书城灵异无神论者与诸神
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第81章 曾经的冥界游客

“对!对!绝对是胡编乱造!”吴天顺着卡隆的意思点头。

冥河摆渡人说的那个叫阿里斯托芬的作家是个古希腊人,与苏格拉底同一时代。他编了个喜剧剧本,叫作《蛙》,讽刺当时文坛风气,但恶搞的却是哈迪斯和他的手下们。

卡隆继续说:“还有个叫俄耳甫斯的,弹得手好琴,下到冥界寻找死去的老婆,他用琴声征服了包括我和哈迪斯陛下在内的大人物,带上老婆往回走。他自己违反了不能回头的约定,怪得了我们吗?可你们那些小女生一个个为他鸣不平,还有个日本漫画家杜撰说是我们为了把他留下弹琴,故意陷害他。我呸,冥界缺弹琴的吗?想听谁弹琴,招下来不就行了?死人不可以复活,本来就是天理,要是让他得逞了还得了?世界还不乱套?你们说对不对?”

他说的日本漫画家叫车田正美,吴天小时候还看过他的漫画。

“对,对!你说得对!”吴天点头,“还有什么呢?”

卡隆想了想,“还有个女人,带了个叫奥德修斯的男人到冥界问路,那个男人想回家,跟你们一样迷路了。那个时候我们冥界很热闹,因为人界刚刚打完一场大仗,一下子来了很多死人,我每天划船到手痛。那些死人很多是王孙公子,超有钱,都用金子付费。后来又有个女人,带了个叫埃涅阿斯的男人到冥界,也看来阵亡的死人。”

吴天心里有数,摆渡人说的奥德修斯是荷马史诗《奥德赛》的主人公,人界的大仗就是特洛伊战争。埃涅阿斯是罗马史诗《埃涅伊特》的主人公,他也曾参与特洛伊战争,与奥德修斯站希腊人阵营不同,他是特洛伊方的英雄,战后带着族人远走他乡,成为罗马人的祖先。

卡隆接着说:“重点不是到冥界来的男人,而在那两个女人身上。你们人界是不是有这么个群体,专业给人带路?过了一千年,还是两千年?又有活人被带下冥界了,据说是个诗人,叫什么呢……”

“不会叫但丁吧?”吴天猜。

“好像是这个名字。”卡隆说道,“诗人没闹事,不过对我们冥界影响很坏。他回去写了本书,从那以后,我们哈迪斯的国度与另一个冥界开始发生融合。虽然情况不太重,却让我们这边的形势更不乐观,哈迪斯的国度很久没有死人居住了,如果再发生融合,我们会被隔壁吃掉。”

“是说的天堂下面的基督世界的地狱吗?但丁的书有这么大威力?可我记得,但丁的《神曲》并没有写他去的是哈迪斯的世界吧?”吴天疑惑。

“是因为文艺创作影响大众想象力的原因吧?”胡灵风说,“后人创作时,如果有写到哈迪斯国度的时候,会借鉴但丁的作品。因为但丁写了摆渡人,而《神曲》影响巨大,所以两个冥界发生了混淆。”

卡隆“嘿嘿”发笑,“这位阁下说得对,托那部书的福,我现在可以到隔壁冥界继续划船,就算完全融合,我也不会失业。”

“编的故事能有这么大影响力?太不可思议了。”吴天惊讶。

“怎么不是呢?因为这些作品能影响无知群众的想法。神的世界是唯心世界,是群体想象,群体意识发生改变,这个世界也会发生变化。”胡灵风说着话,目光斜瞥吴天。

吴天知道他在暗指《引凤县神话传说汇编》,对此已经不想解释。他看着冥河水,转移话题道:“卡隆,阿基里斯是否真在里边泡过?泡了冥河水真能成不死之身?”

