必以彼易此！”此剧全用北曲写，却长至七折，究竟也守不了北剧的严规。
《真傀儡》（《真傀儡》有《盛明杂剧初集》本）一剧，《盛明杂剧》作“绿野堂无名氏编”，实亦辰玉所作。剧叙宋杜衍退职闲居时，与田夫野老相周旋，自忘其为元宰身份。“做戏的半真半假，看戏的谁假谁真。”或以为系辰玉写其父锡爵罢相家居时事，或以为系写申时行事。官场像戏场，作者的主意当在于此耳。辰玉的《长安街》及《和合记》二剧，未见。《没奈何》（《葫芦先生》）一剧，也未有传本。但陈与郊的《义犬》剧中，插有《没奈何》一剧的全文，当即为辰玉所作的吧。与郊为辰玉父锡爵的门生，与辰玉甚交好，在插写《没奈何》的开始，他明明白白地说道：“新的是近日大中书令王献之老爷，编《葫芦先生》。”正以王献之影射王辰玉。
叶宪祖所作杂剧有《易水寒》等九种。《易水寒》（《易水寒》有《盛明杂剧二集》本）叙荆轲刺秦王事。此故事在《史记·刺客列传》中已是一节很有戏剧力的文字，编之为剧，当然更动人。但也颇多附会。其第四折叙轲刺秦王。秦王逃。然终于为轲所捉住，强他一一归返诸侯侵地。他皆依允。正在这时，仙人王子晋来度轲，因他们原是仙班故友。子晋吹着笙，轲随之而去。这却是完全蛇足的故事。全部绝好的悲剧，至此遂被毁坏净尽了！我们真要为作者惋惜。宪祖喜作佛家语，在《易水寒》中他力革这个积习，然而终于还请了个仙人王子晋出来。在《北邙说法》（《北邙说法》有《盛明杂剧初集》本）中，他便充分地表现出来佛家的思想。《北邙说法》的正目是：“天神礼枯骨，饿鬼鞭死尸。若知真面目，恩怨不须提。
”《团花凤》（《团花凤》等五剧皆有《盛明杂剧》本）、《夭桃纨扇》、《碧莲绣符》、《丹桂钿合》和《素梅玉蟾》都是普通的恋爱剧。《夭桃纨扇》以下四种，便是所谓《四艳记》（《四艳记》有崇祯间刻本，长洲吴氏藏）。《新传奇品》评之道：“选胜地，按节令，赏名花，取珍物，而分扮丽人，可谓极排场之致矣。词调优逸，姿态横生，密约幽情，宛然如见，却令老颠没法耳。”推许似稍过度。《金翠寒衣记》（《寒衣记》有《元明杂剧》本及《奢摩他室曲丛》本）。这是叶氏最守北剧规则的一作。事本《剪灯新话·翠翠传》。《灌将军使酒骂座记》（《骂座记》有《元明杂剧》本及《奢摩他室曲丛》本），写窦婴及灌夫都虎虎有生气。魏其、灌夫之死，原是一件很动人的悲剧。将这件材料捉入剧本中的，恐将以槲园居士为第一人，叶氏也颇用心用力地写。唯最后一折，添出“活捉田蚡”的一段事，未免有些蛇足。如此收场，一般观众，果然是满意了，然而悲剧的严肃的意味，与最高的效力却完全被摧毁了。
王骥德作《男王后》（《男王后》有《盛明杂剧初集》本）、《离魂》、《救友》、《双鬟》、《招魂》等杂剧。传者仅有《男王后》一剧耳。据作者自己说，有好事者曾以此剧与徐渭的《女状元》合刻为一册。其故事，也正是徐渭的“辞凰得凤”的《女状元》的一个反面。彼为女扮男装，而此则男扮女装。彼为“辞凰得凤”，而此则为后得妻。事实颇为荒诞，且无多大意义，唯作者串插尚佳耳。骥德的《离魂》诸剧皆用南曲。他颇自豪，以为杂剧而用南曲乃系“自尔作古，一变剧体”。唯《男王后》则为他早年之作，故仍颇守北剧的成规。汪廷讷所著的杂剧有《广陵月》一种。此剧叙唐韦青与张才人遇合事，凡七出，亦杂剧中的篇幅较长者。事本《乐府杂录》。
车任远字柅斋，号蘧然子，上虞人，著《四梦记》。盖以绝不相干的四段故事合而为一本者。这四梦是《高唐》、《南柯》、《邯郸》及《蕉鹿》。今“四梦”原本未见，唯《蕉鹿梦》存耳（《蕉鹿梦》有《盛明杂剧二集》本）。此剧的故事是敷演《列子》中的郑人得鹿失鹿的寓言的。但叙述过于质实，反失空灵幻妙的趣味；教示过于认真，又有笨人说梦之感觉，远不如《列子》原文之隽逸可喜。
