书城古籍读点经典
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第47章 十二月 (3)

《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中最为人所重视的一部作品,是接受了西洋美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,但他又脱弃西方理论之局限,力求运用自己的思想见解,尝试将某些西方思想中的重要概念,融入中国固有的传统批评中,称得上一部屈指可数的作品。

【注释】

冯延巳《鹊踏枝》:“庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”

秦观《踏莎行》:“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?”

陶潜《饮酒》第五首:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”

元好问《颖亭留别》:“故人重分携,临流驻归驾。乾坤展清眺,万景若相借。北风三日雪,太素秉元化。九山郁峥嵘,了不受陵跨。寒波澹澹起,白鸟悠悠下。怀归人自急,物态本闲暇。壶觞负吟啸,尘土足悲咤。回首亭中人,平林淡如画。”

12月17日

《人间词话》一则

王国维

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见(当做‘蓦然回首’),那人正(当做‘却’)在,灯火阑珊处”,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。

【注释】

出自晏殊《蝶恋花》:“槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙别离苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。”

出自柳永《凤栖梧》:“伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

出自辛弃疾《青玉案》(元夕):“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

12月18日

新雷

清·张维屏

造物无言却有情,每于寒尽觉春生。

千红万紫安排着,只待新雷第一声。

【注释】

新雷:春天的第一个雷声,象征着春天来了。

张维屏:(1780—1859),字子树,一字南山,因癖爱松,号松心子,晚年也自署珠海老渔、唱霞渔者,广东番禹人。

造物:这里指天。《论语·阳货》:“子曰:‘天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?’”

12月19日

狱中题壁

清·谭嗣同

望门投宿思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

【注释】

谭嗣同:(1865—1898),湖南浏阳人,中国近代著名政治家、思想家,维新志士,“戊戌六君子”之一。

张俭:东汉末年,张俭因弹劾宦官侯览,被反诬为结党营私,在困迫中逃亡,很多人家因其极高的声望品行,都冒险收留他。

杜根:东汉时,杜根曾上书要求临朝听政的邓太后把政权还给安帝。太后大怒,命人将杜根装入袋中摔死,执行者同情他,手下留情,他逃过一劫,隐身酒肆。太后死后,他复官为侍御史。

12月20日

满江红

秋瑾

小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下,黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!

身不得,男儿列;心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿。

【注释】

秋瑾:(1875—1907),近代民主革命志士,她蔑视封建礼法,提倡男女平等,常以花木兰、秦良玉自喻,性豪侠,习文练武,曾自费东渡日本留学。

四面:用“四面楚歌”的典故,代指当时处于危难之中的中国。

莽:广大。

12月21日

送别

李叔同

长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。   天之涯,地之角,知交半零落。一斛浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

【作者简介】

李叔同(1880-1942),祖籍浙江省平湖县,出生于天津一官宦富商之家,圆寂于泉洲。学名文涛,字叔同。法号弘一,世称弘一大师。1905年秋赴日本留学,1906年加入中国同盟会。李叔同是中国近代史上著名的艺术家、教育家、思想家、革新家。

12月22日

倾听

[德国]毕睿德

如果让我给年轻人一条建议,我想说,你们总是说的太多,倾听的太少。当然,年轻人应该有自己的想法,但人们不是通过说来学到东西,听才能让我们掌握更多信息。

倾听不只是一个简单的听别人说话这个行为动作。我们必须听到别人讲话中所包含的历史,这些历史能让我们学到很多东西。这其中会包括社会的历史,商业的历史,和哲学的历史。人们彼此交往的方式不会经常改变。我们表述思想具体的论据或是实现目标的工具,可能会有所不同,但我们和一千年前的人并没有什么本质上的区别。

在今天,教化比技巧更重要。有的人可能接受过很多培训,学会了很多技巧,但是他们缺少在社会上成功所需要的最重要的教化。对于整个社会来说,教化是比技巧更重要的组成部分。

人们从失败中学到的东西远比从成功中学到的东西要多。所以,一个人犯的错误越早,并能从错误中吸取教训,那么他从这次经历中受益就越多。我挑不出一个例子来说明,因为我犯的错误实在是太多了。可是我知道,我所经历的冲突都归咎于一个原因:沟通不畅。不是我不理解别人的需要,就是他人不理解我的需要。这些冲突都是由于缺乏沟通造成的,有时不光误解了对方说的话,也误解了他们的意图和观点所基于的背景。所以,我对年轻人的建议就是,不要说得太多,而应多听听别人都说了些什么。

【破题】

毕睿德,德国大众汽车公司前任主席,是唯一一个在两家主要汽车公司担任过领导职务的人。由于一系列的机缘巧合,他来到了大众。他是在豪华汽车制造商宝马开始自己职业生涯的,其职业的前二十年主要从事设计,制造和保证这些针对富人阶层的高级轿车的质量。

