东巴面对着图，他的蛇杖在图上划过，正好从左滑到右，像一条正弦曲线。孔嘉一惊，因为当蛇杖划过的时候，他分明看到一道亮光，晃得他头晕。他一个趔趄，被华天旭扶住了。
几个人走进山里，顿时感到一股寒意。从出了机场就一直在麦子的车里颠簸，几个男人没有觉得凉。现在脚才算真正踏上了云南的地面，真正感受这里的空气。
天空深蓝，几丝白云离得很高很远，空气中有种湿漉漉的野草味道，麦子说前天刚下过一场雨。果然，走进草地，几个人的旅游鞋立刻都挂上了水。
说是山里，其实山在远方，他们只是在山脚。暮色已经渐渐推过来，远处的玉龙雪山顶有一些雾气，朦朦胧胧的，显出她的端庄和矜持。孔嘉想起自己曾经打算到这里来滑雪的，幻想过这里的浪漫和美丽，但是却绝对没有想过这样匆忙之下，以这样的心情来到这里。
这里没有刚才路边看到的美丽的阁楼，都是东一个西一个的小茅屋，显得古朴致远。
麦子倒没骗他们，虽然路很崎岖，但是最多走了半个小时，他们就停在一间茅屋前。暮色已经笼罩了山峦，天色暗淡，茅屋背后的玉龙雪山灰蒙蒙的，山脚下的小屋看上去有些神秘。
麦子到了门前，没有敲门，而是大声叫了起来，用他们不懂的语言说了几句什么，屋子里就走出两个女孩子，每个人手上都拿了几个鲜花编制的花环，也不认生，欢快地笑着，走上来就把花环套到三个人头上。那花环真是好看，大朵的红花、黄花，几个人都叫不上名字来。他们都被这突如其来的欢迎吓了一跳，燕穿杨躲闪不及，赶紧问麦子：“这个要不要给钱啊？”麦子笑了，对那几个女孩子用当地语说了几句话，然后又对他们三个说：“没关系，她们当你们是游客呢！不给也没什么，这是她们欢迎你们的方式。”
虽然这么说，三个人还是各自拿出十块钱来，女孩子们也不谦让，拿了钱笑呵呵地跑走了。不一会，从屋里端出一张小桌子和几把椅子，示意他们坐下，又端来了点心。华天旭注意到，她们转身的时候，果然看到她们的肩头都有七个小圆布圈。
孔嘉有些耐不住，问麦子道：“东巴在哪里？不会是这几个女孩子吧？”
麦子已经坐在桌前，也不客气，拿起碗开始吃饭。她一边吃一边说：“东巴是她们的父亲。我们先吃吧，不吃完他是不会出来见你们的。”
几个人没办法，跑了一天，也确实累了，就立刻吃起来。云南的饭菜有的很辣，但是有很多像蘑菇一样的东西，燕穿杨不敢吃，麦子说：“这是我们这里有名的蘑菇，你一定尝尝，很健康的，绿色食品！很多人都大老远地跑到这里来吃菌蘑火锅呢！”
华天旭说：“对，云南这里的蘑菇是有名的，来的时候，敏之还特意嘱咐我一定要去吃一次蘑菇火锅。在别处是吃不到的。”
燕穿杨小心翼翼地尝了一块，果然清鲜得很，有一股与众不同的味道。燕穿杨以前年轻的时候，经常去森林里打猎。再说经过近二十个小时的颠簸，在飞机上没吃上一顿饱饭，他也相当饿了，开始大块朵颐起来。而孔嘉毕竟年轻，他已经不管三七二十一，一碗竹筒饭下肚。
华天旭抬头环顾茅屋，茅屋虽然显得简陋，也不是很高大，但是温馨整洁。院子里非常干净，看得出主人很勤劳。华天旭注意到茅屋的上面挂着一把很古老的弓箭，便问麦子：“这家是猎户吗？”
麦子明白了华天旭的意思后，笑着说：“不是，弓箭是镇邪的，往天上射就是射恶神，往地下射就是打恶鬼，每个东巴家都有这个，祭祀的时候，他要用弓箭朝天和朝地射好几次，然后还要朝东南西北四个方向射。”
