有一道脑筋急转弯：运载货物的卡车前方出现一个桥洞，且洞口低于车高几厘米，问卡车如何巧妙穿过桥洞。这道并不难的题的答案就是把车轮胎放掉一部分气即可。我们在生活中时常会品味这道叫人常品常新的“难题”。开始时不是一筹莫展，搞得焦头烂额，就是硬往前撞，哪管它三七二十一，死了也悲壮。这固然表明一个人的勇气和自信，但往往会适得其反，事情会扯不清理更乱。毫无价值的牺牲，最终受害的是自己，随着“吃一堑”的增多，也长了些许的“智”，在每逢遇到类似的难题时，就会如文中开头的司机，给车胎放一点气——低一低头。
富兰克林年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他，昂首挺胸迈着大步，一进门就撞在门框上。迎接他的前辈见此情景，笑着说：“很疼吗？可这是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”
无独有偶，有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都有五尺高，天与地之间只有三尺，那还不把天戳个窟窿？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头啊。”
明智者会认清形势，反省自身，在复杂的环境中先低头保护自己。当你明白了低头的智慧时，当你从困惑中走出来时，你会发现，低头其实是一种难得的境界。低头并不是自卑，也不是怯弱，而是一种能力的体现。会低头的人才能在自省中找到失败的原因，同时不断完善自己，在自省中重获新生。
某人在广告公司谋事，由于冲动，得罪了经理。于是，在以后的日子里，每次开会他都自然而然成为会议的第一个主题——挨批。被批得面目全非的他，真想一走了之。但是他转念一想，如果真的走了，一些罪名不光洗不清，而且会被蒙上厚厚的污垢；再者，这是一家很有名气的广告公司，自己完全可以从中源源不断地得以“充电”。
于是他坚持留了下来，整理好乱七八糟的心情，低头实干，以兢兢业业的工作来为自己疗伤，以实实在在的业绩回击谎言。一笔又一笔的业务，增添了他的信心，也让他积攒下了许多经验财富。最重要的是，从中总结出的“给车胎放气”的处世哲学，使他终生受益。
如果把我们的人生比作爬山，有的人在山脚刚刚起步，有的人正向山腰跋涉，有的人已信步顶峰。但此时，不管你处在什么位置，请记住：要把自己放在山的最低处，即使“会当凌绝顶”，也要会低头。
6、 权威力量并非永恒，你需要揭掉盲从的眼罩
观念聚焦
我们需要尊敬权威的力量，因为他们的意见在大多数情况下都是对的。但请注意，权威也只是经常对。一味顶礼膜拜，你的双眼就会被盲从遮蔽。所以不要丢失自己的看法和信心，在与权威冲突时也要保留自己的声音。
权威只是经常正确的意见而已
泰戈尔曾经说过：“除非心灵从偏见的奴役下解脱出来，否则心灵就不能以正确的观点看生活，或真正了解人性。”而有一种偏见便是迷信权威，认为权威们无论何时何地都是正确的。
我们在生活和工作中就会经常这样，当我们自己持有的某种意见和“权威意见”发生冲突时，大多数人便主动地放弃了自己的看法。权威的确在很多时候都是正确的，但如果你没有经过自己的思考而只是习惯性地依附于他，你就永远只能是跟随者甚至盲从者，而没有办法在这个世界上发出自己的声音，而一旦你所相信的权威力量坍塌时，你的精神支柱也随之倒塌。
所以你必须知道，权威也不是永恒正确，他们只是在大多数时间里能够明智决断。而你要做的就是保留自己的思考，敢于纠正权威的错误。
1842年3月，在百老汇的社会图书馆里，著名作家爱默生在演讲中介绍了年轻的惠特曼：“谁说我们美国没有自己的诗篇呢？我们的诗人文豪就在这儿呢！”惠特曼当时还是一个不为人知的小诗人，并没有得到多少人的赞誉。但是爱默生的激情演讲激励了他，因为爱默生是一位十分杰出的作家，有了这样的权威支持，还有什么不可以的呢？
1854年，惠特曼的《草叶集》问世了。这本诗集热情奔放，冲破了传统格律的束缚，用新的形式表达了民主思想和对种族、民族以及社会压迫的强烈抗议。爱默生给予这些诗以极高的评价，称这些诗是“属于美国的诗”，“是奇妙的”，“有着无法形容的魔力”，“有可怕的眼睛和水牛的精神”。《草叶集》受到爱默生这样很有声誉的作家的褒扬，使得一些本来把它评价得一无是处的报刊马上换了口气，温和了起来。
1860年，当惠特曼决定印行第三版《草叶集》，并将补进些新作时，爱默生竭力劝阻惠特曼取消其中几首刻画“性”的诗歌，否则第三版将不会畅销。惠特曼此时却没有听从这位“权威提携者”的话，他说：“删后还会是这么好的书吗？”爱默生反驳说：“我没说‘还’是本好书，我说删了就是本好书！”执著的惠特曼不肯让步，他对爱默生表示：“在我灵魂深处，我的意念是不服从任何的束缚，而是走自己的路。《草叶集》是不会被删改的，任由它自己繁荣和枯萎吧！”他又说：“世上最脏的书就是被删减过的书，删减意味着道歉、投降……”第三版《草叶集》出版并获得了巨大的成功。不久，它便跨越了国界，传到英格兰，传到世界许多地方。
爱默生可以算得上是美国文学界的权威，他慧眼识英雄，发现了惠特曼的才华。但这样一个大文豪也没能时时刻刻保持他的眼光，也犯下了保守而迂腐的错误，险些毁了一本巨著。但幸好惠特曼没有对这位权威人士顶礼膜拜，而是保留了自己的看法。他的坚持才成就了这本《草叶集》的完整和深刻。
权威力量也可能变成你人生旅途的重负
权威常常为我们提供正确的意见，让我们在生活和工作中可以少走弯路。但是有时候这些力量也会成为重负，甚至成为我们成功的阻碍。
