书城宗教开启的禅
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第24章 无情说法

有心解禅

风吹了数日,大风,小风,无风。又大风,又小风。

此日清晨,无风,也无露,一切清清爽爽,明明朗朗。西边窗外,天色透彻,一云不染。

老人家换了一身青灰色袍子,朴实无华,干干净净,一如既往。阿薰精神也不错,小心胸也舒展开来,开始听故事。

“一天洞山良价禅师问云岩禅师:‘无情说法什么人都能听得到吗?’云岩答:‘无情说法当然能听得到,不过只有无情才听得见。’洞山又问:‘那老师,你听得见无情说法吗?’云岩说:‘假如我听得到,成为无情,那么你就听不到我说法了。’洞山还是不明白:‘那我为什么听不到呢?’这时云岩便轻轻挥动拂尘,问:‘你听到了没有?’洞山摇摇头,云岩就说:‘我说法,你尚且听不到,更何况无情说法呢?’”

阿薰似有所悟,心想:“是啊,经过老师刻意指点,尚且不明白,又怎么能了解听上去更高深的无情说法呢?”

“惭愧的洞山自己觉得愚钝,准备去查查经典,又问:‘无情说法出自哪个经文典籍?’云岩训斥他:‘看什么看啊,《阿弥陀经》上不是明明白白地说:水鸟树林,悉皆念佛念法吗?’”

“水鸟树林?是说天下万物吗?”阿薰心想。

“这个时候,洞山才恍然大悟,写出了‘眼处闻声’的偈子。”

“什么什么?”阿薰没反应过来。“眼睛怎么可能听到声音呢?不是耳朵吗?”

老人家说:“呵呵,记得那天你不是说自己听到了远处的大海吗?”

“是啊,那一刻我和你一起凝神当下,倒空自己的时候,好像是听到了远方从来没有听过的声音。”阿薰回忆起一花可禅的那天,有些启悟的体验。

“你既然没有看到大海,怎么知道所听到的是海呢?”老人家站起身,准备离开。

阿薰急忙说:“哎,哎,别走啊,我还有很多事情不明白呢,云岩禅师怎么知道洞山开悟了呢?”

“云岩问他:‘现在你觉得如何?是不是很高兴?’洞山回复老师说:‘那岂止是高兴,简直就像在垃圾堆中发现了宝藏一样。’”

“哦,找到宝藏,那就是和大珠禅师遇见马祖开悟一样了?”阿薰看上去仍然有很多问题。老人家点了点头,说:“无情说法,是禅的大智慧,如果你愿意听,我明天还来给你讲,但是不管懂不懂,你能否做到不去思量,完全放下呢?”老人家凝神问阿薰。

阿薰想了想,点了点头。老人家捋须颔首而去。

阿薰调皮的目光盯着老人家的背,又溜到门口,爬到窗上。

窗外,晴朗透彻,依旧无云。

天总是如此晴朗该有多好啊。

一心接茬

读完这个小故事,你有何感悟?

结合自己的经历,你想到了什么?

每一段经历都是一个贝壳,贝壳的外表不一定都漂亮,里面却都藏着闪光的珍珠。

这一次,你在自己的经历中发现的珍珠是什么呢?它带给“今天的你”的智慧提醒又是什么呢?

回到书中的故事,你的禅心获得了哪些开启的顿悟?

来,再随便听听浑噩阿薰的胡话,解解馋好不好?

无心解馋

很多事情我们想搞清楚为什么。

为什么心上人选那个家伙不选我?

为什么上级选人才选那个家伙不选我?

为什么这么好的机会给了那个蠢家伙?

为什么?

一辈子是否能有十万个为什么?

我们何尝不知道放下就没有烦恼,

但是自己遇到事情,却很难做到。

无情的净心不是无情义,而是无情绪,

不愤懑、不嫉妒、不埋怨。

佛禅三戒--贪嗔痴,大多数人都知道,

做到的呢?是否和知道的人一样多?

无情说法就在日常生活中,

以没有成见、没有偏执的谦卑之情,去聆听一切事项。

以万物与我为一心,同体大悲,去体察众生疾苦。

所谓以眼听之、以耳视之,就是以心怀之、以心爱之。

在眼听耳见之处,我们孕育智慧,流露慈悲,感怀喜舍。

至于是不是如如不动、天高云淡的觉者,

你试一试看如何?

也大奇!也大奇!

无情说法不思议。

若将耳听终难会,

眼处闻声方得知。

--洞山良价