徐复祚著《一文钱》（《一文钱》有《盛明杂剧初集》本，有山水邻刊《四大痴》本）杂剧。《一文钱》的故事，出于佛经。虽亦为了悟的宗教剧，却颇有诙谐的趣味，形容悭吝的富人卢至员外，极其淋漓尽致。
王澹字澹翁，自号澹居士，会稽人，著《樱桃园》一剧（《樱桃园》一作《樱桃梦》，有《盛明杂剧二集》本）。又有《双合》、《金碗》、《紫袍》、《兰佩》诸传奇，今并不传。这是一篇无多大趣味的鬼魂报恩的故事。但作者将这平淡的故事，却能点染生姿，颇饶隽语。
陈汝元字太乙，会稽人，著《红莲债》一剧。《红莲债》大似徐渭的《翠乡梦》，唯更为复杂些，其主人翁乃为世俗所熟知的苏东坡与佛印。
又有林章（见《明诗综》卷五十二）字初文，福清人，万历间曾在戚继光幕下。后因事下狱死。章有奇才，颇有建立功名意。而处境艰苦，欲试无从，终至被奸人所陷。他所著有《青虬记》，惜今不传。余翘字聿云，池州人。著《量江记》传奇及《赐环记》与《锁骨菩萨》杂剧。《量江记》今有墨憨斋改本。冯梦龙序《量江记》道：“所为乐府，尚有《赐环记》、《锁骨菩萨》杂剧。余恨未悉睹。”则此二剧，在冯氏之时已在若存若没之数的了。今更不可得见。黄方胤（或作方印、方儒皆非。应据周晖《金陵琐事》作方胤），号醒狂，金陵人，著《陌花轩杂剧》。
焦循《剧说》云：“《陌花轩杂剧》，凡十折，曰《倚门》，四折；《再醮》，一折；《淫僧》，一折；《偷期》，一折；《督妓》，一折；《娈童》，一折；《惧内》，一折，皆举市井敝俗，描摹出之。”此七剧今有“杂剧编”本，颇邻于鄙亵。孙源文字南公，号笨庵，无锡人。著《饿方朔》一剧，今不传。焦循《剧说》云：“《饿方朔》四出，以西王母为主宰，以司马迁、卜式、李陵、李夫人等串入。悲歌慷慨之气，寓于俳谐戏幻之中，最为本色。”陆世廉字起顽，号生公，又号晚庵，长洲人。弘光时官光禄卿。入清，隐居不出。著《西台记》，叙谢皋羽恸哭之事，盖系有感而发者。惜今亦不传。
茅维（见《明史》卷三百八十七，《列朝诗集》丁集下）字孝若，归安人，坤子，自号僧昙。著《苏园翁》、《秦庭筑》、《金门戟》、《双合欢》、《闹门神》等五剧（《苏园翁》等五剧，皆有《杂剧新编》本）。焦循《剧说》说：“《闹门神》谓除夕夜，新门神到任，旧门神不让相争也。曲中《紫花儿序》云：‘谁将俺画张纸装的五彩冷面皮，意气雄赳竖剑眉。阔口鬟髭，手擎着加冠进爵，刀斧彭排。奇哉！刚买就，遍街人惊骇，尽道俺庞儿古怪。满腹精神，倜傥胸怀。’《金蕉叶》云：‘俺且眼偷瞧桃符好乖，那戴头盔将军忒呆，只你几年上都剥落了颜色，甚滋味全无退悔。’《小桃红》云：‘少不得将笤帚儿刷去尘埃，把旧门神摔碎扯纸条儿满地踹，化成灰。非俺莫面情挈带，只你风光过来，威权，到今日回避也应该。’”又《金门戟》一剧演的是：“辟戟谏董偃事，皆本正史。”（北京图书馆所藏残本《杂剧新编》，存维四剧）
参考书目
一、《曲品》 明吕天成编，有暖红室刊本，《重订曲苑》本。
二、《曲律》 明王伯良编，有明刻本，《读曲丛刊》本，《重订曲苑》本。
三、《曲录》 王国维编，有《晨风阁丛书》本，《重订曲苑》本，《王氏遗书》本。
四、《曲海总目提要》 有大东书局石印本。
五、《盛明杂剧初二集》 明沈泰编，有明刻本，董氏翻刻本。
六、《杂剧新编》 清邹式金编，有清初刻本。
七、《元明杂剧二十七种》 有国学图书馆石印本。
八、《古今名剧柳枝集》、《酹江集》 明孟称舜编，有崇祯刊本。
九、《群音类选》 明胡文焕编，有明刻本。