此时，这本书是你手中的花。
是的--你也可以心怀世界、无边绽放。花儿要绽放的时候，什么力量能挡得住呢？
开启的开心浪花
开启的存在感很有意思，有点像什么呢？在彻底开启中我们会有种强烈的感觉，我们永远在这里--我们详细地分解这句话，意思大致就是，我们找到了一种和这个宇宙更深的联结感，就好像浪花知道了它是大海的一部分一样，浪花就不再怕了。即使被风吹雨打日晒，甚至粉身碎骨拍向沙滩礁石，浪花不仅不害怕了，而且还会高高兴兴地唱着歌往前走。
可在这之前不是这样的，在开启没发生的时候，浪花依旧要向海岸冲去，这时有个小浪花就会很紧张，它怕自己拍到礁石上会粉身碎骨--“好疼啊”。旁边有个老浪花对它说：“你怎么这么想呢，孩子，你看，你没注意到浪花下面是无穷无尽的大海吗？我们不只是浪花，我们是大海的浪花，即使我们倒在岸上，也还会有浪花存在的，因为大海是永远都会存在的。”
小浪花那一瞬间明白了，原来自己是大海的浪花。小浪花快乐前行，歌声荡漾在碧波之间。
当水滴融入永不干涸的大海时就没有恐惧可言了。
水的智慧
《道德经》说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
水很神奇。如果把两杯“完全纯净”的水，一杯热水，一杯凉水同时放进冰箱，我们会发现，原来热水更容易结冰。
与大多数液体不同，水的密度在冻结时不会增加而是下降。水密度最高的时候不是在0摄氏度，而是在4摄氏度。水的这种特殊现象对于自然环境有无比重要的意义--因为冰总是浮在水面上，所以湖水不会由湖底到湖面都冻结成一个大冰块，水中生物因而得以生存。这种特殊现象与水分子之间的化学键有关。水分子之间的化学键称为氢键，氢键使得水分子彼此联系。在结冰后，氢键支撑起冰晶的骨架，因而在水分子之间留下大量空间，这就是为什么水在结冰后反而密度下降的原因。
水的神奇远不止这些，水其实就是我们自己，而一滴水就是一个大海。当我们凝视每一滴水的时候，无论它是怎样的形态--不论是云层中的雨滴，清晨的雾气还是漫天的雪花--其本质都是一样的。
海不辞水故能成大，人不辞爱故能成都。
2009年5月，应四川成都才华横溢的川大师兄之邀，给成都想一个城市的宣传语，想到地震时候的四川，想到成都人民所做的一切，心底溢出此句，跃然纸上。
我还想到另外一句我更喜欢的：“懿德成范，仁爱成都。”懿德是美德，美德成为风范，而仁爱是人们在一起，成了都，大灾难能让人们空前汇聚在一起，相爱--最终采用不采用已经不重要，感谢他们，给了我这样一个机会，使我能够体验这样一个美丽的思考。
这种相爱的团结正在到来，非任何力量所能抗拒。
一刀分别“心”，“必”定有烦恼
很巧，我在上网时，看到一个网友求：“心和必，两个字来造一句话。”
网友们提供了几个答案：“人有了心，必定会有牵挂。”“横下一条心，言必行，行必果。”
我觉得说得都挺好，我也试着写一个：“一刀分别‘心’，‘必’定有烦恼。”
唐三藏中藏着什么“三宝”？
中国的古代文字中的确有很多的智慧，比如说当下的那一瞬间被我们深深浸入的时候，会拥有永恒的感觉，这个过程我们称为“悟”。
我忽然想到了孙悟空的“悟”，当我们悟到了“空”，我们最有“能”量；当我们悟到了“能”，我们还需要“净”；当我们悟到了“净”，我们最平和，心就有智慧、幽默、开心--合在一起，“孙悟空”“猪悟能”“沙悟净”，就是三位一体，那就是我们取得真经的必要条件。为什么唐三藏正好有三个徒弟呢？
当然西天取经成功最重要的，就是具有坚定信念的“唐三藏”。
而“悟”是什么？悟就是觉，觉就是悟，就是瞬间进入永恒的状态--悟是在心中问，我是什么？觉是在心中间，此刻，爱会做什么？
或者说，当我们找到了心中的那个自己，又和内心的自己在一起，那一瞬间叫做“开悟”，又叫“彻悟”。瞬间发生以及之后的延续都属于“开启”。
