秦孝公死后，太子赢驷即位，史称秦惠文王，赢驷不仅继承了他老爸的遗志，还使之发扬光大。他知道老爸跟商鞅很谈得来，于是就送商鞅去了西方——西方极乐世界。商鞅所受的刑罚是车裂，俗称：五马分尸。看来，“伴君如伴虎”这话还真不是盖的。皇帝跟你好，就什么都能给你，你可以荣华富贵，呼风唤雨。他要是跟你翻脸，那可比翻书还快。就算你有天大的功劳，他也会毫不手软的要了你的命，因为你的一切都是我给你的，我现在要拿回来。皇帝都是自私加无情的，为了他的江山和宝座，杀亲生儿子和一奶同胞的兄弟都不在话下，何况大臣乎。
商鞅的变法措施有很多，我们挑主要的几种介绍一下。
其中有一条是：用法律手段剥夺旧贵族特权，如废除世卿世禄制度。规定除国君嫡系以外的宗室，没有军功就取消其贵族身份。就这一条，为商鞅命殒秦国埋下了导火索。何为贵族？那都是些个有权有势有身份的人。你偏偏要剥夺他们的权力，谁不跟你玩命！商鞅还当众割了太子太傅赢虔的鼻子。赢虔是秦孝公的异母哥哥，秦孝公很看重这个哥哥，丝毫没有因为他是庶出就瞧不起他，并委以重任，掌管秦国军队。当时的太子，赢驷犯法，摊上了人命官司。太子是秦王的法定接班人，不能加刑，赢虔又是太子太傅，理当代太子受过。你说这都是什么狗屁制度？自己犯了罪，让别人顶。看来这封建王朝真是腐朽透顶，无可救药！赢虔和商鞅都是秦孝公的股肱之臣，左膀右臂。赢虔又觉得自己跟商鞅关系不错，是好哥们，又是代太子受罚，你商君也不能把我怎么样。也就是走个过场，做给样子给其他人看看就收工了。谁知道商鞅为了变法能在秦国尽快推行，毫不留情地给赢虔来了个劓刑，就是把鼻子割掉。这一下秦国的王族和贵族都看傻了，他们奔走相告，商鞅这小子真够狠啊！可别得罪他啊！还是顺着他来吧！他连太子的人都不惯着。
自此，商君的变法号令在秦国令行禁止，畅通无阻。商君从此扬名天下，他的变法彻底改变了秦国的命运，同时，他也给自己掘好了一个坟墓，他选择了一条不归路！
正是那个没了鼻子的赢虔，怀着一颗仇恨的心，时刻等待着复仇，他的机会来了。公元前338年秦孝公崩，太子赢驷即位，史称秦惠文王。赢虔又在秦国的政治舞台上活跃起来，正是在他的挑唆下，秦国的老世族对商鞅群起而攻之。赢虔也适时地诬告商鞅谋反，秦惠文王下令全国搜捕商鞅，一代名臣商鞅义无反顾地踏上了刑场，微笑着走了。因为它的历史使命已经完成，他将永远活在我们心中！这就足够了！
商鞅变法还有一项是奖励军功：立有军功的人赐给爵位。秦国在没有变法前，军队里的普通士兵在战场上流血牺牲，没有很好的抚恤制度。哪些个为秦国出生入死，血洒疆场的士兵，为国捐躯还算是好的。因为人死了就没有痛苦了，那些个活着并且受伤残废的军人，下场就更加凄惨。有残疾不能打仗，就会被军队淘汰，他们只能回到家乡自谋职业，自生自灭！当时还没有“和谐社会”，“以人为本”这一说，国家的粮食养军队还不富裕，没有闲钱养你，对不起！秦国的百姓当中流传着一首民谣。大概意思是：生孩子可千万别生男孩，最好都生女孩，男孩长大了要为政府服兵役、徭役，十个去了有九个回不来。听听广大人民群众的呼声吧！这样的社会制度不改革行吗？
现在崭新的军功制度出台了，共分二十等军功爵制，由高到低分别是：一、公士，二、上造，三、簪袅，四、不更，五、大夫，六、官大夫，七、公大夫，八、公乘，九、五大夫，十、左庶长，十一、右庶长，十二、左更，十三、中更，十四、右更，十五、少上造，十六、大上造，十七、驷车，十八、大庶长，十九、关内侯，二十、列侯。
各级爵位都有相应的身份与特权，等级越高，身份权利也就越大，也可以用爵位抵罪或赎罪。新法还有规定：在战场上你只要拿回一颗敌人脑袋，就赏爵一级，赏田一顷，宅九亩，服劳役的“庶子”一人。多么诱人的奖赏，秦国士兵的心彻底沸腾了，每名士兵都磨刀霍霍，恨不得能立刻上战场去砍敌人首级。在只要你英勇杀敌，你就可以改变自己的身份了。剁下敌人一个脑袋，给九亩地盖房子，那还不得盖三层小洋楼啊，那可是楼上楼下电灯电话，提前实现四个现代化了。