12月23日

《格言联璧》五则

少思虑以养心气,寡色欲以养肾气,勿妄动以养骨气,戒嗔怒以养肝气,薄滋味以养胃气,省言语以养神气,多读书以养胆气,顺时令以养元气。

人知言语足以彰吾德,而不知慎言语乃所以养吾德;人知饮食足以益吾身,而不知节饮食乃所以养吾身。

提得起,放得下;算得到,做得完;看得破,撇得开。

以真实肝胆待人,事虽未必成功,日后人必见我之肝胆;以诈伪心肠处事,人即一时受惑,日后人必见我之心肠。

事到手,且莫急,便要缓缓想;想得时,切莫缓,便要急急行。

12月24日

《格言联璧》三则

人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

遇刚鲠人,须耐他戾气;遇俊逸人,须耐他妄气;遇朴厚人,须耐他滞气;遇佻达人,须耐他浮气。

岂能尽如人意,但求不愧我心。

12月25日

《格言联璧》四则

勤俭治家之本,忠孝齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,积善传家之本。

有工夫读书,谓之福;有力量济人,谓之福;有明道济世著述,谓之福;有聪明浑厚姿质,谓之福;无是非到耳,谓之福;无疾病缠身,谓之福;无尘俗撄心,谓之福;无兵凶荒歉之岁,谓之福。

一时劝人以口,百世劝人以书。

言语之恶,莫大于造诬。行事之恶,莫大于苛刻。心术之恶,莫大于深险。

12月26日

自题小像

鲁迅

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

【注释】

自题小像:原诗无题,是鲁迅于1903年在日本东京弘文书院求学时,剪辫题照,赠给他的挚友许寿裳的诗。

灵台:也称灵府,指心。

神矢:罗马神话中的爱神之箭,这里指鲁迅在母亲的要求下与朱安订婚。

磐:扁圆的大石。

荃:香草名,此处或代指民众。

轩辕:黄帝,此处代指祖国。

12月27日

惯于长夜过春时

鲁迅

惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

【注释】

惯于长夜过春时:原诗无题,以首句为题,这首诗写于一九三一年李伟森、柔石等五烈士被国民党当局杀害于上海后,此案亦牵涉作者,其时正携妻小躲避当局搜捕。

挈(qiè)妇将雏:带着妻子和孩子。

缁(zī)衣:黑色的衣服。

12月28日

题三义塔

鲁迅

三义塔者,中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也,在日本,农人共建之。

奔霆飞焰歼人子,败井颓垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

【注释】

遗鸠:无家可归的鸽子。《鲁迅日记》一九三三年六月二十一日:“为西村真琴博士书一横卷……西村博士于上海战后得

丧家之鸠,持归养之,初亦相安,而终化去。建塔以藏,且征题咏。率成一律,聊答遐情云尔。”西村真琴(1883—1956),日本生物学家。一·二八事变时曾来上海。

大心:佛语,“大悲心”的略称。《大乘起信论》以“欲拔一切众生苦”之心为大悲心。

瀛洲:传说中的东海神山,此处指日本。

精禽:精卫。

劫波:佛语,略称为劫。古印度传说,世界经历若干万年便毁灭一次,重新开始,此为一“劫”。后人借来指天灾人祸。

12月29日

当你年老时

[爱尔兰]威廉·巴特勒·叶芝

当年华已逝,两鬓花白,睡意渐浓,

在火炉边打盹,取下这一册书本,

慢慢读,回想你过去眼神的柔和。

多少人爱过你容光焕发的魅力,

多少人爱过你愉悦丰采的时光,

爱你的美丽出自假意或真情,

只一个人爱你那圣洁虔诚的心灵。

爱你的忧伤,爱你变化的容颜;

当你佝偻着,在灼热的炉栅边,

喃喃低语,带着浅浅的哀伤,

爱情怎样逝去,逡巡在头顶的高山,

怎样在繁星之间藏住了脸。

【作者简介】

威廉·巴特勒·叶芝(1865—1939),亦译“叶慈”、“耶茨”,爱尔兰诗人、剧作家,著名的神秘主义者。

12月30日

礼物

[波兰]切斯拉夫·米沃什

如此幸福的一天。

雾一早就散了,我在花园里干活。

蜂鸟停在忍冬花上。

这世上没有一样东西我想占有。

我知道没有一个人值得我羡慕。

任何我曾遭受的不幸,我都已忘记。

想到故我今我同为一人并不使我难为情。

在我身上没有痛苦。

直起腰来,我望见蓝色的大海和帆影。

【作者简介】

切斯拉夫·米沃什(1911—2004),波兰当代著名诗人、翻译家。主要著作有:诗集《冰封的日子》、《三个季节》、《冬日钟声》、《白昼之光》、《日出日落之处》,日记《猎人的一年》,论著《被奴役的心灵》,小说《夺权》等。1980年作品《拆散的笔记簿》获诺贝尔文学奖。

12月31日

经典楹联五则

唯大英雄能本色;是真名士自风流。

——明·劝世格言联

清风明月本无价;近水遥山皆有情。

——清·梁章钜集句联

定而后能静;言之必有行。

——清·林则徐集句联

天意怜幽草;人间爱晚晴。

——李叔同集句联

欲除烦恼须无我;各有前因莫羡人。

——南怀瑾集句联