卡隆像提了件不想提的事,回答道:“我亲眼见到的,他母亲提着他的脚,把他往水里的摁,简直虐待儿童。你想要不死之身?跳下去就可以了,不会有谁拦你。”

“这么简单?”吴天望河水,感觉跳下去就会被怪物一口咬掉。

胡灵风把手放他肩上,“别想了,阿基里斯的娘是女神,你娘是什么?你下去,肯定承受不了河水的阴气,马上魂飞魄散。”

吴天根本没想这么做,只“嘿嘿”笑两声。他的目光被对面吸引过去,不知不觉中已经看到河岸了。

“到了,你们上岸后别惹事,不然载你们过河的我会被扣工资,我要是被扣工资,就不载你们回去了。还有,别让哈迪斯陛下知道你们来过,你们又不是死人。”卡隆警告道。待吴天和胡灵风上了岸,他又撑船驶回对岸。

吴天上岸抬头,便看到纯白的大理石建筑,它如一座古希腊或古罗马的神庙。要不要进去,不是重点,重点在怎么走才能回家。如果回家的路需要经过神庙,他也只能通过。

“接下来往哪边走?”吴天请教胡灵风。

胡灵风耸耸肩,“我怎么知道呢?我现在还处于迷路状态。到处走走看,或找谁问一问。”

吴天觉得只能如此。可刚抬脚,“汪汪汪”,犬吠声惊心传来。听声音,不只一条狗,有好几条。

冥界的狗,比疯狗还狂。吴天吓得四处张望,一个黑影蹦出,是条狗!但此狗长有三个脑袋,三张大嘴狂吠,六只眼睛要怒瞪,要把他们生吞了。

三头犬刻耳柏洛斯,冥界看门狗。曾经,俄耳甫斯用琴声征服了它,赫拉克勒斯把它打趴在地。吴天要怎么对付它?自己没有一技之长啊!

此刻逃跑,肯定逃不掉,他和胡灵风加起来才四条腿。而这畜生有三张嘴,咬他们两个绰绰有余了。

“快把它赶走!”他对胡灵风喊。

胡灵风居然怂了,对吴天说:“打狗也要看主人。”

“难道等着被咬?什么主人?养恶狗,就套条链子嘛!”吴天后退中,想到小时候听来的对付狗的办法。

他立即蹲下,做出要捡东西之状。那狗以为他要捡砖石,狂吠中呜咽两声,惧怕地后退,跑了。

“哈哈,这招果然有效!”吴天大笑。狗,不管长几个脑袋,还是狗。

“赶走一条没智商的,来了一群有智商的。”胡灵风幸灾乐祸。

一队冥界杂兵向他们奔来,“你们什么人?”这对杂兵与中国那些头分两半的小鬼不同,人模人样,穿得像好莱坞电影里的古希腊士兵。

“怎么办?”吴天赶紧问胡灵风。

“还能怎么办?我们不识路,往哪儿逃都没方向。反正逃不出去,束手就擒吧!”胡灵风边说,边向杂兵们高兴双手,露出善意微笑。

他都这样了,吴天还能反抗?只好跟着照做。

吴天想到了很多活着的人下到地府的神话,年代各不相同。除了卡隆讲到的那些,比希腊神话年代更早,苏美尔人就流传有伊南娜女神下冥府的故事,还有吉尔伽美什与好友恩奇都亡灵相会的故事。而在中国,吴天小时候听西游记,里面就有孙悟空大闹地府,毁掉生死簿。这些故事体现着凡人对死亡的思考,说直接点,体现着凡人对死亡的恐惧,以及想摆脱死亡的幻想。

人为什么怕死?因为死亡能让人一无所有,所以人们才想象出一个与人间类似的死亡世界,才会有陪葬品,才会给死者烧纸,使其死后继续拥有生前的一切,或拥有生前不曾拥有的东西。吴天曾想过,自己哪天死了,会带走点什么呢?后来发现什么都带不走。

死亡是无法预料的,不知道它何时发生,就像现在的状态一样,如果自己被扣留在冥界,留在人间的肉身就等于死了。死亡来得毫无预兆,电脑里的日本生活片还没来得及删掉,被活人看到,会如何评价他呢?

冥界的士兵把他和胡灵风押到哈迪斯神殿前。吴天想与胡灵风商量对策,他那点小动作立刻被士兵发觉,喝斥他不许乱动。吴天行动未果,但见胡灵风神态自若,相信他有办法应对。

神殿内走出个丑陋的驼背侍者,对士兵们说:“陛下现在正会见重要客人,把这两个闯入者关进牢里,陛下等会儿审问。”

士兵得令,押走吴天和胡灵风。吴天暗叹,这是让自己多活一会儿吗?可士兵去推胡灵风时,胡灵风却如脚下生根,推不动了。

“走啊!怎么不走了?”士兵厉声喝斥。

“哈迪斯在里边就对了。”胡灵风笑起来,“为什么要走呢?我就是哈迪斯的客人。”