举一个简单的例子，我们在学校的学习生活中经常会碰到比较棘手的功课，这时很多学生会倾向于询问成绩优异的同学是否能够解答，如果对方也没有做出来，我们就会停止在这道题目上再花时间。原因就是我们把这些人视为一种权威力量，一开始就自叹不如。这就是权威阴影，只有突破了这层阴影，我们才能看到真正明亮的天空。
1796年的一天，德国哥廷根大学，一个19岁的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的数学题。正常情况下，青年总是在两个小时内完成这项特殊作业。像往常一样，前两道题目在两个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正十七边形。青年没有在意，像做前两道题一样开始做起来。然而，做着做着，青年感到越来越吃力。困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来！他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去解这道题。当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题。
作业交给导师后，导师当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的？你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学悬案？阿基米得没有解出来，牛顿也没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了！你真是天才！我最近正在研究这道难题，昨天给你布置题目时，不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。”
这个青年就是后来成为“数学王子”的高斯。
多年以后，高斯回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我不可能在一个晚上解决它。”
高斯在不知情的情况下做出了这道题，因为机缘巧合他没有受到一种定式思维的影响。所以我们在遭遇难题时，不要拿权威的失败为借口而放弃自己的探索。
切不可看了巨著《红楼梦》，就停止了文坛上的耕耘；或看了马拉多纳踢球，便放弃绿茵场上的梦想；或听过帕瓦罗蒂的歌声，便扼杀自己的音乐天分。如果总是活在权威的阴影下，总觉得自己技不如人，那么世界上就不会出现曹雪芹、帕瓦罗蒂、马拉多纳这样的人物了。
7、 三思而后行，行事当思前车之鉴
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优柔寡断的人总被视为没有魄力、难成大事之人。但有些时候，正是这些优柔寡断避免了蛮干、冲动的错误决定。过分的思虑的确没有意义，但事前对全局有更清醒的认识，对可行性有更准确的把握，能够让你在处理事物的过程中更多几分从容。所以一定程度的“优柔寡断”是值得一试的。
工欲善其事，必先利其器
人们常说人不能优柔寡断，应当果断而行，不过很多人最难做到的就是“优柔寡断”。如果没有进行再三思虑、引鉴前车之经验就匆匆行动，很容易打草惊蛇，只有思虑周密，有了思想准备，才能做好物质准备，便于行动。诸葛亮一生本着多思谨慎的原则，才为蜀国争取到了多年的存世，倘若他像马谡那般鲁莽，恐怕蜀国早就灭亡了。
“优柔”其实是应当推崇的，“寡断”也是应当推崇的，不过我们应当“犹豫不决”涉及社会、个人的重大事件，“少决断”有损他人、有害社会的事。而有益于社会、利人利己的事，思过了就要行动，真正成为一个三思而后行者。
思考必须以行动结尾
三思而后行强调思的重要性，但我们也不能忘记行的必要性。只行而不思，未必能行好，而只思而不行，思也就失去了意义。
唐代中原有一片山脉盛产灵蛇，蛇胆和蛇心都是很好的药材，虽然蛇毒剧烈，见血封喉，可是为了赚钱，很多人不惜冒着生命危险去捕蛇。
有三个由南方来的年轻人听说捕蛇很赚钱，便也来到山脉附近的村子。年轻人甲在村里住了一天，第二天清晨便收拾行装上山捕蛇，但是几天过去了，他都没回来。
不久，村里的捕蛇者在山沟里发现年轻人甲的尸体，原来他已经被蛇咬死了。因为他不懂得蛇的习性，在山里乱窜，惊扰了灵蛇，而他又不懂如何捕蛇，最终丧命于蛇口。
年轻人乙见状，心中害怕不已，再三思虑要不要去山上捕蛇，他每天站在村口，向大山的方向望去，时而向前走几里路，不久又走回来，终日惶惶然行走于村山之间。
年轻人丙却完全不同，他认为捕蛇虽然危险，但是可以获得利益，不过若想降低危险，就必须想一些办法。于是他每天都向村里人讨教如何寻找蛇穴，如何引蛇出洞，学习捕蛇的各种技术和防护措施，并且自己制作了很多解毒的药剂。
半个月以后，年轻人丙带着工具上山了。七天过去了，大家都以为他已经死在山里，可是年轻人竟然背着沉重的箩筐回到了村里。他捕到了上百条灵蛇，卖了很多银两，最后自己开了个药店，成为著名的捕蛇王。
可是他的伙伴年轻人乙，还在村口徘徊，不知道是上山还是不上山。
三个年轻人一起去捕蛇，一个毫不考虑，鲁莽行动；一个思来想去，迟迟不行动；一个三思而后行，并且做好了充足的准备。三个人相比之下一目了然，道理自不必多言。
多思有一定的好处，但思虑过度对人也是有害的。人们在下棋的时候再三思虑是一种审慎的表现；但在平时做事时，思来思去，越思越糊涂，终致头昏昏然，而仍不见行动，很容易误事。人在碰到事情时，绝不能不思而行、鲁莽行动，应先考虑可行性，考虑的方面越广越好，然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑后，就必须加以比较，作出决定，立即行动，而不能继续沉溺在思考里。