孔嘉笑道：“这么说，鬼还分好鬼恶鬼，神也有好神恶神了？”
麦子说：“当然是啊，人有好人坏人，鬼当然也有啦！《聊斋志异》里不是也有好的妖狐鬼怪吗？纳西人相信，万物都有灵。”
吃完了饭，那几个女孩子又出来了，她们的话虽然听不懂，但孔嘉几个还是明白了，是让他们进屋里去。孔嘉有些气恼：这个东巴架子还挺大，自己都不出来啊！
进了门是一个大厅，说是大厅，其实不是很大，但是很空旷。四周都是土墙而且墙壁很高，除了正面墙上有一幅很大的图画外，没有别的东西。地面既不是砖砌的也不是石板，就是土地，很平整，而且还铺了地毯之类的东西。围着墙，是一圈垫子，中间有一个大篮子，没有椅子，也没有桌子。
虽然如此简陋，可墙上这幅画却立刻吸引了几个人的注意。这幅画有十四米长，宽也有近三十厘米。画的色彩鲜明艳丽，有很多人物，而最左边的人物看着十分可怕，面目狰狞，好像地狱的火湖，另外一处的人物表情好一些，是一些人在生火做饭，然后一处是面部表情更好的一些人，好像在天地之间，最右边的人物一看就是在天上，他们快乐地吹拉弹唱，脸上没有任何痛苦，一派祥和的气氛。
“《神路图》！”华天旭叫出了声。
“什么？”孔嘉和燕穿杨都不约而同望着华天旭，那眼神很有“你怎么知道”的意思。
华天旭有点激动：“这就是《神路图》！你们看！”他一边说一边激动地走上去指着各个部分：“这幅图有四个部分，这是地狱，这是人类世界，这是自然界，这是天国。”华天旭看到两人诧异的目光，赶忙解释道：“哦，我是从敏之给我的资料中看到的。”
“对了，敏之不是说那封信里也提到一幅图什么的吗？会不会和这个有关？”孔嘉也兴奋起来，没想到踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。华天旭告诉他们，敏之留给他的资料里说，在纳西文化里，《神路图》是用于丧葬时超度亡灵的，描述了亡灵要经过地狱、人间、自然界和天堂几个阶段，才能得到永生，具有很高的艺术和文化价值。这幅图里不仅体现了东巴宗教，还吸收了西藏文化。如果像敏之说的，秦如玉的信里也提到的话，说不定这就是一个突破口。说不定这幅《神路图》里还藏有地图，能帮助他们找到去往另一个世界的时间虫洞。但是据说这个图是很深奥的，并且藏有很多秘密，知道这个秘密的，只有东巴。
麦子看到三人兴奋的样子，不知道是怎么回事。她看看孔嘉，又看看华天旭，再看看燕穿杨，心想这些男人真有些奇怪。她说：“没想到你们还对纳西文化有些研究。没错，这是《神路图》，是超度亡灵的时候用的。”
麦子的话证实了华天旭的猜测，三个人真想庆祝一下，他们迫不及待地问：“东巴呢？我们要见他！”
麦子说：“他马上就来了。”
话音未落，图画的左侧墙面突然开了一扇门。
几个人进来的时候，由于光线不是很好，都没有发现这里有一扇门。门很小，只适合一个人出入。进来的是一位长者，从他的脸上无法判断他的年纪。虽然满脸皱纹，眉毛也近花白，但满面红光，眉宇间透着一股英气。他没有胡须，但是两腮各画着一朵红花。他穿着一件“龙袍”，因为那颜色和那上面的图形，几个人都从来没有见过。他的脖子上戴着很多项链，很大很长，有的像牛角，有的像金锁，还有的是五颜六色的珠子串起来的。最引人注目的应该是他头上的帽子，有点像美国印第安人的样子，但插的不是羽毛，而是一片片似乎是用竹简的东西围起来，高耸着，围成一圈，“竹简”之间还装饰着各种颜色的布条，很硬很高，衬托得人也很高。
