可见，大自然的客观规律里，就在讲究一个合适的距离。由此我们可以联想到朋友间的友情，亲人间的亲情，如果亲密而无间，距离消失了，紧跟着而来的，很可能不是甜美的感受，而是毁灭的恶果；亲密而有间，只要不是过分的疏阔，精彩往往无穷。
有一则寓言说：有两只豪猪，身上的毛又硬又尖，到了冬天，天气特别寒冷的时候，豪猪就想靠在一起相互取暖，但当它们靠近时，身上的毛尖就会刺痛对使它们立即分开，分开后因为寒冷又不得不靠在一起，而因为痛又分开，这样反复数次，它们终于找到了彼此间的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大的温暖。
感情容易滋养人心，也会轻易伤害人心，不管是血浓于水的亲情，还是海誓山盟的爱情，都可能在不经意间刺痛对方，就像这则故事中的豪猪相处一样。
法国总统戴高乐就是一个很会运用“豪猪理论”的人。他有一个座右铭：“保持一定的距离！”这也深刻地影响了他和顾问、智囊和参谋们的关系。在他10多年的总统岁月里，他的秘书处、办公厅和私人参谋部等顾问和智囊机构，没有什么人的工作年限能超过两年以上。他对新上任的办公厅主任总是这样说：“我使用你两年，正如人们不能以参谋部的工作作为自己的职业，你也不能以办公厅主任作为自己的职业。”这就是戴高乐的规定。
戴高乐的做法是令人深思和敬佩的。史上无数帝王将相，或成或败，一切都因他们对左右、对人心的疏密选择所致。康熙大帝一生的辉煌体现了他无穷的人生魅力。内心世界的进退自如让他亲近忠臣，疏远奸臣，用理性的思维恰如其分地处理着与周边少数民族的关系。夷扰则我击，夷平则我和，始终保持了友好外交，保得国泰民安。反之，宋末的数位无能皇帝没有择取好与臣的疏密关系，只能在金兵的铁蹄下苟且偷生。他们愚蠢地过分亲近大奸臣却疏远了精忠壮士，在对金人的唯唯诺诺中，，在人心的选择上，他们落败了，与奸臣一同被“亲密”地轧死在可怜的亡国缝隙间，留下无数英魂在天堑长江间涕泪千年。