崭新的制度造就了秦国的虎狼之师，秦国的军队在征伐六国的各线战场上所向披靡，战无不胜。秦人的战甲是黑色的，他们就像一股股黑色的旋风，肆无忌惮地吞噬着六国军队的生命。秦军队的战斗力提升到了前所未有的高度，任何人手里握有这样一支军队，想不取天下都难！
商鞅变法还有一条是：废井田开阡陌（为田开阡陌而封疆）
所谓“阡陌”，指“井田”中间灌溉的水渠以及与之相应的纵横道路，纵者称“仟”，横者称“陌”。“封疆”就是奴隶主贵族受封井田的界限。“开阡陌封疆”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制。从法律上废除了井田制度，确立了土地私有制。法令规定，允许人们开荒，土地可以自由买卖，赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地，如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等，但后来又陆续转向私有。依法律形式承认土地私有，允许土地买卖。这样就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。
废除“井田制”，实行土地私有制，国家承认地主和自耕农的土地私有权，在法律上公开允许土地买卖。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的做法。这个制度太了不起了！不吃大锅饭了，土地都分给你了，你还不好好种地，为国家多出粮食，你对得起谁啊？这一举措，为国家粮食的储备、军队后勤的保障，提供了强有力的支持。
秦国通过商鞅的变法，政通人和，经济高速发展，已经具备了逐鹿中原的实力。其他六国则是墨守成规、不思进取。逆水行舟，不进则退。就在其他六国的国君还沉浸在自己祖先的功绩中，夜郎自大、不能自拔的时候。嬴政出手了，轻易不出手，出手必伤人！
其实嬴政还应该感谢李斯，正是李斯的远交近攻、分化离间、合纵连横的策略，最终使得秦国逐一扫除一个个障碍，成功统一六国。李斯功不可没。
李斯，战国末期楚国上蔡人（今河南上蔡），师从荀子学习帝王之术。学成之后，经过对各国现状的分析，决定入秦寻求发展。李斯有一句座右铭：“人生在世，卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。一个人总处于卑贱穷困的地位，那是会令人讥笑的”。可见李斯是个极有野心的人。李斯初入秦国的时，先是投靠了权倾朝野的吕不韦，在秦国朝廷上当了个小官，有接近秦王嬴政的机会。他还向嬴政上了一策，用黄金、珠宝去收买、离间各国君臣。被秦王采用，并收到了实效，嬴政悦，封李斯为客卿。李斯正准备在秦国大展拳脚的时候，秦王受群臣和秦老世族的挑唆，下了一道逐客令。意思就是：外国人（秦以外的六国人）都滚蛋吧，秦国不欢迎你们了。当时的嬴政还不具备“北京欢迎你的”胸襟。大部分外国人都收拾行李，准备走人了。再不走，人家可就放狗咬你了。李斯偏不走，我不仅不走，我还给你写信，我恶心死你！嬴政收到了信，他觉得这人挺有意思，撵你还不走，还给我提意见。看看，不看不知道，一看吓一跳。说的有道理，小伙挺有才，我得见见。李斯凭借《谏逐客书》，名扬天下。他劝秦王广纳天下英才，共建和谐社会。秦王明辨是非，果断地采纳了李斯的建议，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，官封廷尉。秦国坚持接纳、使用客卿的政策，对其经济、政治、军事、文化的迅速发展，都做出了积极的贡献。李斯从此倍受嬴政信任，为秦统一六国献计献策，居功至伟。秦始皇称帝后，封李斯为丞相。李斯的身份和地位达到了前所未有的高度，他也完成了自己的人生理想，并陪伴嬴政走完了人生的最后一程。李斯一生就犯了一个错误，但就是这一个错误，使他不仅葬送了自己的前途和命运，也为秦的灭亡埋下了导火索。秦二世二年（公元前208年），李斯被腰斩于咸阳闹市，夷四族。