这就是东巴？孔嘉本来就想到东巴可能是一个穿着奇异的老头，可是没想到会是这么不伦不类的打扮，他想笑，燕穿杨瞪了他一眼，他赶紧咳嗽了一声，掩饰自己的感觉。
东巴似乎没看到他们几个，径直走到房子中央，他手里拿了一根像禅杖一样的东西。
麦子走过去，恭恭敬敬地站在老者面前，行了个礼，然后低声叽里咕噜地和他说话。老人抬眼瞟了华天旭他们一眼，然后举起手里的禅杖，示意他们过去。三个人知道，这个一定是他们渴望见到的东巴了，孔嘉按捺住自己，和华天旭、燕穿杨一起慢慢走过去，模仿麦子，给东巴行礼。这时东巴说了几句话，不知道说的什么，似乎在自言自语，然后他把禅杖放到他们每一个人的身上，似乎在探测什么，然后又对麦子叽里咕噜了几句，就自顾自地坐在地上，闭上眼睛。
麦子转过头来对他们三个说：“东巴说你们是有事情而来，而且很紧急的，对吗？”
三个人吓了一跳，孔嘉问：“他怎么知道？”
麦子说：“他手里拿的东西告诉他的。”
“那是禅杖吗？”孔嘉忍不住好奇。
“不是，是蛇杖，经过很多道手续加工制成的。是他的爷爷的爷爷的爷爷……给他留下的，那是传家宝，很有灵气的，所以知道你们的事。”
“那他会同意我们的要求吗？”
“你要先把你们的事情说清楚，再看东巴的意思。”
孔嘉捅捅华天旭，示意让他说，他知道他们三个人中，就华天旭比较沉稳，而且，他毕竟是局外人，说起来比较理性，不会因为私人感情有失公正或者有失逻辑。
华天旭刚要开口，东巴却对他一摆手，示意他不要讲话，然后对麦子说了几句，麦子翻译道：“东巴说让你们把要问的事情写在纸条上，放进这个篮子。”
麦子说着，指了指地上。那里并没有纸笔，也没有篮子。孔嘉正在纳闷，这时那几个给他们鲜花的姑娘不知道从什么地方冒出来，她们的脸上没有了刚才的笑容，都非常严肃。她们手里都拿着纸笔，还有一个手里拿着一个竹篮子，递给每个人一张纸一支笔后，又默默地退了出去。
孔嘉接过纸笔，迫不及待地写上燕燕的名字，然后放进了篮子。燕穿杨也写了两个名字，华天旭写的不是名字，而是一个名词。
等他们都写好放在篮子里，东巴并没有瞟一眼，而是用他的蛇杖在篮子上方晃了一晃，然后对他们说：“嗯，你们在询问两个女人的下落。这里有一个人和纸条上的两个人是一家人……”
孔嘉和华天旭都大睁着眼睛看着燕穿杨，燕穿杨本来是不相信东巴这套的，可是现在他也很纳闷，东巴怎么知道自己写的什么，还知道自己和她们的关系？
东巴丝毫没有在意几个人此时的惊讶，而是又把蛇杖晃晃，然后说：“哦，还有一件事，是询问平行宇宙的事情。”
华天旭在心里开始佩服东巴的感应。
突然，东巴的蛇杖停在了篮子的上方，他睁开眼睛，那眼神有些迷惑，他盯住孔嘉，足足有十秒钟，然后说：“你跟那两个女人没有关系，为什么你要问其中一个的下落？”
孔嘉吓了一跳，但是他还是立刻回道：“燕燕是我的女朋友！”
燕穿杨瞪了他一眼，孔嘉没理会，华天旭注意到东巴的脸上有了些微的变化，似乎是有些吃惊，又似乎有些兴奋，但被那些皱纹遮挡，无法判断。
东巴轻轻叹了口气，皱皱眉头，说：“哦……”欲言又止，然后说了句不相干的话：“你是不是一个孤儿？”
孔嘉差点跳起来，张大嘴巴惊讶地说：“你，你怎么知道？难道你能帮我查到我的爸妈是谁？”