“玩”：内圣外“王”+“元”初境界
汉语中的“玩”字很有意思，左边是“王”，就是天地人合一在一起，连在一起叫“王”；右边是“元”，元是最初的意思，回到最开始的状态。
那么，当天地人合在一起回到最初的状态时竟然出现了一个字“玩”。
“玩”字：内圣外“王”+“元”初境界。
其实，我们的确是在一个最大的游戏里，所以在我们的生活当中应该充满了“玩”--玩所具备的是什么呢？欢笑与爱。我们小的时候都知道的，“世界就是一个大游乐场”，不过，大之后却忘记了。
--童年的世界，至今其实何曾变过？只不过我们自己变了，不要紧，变回去就是。
让我们好好玩，行好事，做好梦。
4条腿，2条腿和3条腿
我所居住的院子里面，老人和孩子都很多，我经常会发现一些不太发生在年轻人身上的事情和感悟，会发生在老人和小孩子这里。
比如说，他们更容易感知树叶和生命的变化，他们都更容易去抚摸院子中的小猫，他们更愿意去接近自然，更体察生命，相互微笑。
可能是因为生命的本身是一个圆融的过程，圆圈既是有始有终，又是无始无终。
比如说：从出生的一点开始，向左就是小孩子，转了半圈--远处就是年轻人，再转半圈回到老人的时候，我们会发现，老人和小孩子都在这里。那么小孩子和老人相距圆的这一侧，可能是接近于生命的“生和死”，于是，和自然更容易接近一些，而年轻人那一侧则远一些。
想起来那个古代谜语：早上4条腿，中午2条腿，晚上3条腿的是什么啊？
这个原始光润的生命在走这段圆圈线的时候，在向远处走的时候，被缠上了很多杂草，会渐渐被这些外在的东西所蒙蔽，然后当回到老人这里，接近死亡的那一刹那，这些东西不由分说都会崩溃。
开悟接触纯美生命是迟早的事情，出生会发生，死去前也会发生，早一天觉知，早一天轻松。生活中我们也会常常发觉：如果一个人很早知道自己是癌症患者的时候，如果他有觉察力，他会忽然间发现那些杂草丛生般的思想全部崩溃掉了。而这一切发生之后，这个人的病有时会因出现奇迹而康复。这是因为他能把生命潜能完全调动出来。
浮尘皆去，明珠一颗--那么生命就有可能焕发一种圆润和发光的状态，就会大彻大悟--所谓的“在死之前死，让自己真正活过来”就发生了。
这本书本没有名字
这本书原本打算没有书名的，后来据说不可以这样，所以有了现在的名字。
也想过“书”、“一本书”、“第一本书”这样的名字。
禅宗最开始传承的时候，佛祖拿了一枝花在手间，冲着下面的弟子微微一笑，弟子很多不知所以然，大弟子迦叶也会心一笑，于是就在这不着文字的过程当中，传承千年的“禅”的智慧被建立起来。
真正的会心一笑，何需文字。
这本书不是圣贤的书，无非是梦人梦话，当不得真，什么也不是。
这本书目前是铅印的文字，今后会成为厕所的手纸，这挺好的。庄子也讲道在屎尿，所以，这样的文字将来能做手纸，是文字的荣幸，也是我的美梦。
所以，看到文字的目的是为了忘掉文字，如果执著于文字，那不是文字出现的原先意义。思想也是如此，当我们执著于一个思想，一个心智，一个判断，一个逻辑推理和分析，那我们还没有理解到位，到位的时候应该不着文字。所以这本书本来该没有名字，书的名字就在于“空”，不是故弄玄虚，而是在这极空的地方才是真正的有，在不需要文字的地方才会有会心。我们读到了这里，明白了一本书为什么可以连个书名都没有的话--如果我们真的理解了，感谢你，感谢我们在一起。
书要写完了，你也要看完了，
能否在此刻，
让我邀请你不为任何其他原因--仅仅为自己在当下幸福活着，
全身心展开一个微笑--可以吗？
如果你笑了--全世界即使只有你一个读者，已足够。
是的--下笔万言--只为你拈花一笑。
这本书就是你手中的花。
是的--你也可以心怀世界、无边绽放。
不是吗？
花儿要绽放的时候，什么力量能挡得住呢？