三个月的基础训练，只是为了筛选合适的苗子，并不是真正的学习过程。而在三个月之后，小有基础的亚索四人，便开始了他们正式的道场生涯。
清晨，是雷打不动的冥想，但现在冥想的方式也并不再和之前一样的温和。
在每天的清晨，起床洗漱完毕的孩子们，都要自己垒起两个小墩子，然后把一跟长木条架在墩子上，然后孩子们再坐上那长木条去冥想。
虽然这窄窄的长木条对于其上的孩子来说，还并不算太细，但平衡的掌握才是这最大的难点。甚至于刚开始的几天不时就会有孩子从木条上面翻倒，摔一个狗吃屎或者更惨的。
即便是心理已经成熟的亚索，在这样一根窄窄的木条上闭上双眼，也是感觉自己空落落的。不自觉地就想要动弹，然后就是平衡被破坏摔一个大马趴。
按着负责亚索他们的老师子实的说法，这样的冥想练习以后还要升级，木条会越来越细，墩子会越来越高，最后就是用一根竹竿撑起一个孩子了。
反正最后的结果，肯定是要把孩子们训练地泰山崩于前而面不改色。也只有做到了这样，才能成为一个心理素质过硬的剑客。
在经过了并没有太大改变的冥想课程之后，亚索他们就进入了每天的文化课程。
和之前三个月试训不同，现在的正式课程不但需要强壮孩子们的身体，更要丰富孩子们的精神。
作为符文之地精神修行的圣地，艾欧尼亚的剑客也离不开高深的精神修养，或者说，只有达到了高深的精神修养才能把艾欧尼亚的剑术修行到很高深的境界。
所以对于孩子们的文化课程是丝毫也不能懈怠的！
一般来说，最初的文化课讲解的都是基础的文字与成语之类，其中也包括一些简单的算术，这都算是给孩子们的启蒙。
在启蒙之余，老师们也会讲解一些符文之地各地的风土人情、生活习惯、风景自然，而其中也会掺杂着一些关于其他地区宗教文化的讲解。
由于艾欧尼亚在精神修行上的崇高地位，每天都会有许多来自世界各地的宗教人士前来论道。这些宗教人士把符文之地各地的文化与宗教都带到了艾欧尼亚，极大地丰富了艾欧尼亚人民的精神生活，也使得给亚索他们上文化课的老师有了讲不完的素材。
虽然说新加的文化课占据了不少原先体能训练的时间，但被压缩了教学时间的大魔王子实可不会让自己的课程沦为陪衬，虽然要顾及孩子们身子没有长开还不能背上负重，但赶着一群光屁股的小屁孩在水里狂奔也是完全不逊色负重的效果，而且还简单了许多。
就是每次被光着屁股抽鞭子的亚索比较受伤，毕竟和身边这些“真·小屁孩”不同，他的心理可是一个成年人。
不过不愿意也没办法，穿着裤子跑每天得洗多少裤子？况且道场里的都是一群小男孩，大魔王子实也是个男的，“就当是在男澡堂子了！”亚索心里对自己催眠着，顺便把节操给扔掉了，光着屁股又加入了水中那奔跑的人群。
自从三个月的试训结束之后，道场里的安排也迈上了正轨，三十多个孩子被分成了三组，分别由大魔王子实、道场主罗伯特、还有另外一个罗伯特的师兄阿道夫所带领。
非常不幸的是，亚索他们四人被拆散了组合，大概是由于这四个捣蛋鬼的名声太过响亮，引来了罗伯特的注意，罗伯特大笔一挥，把永恩划到了自己的班级，把老三廖秀奇划到了阿道夫的班级。只留下亚索跟小黑胖源天路还在大魔王子实的班级。
由于之前的三个月，罗伯特发现子实是训练这群孩子体能的一把好手，这次正式开学之后，道场里剩下的三十多个孩子就都被大魔王子实攥到了手里，子实每天训练地可开心了。
中午的温泉时间还是必不可少的，习武之人身上难免会有各种各样的暗伤，能够在日常修行种避免还是好的。
到了下午的剑术课，孩子们就被分成三份来教了，每个老师教导十个左右，也还算顾得过来。毕竟现在这些孩子们，都只是在打基础，每天的练剑也只是把几个基础的动作重复一个下午，老师的工作也只是纠正这些孩子的动作以使其不会变形而已。
“据说在打好基础之后，会有实战的演练，还会有高深的剑术学习？”
入夜，抚摸着撑的圆滚滚的肚皮，亚索想着一些有的没的，浓浓的倦意把他的眼皮子慢慢地合上，明天又会是十分充实的一天！